陕西
杨过一生最大的机缘，就是碰见神雕后，得神雕喂食蛇胆，内力大增，加上神雕与他过招，帮助他提升了实力。
不仅如此，神雕还将杨过带到了独孤求败埋剑处，让杨过得到了独孤求败的宝剑，有了神器加持实力再次得到提升。
当然，杨过也在剑冢处，看到了独孤求败的一生经历描述，内心好不佩服，甚至是心向往之。
根据独孤求败自述：他自20岁踏入江湖以来，纵横江湖三十余载，败尽天下英雄，求一败而不得，高处不胜寒，所以才隐居深山，与雕为伴。
大家有没有想过这么一个问题：既然独孤求败这么牛，横扫江湖，无敌于天下，为何却没人听过他的大名？
杨过没听过，可以说是年纪尚小，孤陋寡闻，可就连黄药师都没听过，这就不正常了。
神雕时代，近百年内的顶尖高手，黄药师都应该了解才对，何况还是这种败尽天下高手的惊才绝艳的人物？
因此，答案只有一个，那就是独孤求败这个名字，纯属化名，甚至是自述这段经历，都掺水分了。
那么独孤求败原名叫啥呢？其实，他就是天龙时期的卓不凡，为何会这样说呢，下面就来列举二人相似之处。
首先，都是剑法方面的高手，而且，外号高度相似，一个叫“剑神”，另一个叫“剑魔”，一念神魔，本就是正反面。
再者，二人说话的口吻太像了，简直是如出一辙，一个字形容就是“狂”。
先看卓不凡：剑术大成后，自信已天下无敌，不可一世，便自称“剑神”，只道手中长剑当世无人与抗，言出法随，谁敢有违？
再来看独孤求败：纵横江湖三十余载，杀尽仇寇，败尽英雄，天下更无抗手。
还有二人都是从河北一带出名的：
卓不凡：勤练二十年，此番出山，在河北一口气杀了几个赫赫有名的好手，闯下不小的名头。
独孤求败：20岁前，他手持利剑同河北一带与豪杰争锋。
最后二人都是喜欢常年待在山中，卓不凡在山中隐修多年，独孤求败最终回到了山中与雕为伴。
如此多相似之处，好你个独孤求败，还敢不承认自己就是卓不凡？
还是那句话，独孤求败那么牛的人物，败尽天下高手，横扫江湖，怎么可能没人听过他的大名？
而且，这是武侠世界，不是修真世界，大雕能活个200年就算不错了。
神雕时期，时间线往前推，就是射雕时代，黄药师等人作为这个时代顶尖高手，可是没听过独孤求败这个名字。
再往前推就到了王重阳称雄的时代，继续往前推是黄裳的时代，黄裳之前，就到了天龙时代了。
根本就没有独孤求败的时代，所以说，独孤求败从名字到自述的经历，全是他在吹牛，给自己脸上贴金。
独孤求败就是卓不凡，当初，他信心满满，练出了“三寸剑芒”，以为自己剑法登峰造极，已经无敌于天下。
没曾想在灵鹫宫上，被一个不起眼的小和尚，也就是虚竹，给轻易夺走了兵器，卓不凡内心又羞又惊。
羞是觉得太过丢人，惊是想不到，江湖藏龙卧虎，一个不起眼，看着木讷老实的小和尚，竟然都有这般高深的实力？
被虚竹打败后，卓不凡无颜面在混迹江湖，就回到了深山，再次闭关苦修剑法，心中暗自誓，定要一雪前耻。
10年后，卓不凡又觉得自己行了，剑法已经到达出神入化的境界，于是，他再次下山，准备挑战虚竹。
时之，扫地僧已作古，萧峰也早已去世多年，段誉和虚竹成家立业后，也相继退出了江湖。武林一时之间，高手凋零，成青黄不接之势。
卓不凡向来自大，喜欢脑补，一直没找到虚竹，就以为对方怯战，怕了自己。
卓不凡又认为自己无敌了，开始挑战江湖各门各派，各路高手，可谓是屡战屡胜，求一败而不得。
长期的连胜战绩，让卓不凡更加坚信，我于世间已无敌，手拿日月摘星辰，世间无我这般人。
卓不凡开始成天长吁短叹，又是孤独，又是寂寞，高处不胜寒，求一败而不得，谁能做我对手，还有谁？
活在自我世界中，他不愿与世俗庸碌之辈相处，于是，就再次回到了深山和一只幼年雄雕为伴。
多年后，在他寿命走到尽头时，卓不凡将自己收藏的宝剑埋了起来，并且还写下一段自述口吻的经历，也就是自传。
既然是自传，肯定得需要吹嘘一番了，以供后人膜拜。
于是，他就化名为孤独求败，把第一次下山被虚竹打败，狼狈的经历删减了，重新编撰了30年无敌岁月的时间线。
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