1908，慈云慧雨

清朝光绪二十八年，也就是1902年，一位29岁的德国青年第一次来到中国。

中国建筑的宏伟外观，精巧的布局，高超的工艺水准，深深的打动了这位初到东方的德意志青年。

四年以后，这位名叫恩斯特·伯施曼的青年人重返中国，开启了长达四年的中国建筑考察之路。

在1906年到1909年，他走过了平展无垠的大平原，跨过了滚滚的黄河、长江，在一座座城市、一条条山道上找寻最好的中国古代建筑，选取最佳的拍摄角度。

柏石曼将其三年的行程在当时的中国地图上逐一标明，从1906年秋到1909年，沿着直隶、山东、山西、陕西、四川、湖北、湖南、广西、广东、福建、江苏、浙江几乎走遍了中国。

他回国后，出版了《中国建筑与景观》一书，里面有288幅摄影作品，记录了20世纪初中国各地的建筑、风景、文化及日常生活。

恩斯特・柏石曼 Ernst Boerschmann， 1873-1949

本篇为1907年12月31日至1908年1月17日，柏石曼在普陀山期间所拍摄的照片（部分为其搜集），上图为1905年的江苏省地图（蓝线为柏石曼的行程路线）。

一、初到普陀山

1、柏石曼离开宁波乘船前往普陀山，这是他抵达沈家门渔港拍摄的照片，码头旁的渔船停靠，桅杆林立，当地百姓们正围观着原道而来的外国人。

2、柏石曼从沈家门继续乘船来到了普陀山，他上岸之后，拍摄了岸边的一处灯塔。

3、普陀山的码头旁，有一座新建不久的寺庙。

4、一座新寺庙的院门。

5、柏石曼在一座新庙内，发现了窗户安装上了玻璃。

6、码头处新寺庙的另一面。

7、一棵大树生长在寺前，树干如盖，一群僧人正站在门前的台阶上。

8、寺庙的后院，一位男子叉着腰站立着，左边的空地上堆满了做饭用的柴火。

9、山道上，一位僧人走在前方，他的身后有几位信众在路旁休息。

10、普陀山上的指路石碑，分别刻着“金粟巷”、“兜率院”、“鹤鸣禅院”的字样。

11、照片中的石碑刻着“禅那庵进香”的字样。

二、俯瞰普陀

12、柏石曼登上普陀山的高处，左侧山谷可见一处寺庙，远处的群岛在海中隐现。

13、普陀山的西北部远眺，山上并未见树木森林，脚下多是青草生长。

14、柏石曼拍摄的普陀山海岸，岸边的坡地上有几座庙宇。

15、这张照片与前图是同一张，天空中阳光灿烂，白云阵阵，大海无垠，左侧的山峰屹立着一座寺庙。

16、柏石曼在前两图的位置拍摄了一张全景照片。

17、在普陀山的东端高处俯拍的一张寺庙风光。

18、普陀山的海港，大小船只停泊其中。

三、法雨寺

柏石曼亲绘的法雨寺平面图与剖面图。

19、法雨寺前的石桥。

20、另一个角度的法雨寺石桥。

21、法雨寺内石栏杆上的石雕栏面。

22、法雨寺内石栏杆上的石雕栏面。

23、法雨寺内石栏杆上的石雕栏面。

24、法雨寺内石栏杆上的石雕栏面

25、法雨寺石桥上的石栏。

26、法雨寺内的照壁，右侧的古树挺拔虬劲。

27、柏石曼在前图位置换了一个视角，高达的牌坊掩映在古树之中。

28、从牌坊的正门往里望去，远处的佛殿是法雨寺的天王殿。

29、法雨寺的天王殿。

30、柏石曼来到天王殿后院，前方的院门通往玉佛殿。

31、通往玉佛殿的院门，屋檐上雕刻着两只凤凰。

32、法雨寺内的景观，中间的大殿为玉佛殿，寺庙建于明万历八年的公元1580年，初名为海潮庵，此后陆续改称为海潮寺、护国镇海禅寺，清康熙年间大修更名为法雨寺。

33、玉佛殿前，一位僧人手插在僧袍里，看着拍照中的柏石曼，栏杆上铺晒着被子。

34、玉佛殿的正门。

35、法雨寺内供奉的白玉观音像，不过柏石曼并未注明此雕像具体供奉位置。

36、法雨寺内一景，后方的山高高屹立。

37、法雨寺内的一处佛殿，阳光普照，左侧可见僧人晾晒的僧袍。

