北京
三世以来人们所承受的最大负担就是昂贵而繁复的传统婚礼仪式了，在此期间产生的高额聘金和众多繁琐的规定中，“天价”的习俗被传承了下来，并且一直延续到现在。“天价”这个概念也跟着一起流传下来了。
三个世代的人为了结婚要花多少钱呢？到底是谁在为这高昂的价格买单？
昨天晚上给老家的朋友打了个电话，他说自己快三十岁还不能去相亲。问到原因的时候沉默了很久才说出一句话：县城买房子加上彩礼至少六百万起价。我很惊讶地看着他，并不知道该怎么回应了。
这件事情我们要细细地来分析一下。
人们认为天价彩礼是中国人传统的习俗，在历史上并没有出现过这种情况。从全球的角度来看，婚姻中金钱是怎么流动的？各种各样的方式都有存在。旁边的印度里女人都要出嫁妆把家里的钱都花光了；而在伊斯兰世界，则由男方支付一笔叫作“聘金”的款项但是这笔钱实际上属于女方个人所有不能随便被别人动用；到了西方之后，双方父母只做形式上的认可一下就可以了，并且年轻人的选择标准也不再是竞争式的而是基于相互适合程度的标准。
中国彩礼让人费解的一点并不是有这么多的钱，并且和房子的关系很紧密而且资金流动也很不清楚。那么这钱就是给小两口的新家使用了吗？还是分给女方父母作为“养育补贴”呢？没有人能够知道答案是什么样的。最主要的便是成为男性的入场券。
第一种说法就是人口性别比例失调了。
近年来我们一直都在说，“三千万光棍”不是开玩笑的。特别是在农村地区出现男女比值很低的情况时更加严重一些。“僧多粥少”的状况下就会产生竞争，并且是竞价的方式进行博弈。彩礼在这个过程当中已经变味了，它不再只是一种礼仪的形式上存在的东西而成为了一种排斥性的价格信号——能够支付更多的人就可以把别人排除在外。
但是仅仅用人口结构来说明问题还远远不够。
可以想想看，在二十年前的时候虽然也存在彩礼但是并没有现在这样让人感到绝望呢？还有一个隐秘的操作者就是住房体系。以前在农村完婚，家里的房子只要盖两层的小楼就可以了成本是可以控制住的但是随着城市化的发展，“县城有房”已经成为了硬性要求，并且又被提升为“城市有房”。房价上涨了以后，男方家庭所要承担的责任就不只是一套房子的钱首付的问题。整个城镇化过程把它们一起推进起来之后就形成了一个高昂的成本结构被一股脑儿地压在了一个男子的家庭身上这就是所谓的“死循环”。
另外一点就是我们还要看到那些没有被注意到的“隐形推动者”了。
很多农村的年轻人去城里工作，在快递、外卖和建筑业等不正规的工作上做着自己的事情。表面上看收入不错但是非常不稳定，并且没有社保。“就业脆弱性”，它对于婚恋市场的伤害很大。女方家里觉得你的工作很不稳定将来万一出了什么问题怎么办？为了减轻这种风险的影响而提出更高额的彩礼，“彩礼”也变成了一个可以用来衡量价值高低的标准。
同时这几年高等教育的发展使得女性的选择标准发生了改变。除了考虑你是否有足够的金钱之外，在交往的过程中还要看双方是否能够相处融洽，并且要符合对方的生活习惯等条件。当男方供职于大量的非正式用工时而女方的需求又很高时，彩礼、房屋就成为了填平这一空缺的东西了。
说真的吧，现在年轻人对结婚的兴趣越来越少啦！整个市场的规模也在逐渐缩小之中。但是有些地方的聘金却在上涨中。“量缩价涨”的态势本身就是一种非常复杂的状况来表示。今后大概率不会全部消失掉，在二三线城市的背景下随着住房保障工作的推进以及人们思想观念日渐成熟之后，“彩礼”所占的比例将会逐渐减小；而伴随着人口外流的趋势继续下去的话，在农村里依然会有很大的竞争压力存在下，“彩礼”的这条绳子还是得拉得很紧很久才会松弛下来。因此要真正解决问题不能只说一声“废除全部”就可以了。有关于人的状况、住房制度问题以及就业保障等方面的内容都牵涉其中了只有把结构上的束缚一根一根地拆掉以后，婚姻才能回到它本来的样子——即人与人间的关系应该有的样子。
你怎么看待这件事儿呢？你的周围有没有因为彩礼而产生过争执的情况出现过没有？欢迎大家一起来探讨一下问题所在。
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