阿来开讲苏东坡：他也“追星”，一生最大遗憾是没见过范仲淹

7月5日，第十六届江苏书展重点活动“书香中国·全民阅读大讲堂”在苏州开讲。著名作家、茅盾文学奖得主阿来以“走进苏东坡的精神世界”为题，与读者分享新作《东坡在人间》。这位东坡的四川老乡，没有大谈“吃货”“乐天派”这些流行标签，而是将一位政治家苏东坡的成长轨迹，清晰而生动地呈现在众人面前。

八岁那年，他“粉”上了范仲淹

说起苏东坡与苏州的缘分，阿来没有从众人熟知的游历诗文讲起，而是讲了一个8岁男孩的“追星”故事。

那是庆历三年，年幼的苏轼还在家乡眉山读书。他的老师得到了一本名臣诗文合集，里面收录了韩琦、富弼、欧阳修和范仲淹等11位朝廷栋梁的作品。老师当作宝贝，小苏轼却偷偷读完了，而且“一读就再也放不下”。

阿来娓娓道来：一个8岁的孩子，其实并不清楚这些人当多大的官，但他能从文字里感受到最好的人格与才华。后来，苏轼向老师求借这本书，老师却笑他读不懂。少年苏轼反问：“既然是人写的，我为什么读不懂？”这份天生的自信与敏锐，让他在精神上早早地与范仲淹等士大夫典范结下了不解之缘。

阿来认为，这次童年的阅读启蒙，为苏东坡的一生埋下了决定性的种子。他终生以“先忧后乐”的儒家政治操守要求自己，而这正是源于范仲淹的深刻影响。

“封驳”皇帝与实事求是：苏东坡的政治品格

阿来认为，我们今天如果只把苏东坡理解成大诗人、美食家，那就把他看“轻”了。苏东坡首先是一位政治家——他担任过八个州的最高长官，在朝中官至翰林学士，拥有为皇帝起草诏令的权力。

在宋代，士大夫有一种特殊的权力叫“封驳”，可以对皇帝的诏令提出异议。阿来说，苏东坡就曾多次行使这种权力，与皇帝“博弈”，坚持“士大夫与皇帝共治天下”的传统，而非无条件服从。

这种政治人格最动人的一面，是苏东坡在党争中坚持实事求是的操守。起初，他因反对王安石变法中脱离实际的部分而被贬黄州。但多年后，当旧党上台要全盘否定新法时，拥有丰富地方官经验的苏东坡却站了出来，直言“免役法”等几条新法确实有利于民，不应废除。

为此，他不惜与旧党领袖司马光决裂，也得罪了新党，成为两边都不讨好的“孤臣”。阿来引用鲁迅“两间余一卒，荷戟独彷徨”来形容苏东坡的处境，但正是这份不以党派划线、只问民生利益的坚守，让他的形象在千年之后依然高大。

遗憾与传承：为偶像文集作序

讲座中，阿来还分享了一段跨越时空的传承。苏东坡8岁心仪范仲淹，但直到21岁考中进士，范仲淹已然离世，“终生未见偶像一面”成了他最大的遗憾。

多年后，苏东坡在徐州任职时，遇到了范仲淹的小儿子范纯粹。此时范家正在整理父亲遗稿，范纯粹便请这位文坛领袖为《范文正公集》作序。苏东坡先是推辞，因为在他看来，为偶像作序诚惶诚恐。犹豫多年后，他终于提笔写下了那篇序言，将自己8岁起受到的感召与一生的敬仰诉诸笔端。

今天，翻开《四库全书》中的《范文正公集》，开篇就是苏轼的序言——这是两个伟大灵魂跨越时空的对话，也是一位“追星族”对偶像最好的致敬。

苏东坡一生多次到过苏州，喝酒、吃饭、写诗。但在阿来看来，他与范氏家族的那段交往，比任何一次诗酒之会都更为重要——那不只是文人的酬唱，更是一生道德修为的底色，是政治观的塑造。他从范仲淹身上，从范氏家族其他子弟的言行中，慢慢建立起自己最初的信念。苏东坡的成就，除了天赋异禀，还有一个更重要的原因，那就是周边人对他的影响。

阿来的分享，拨开“坡仙”的神化光环，还原苏东坡在理想与现实中辗转、在挫折与坚守中升华的“人间”底色。

赠书常州武进农家书屋：一场跨越900多年的“抵达”

《东坡在人间》没有全景式书写苏东坡的一生，而是将目光凝聚在他生命最后的归途——从海南贬所北归常州。阿来重走了这条东坡北归路，进行了一场跨时空的精神对话。常州，是东坡人生的终点，也是作家阿来这场精神跋涉的终点。

讲座结束后，阿来向来自常州武进农家书屋的代表赠送新书《东坡在人间》。900多年前，东坡生命的最后一程归于常州；900多年后，阿来以文字重走这条路，又将这份对东坡的理解，送还到常州的乡村书屋。

赠书仪式之前，阿来的讲座已经让现场气氛热烈到极点。能容纳近300人的大讲堂现场座无虚席，过道里也站满了人。来得稍晚的读者找不到座位，干脆席地而坐，仰着头听。有人从苏州周边城市专程赶来，有人带着刚放暑假的孩子一起来“追星”，孩子们也许还不能完全理解“先忧后乐”的分量，却也被阿来生动的讲述吸引住了，听得津津有味。

讲座刚一结束，等待签名的队伍就从舞台前排到了会场出口，蜿蜒曲折，一眼望不到头。读者们捧着《东坡在人间》，安静地等待，有人小声交流着刚才听到的某个故事，有人已经迫不及待翻开书阅读起来。阿来一一签名，偶尔抬头和读者聊两句，眉眼间满是温和。

东坡的故事，就这样在一本本签出的书里，从苏州的书展现场，继续走向更远的“人间”。

现代快报/现代+记者 刘静妍/文 顾闻 顾炜/摄