38、法雨寺内香楼前的香炉，柏石曼在注释中提到此处为香楼，不知是否为香炉之误。

39、前图的同一位置，一位僧人穿着厚厚的棉袍站在殿前。

40、柏石曼在一处佛殿所拍摄的穹顶，上面是九龙戏珠的木雕。

41、法雨寺内的大殿。

42、法雨寺大殿的正门。

43、法雨寺大雄宝殿内的供桌。

44、柏石曼拍摄的法雨寺大雄宝殿供奉的观音菩萨像。

45、法雨寺内的法堂。

46、法雨寺法堂内，廊柱上的匾额分别是：“慈云慧雨”、“慈云普护”、“普渡众生”的内容。

47、法雨寺法堂内的菩萨像。

柏石曼亲绘法雨寺法堂的结构图。

48、法雨寺法堂内的供桌与菩萨像。

49、法雨寺法堂内的韦陀神像。

50、法雨寺法堂内的关公神像。

51、柏石曼来到法雨寺的念佛堂，他在廊道上拍下了主持的照片。

52、柏石曼在念佛堂另一个方向拍摄的照片，一名僧人匆匆走来。

53、法雨寺念佛堂内的景观，左侧可见一位僧人坐着椅子上。

53、念佛堂内的大厅，应该是方丈会客的场所。

54、念佛堂内，方丈和另外一人对坐在桌子两侧。

55、一位信众捐给法雨寺的宁波床。

56、法雨寺某处佛殿内的神龛。

57、位于法雨寺的一处僧人圆寂焚化场所。

58、法雨寺后的历代僧人墓葬丛林。

四、普济寺

59、被称为普陀山前寺的普济寺，五代后梁时期在此建寺，此后的宋代、明代多有扩建，清康熙时期改名为普济禅寺。

60、普济寺前的石拱桥。

61、普济寺前的放生池，名为海印池，池中的湖心亭为定香亭，照片左侧的桥为建于明万历年间的万寿桥。

62、湖心亭为八角造型，由一座石桥连通两岸。

63、柏石曼站在桥中，往南方拍摄的御碑亭，此亭建于清雍正年间，亭中有雍正皇帝手书的碑文。

64、柏石曼站在桥中往北拍摄，照片中的建筑是普济寺的正山门，御碑殿即在其中。

65、柏石曼在普济寺内将此处注释为云水堂。

66、普济寺大殿内的景观。

67、普济寺法堂内供奉的观音像。

68、位于普济寺海印池东南端的多宝塔，俗称太子塔，始建于元代，是普陀山目前历史最悠久的建筑。

69、太子塔的细节照片。

五、佛顶山与佛顶寺

70、柏石曼在前往佛顶山上途中拍摄的照片，一条步道蜿蜒山中，道旁杂草丛生。

71、柏石曼来到了普陀山的最高峰佛顶山，照片中的建筑是一座灯塔。

72、佛顶山上的石阶，上方有两位男子靠在栏杆上休息。

73、上方的建筑为慧济寺，也被称为佛顶寺，左下方的山崖上，镌刻着“澄波浴曙”四个大字。

74、佛顶寺的院内，阳光灿烂，空地上的晾衣杆上，挂满了僧人的衣袍，有两位僧人在殿门前张望。

75、佛顶寺的大雄宝殿，寺庙始建于明朝，初期为庵堂，清乾隆年间改建为寺。

76、柏石曼来到高处拍摄的佛顶寺佛殿，照片前方佛殿的右侧墙壁写有一个很大的“福”字。

77、佛顶寺大雄宝殿内供奉着释迦牟尼的佛像。

78、佛顶寺大殿的屋顶与梁柱。

79、清光绪年间的1907年，佛顶寺重建，柏石曼来普陀山之时刚刚修好，从照片中我们可以看到整个佛殿的结构和装饰极为精美，可惜佛顶寺的大部分建筑和佛像都毁于五十年多年前，如今皆为新建。

80、佛顶寺大殿内的四大天王塑像，左边的为增长天王，右边的是持国天王。

81、佛顶寺旁的两位僧人正在对话，坐在瓦砾上的僧人是居住在户外的苦行僧。

82、佛顶山上，柏石曼在高处拍摄下方的风光，不同于山坡的贫瘠，山顶上还可见一片片的树林。

83、柏石曼在佛顶山上看到一座僧人的坟茔，前方的石栏板上写着“幻化空身”四字，两侧的对联分别是：白云归碧岫，皓月印清波。

84、此处石碑为建造者的身份，依稀可辨为：苏州常熟县草圣祠法徒清本的字样。

85、柏石曼拍摄的此墓另一侧。

86、柏石曼来到这座僧人墓的后侧，此刻，阳光洒下，东海泛波，茫茫一片，山岛浮在水中，景色极美。