安徽
在中国考古博物馆，看了那些恢宏的青铜器、象牙杯、绿松石龙形器之后，不妨再去参观一下接地气的文物。
每次欣赏都有一种亲切感，仿佛和古人有了某种“似曾相识”的共同生活气息。
说的就是这一间有趣的陶猪圈。
图源中国考古博物馆
记得小时候去农村外婆家玩，就看到有人家把猪圈和厕所建在一起，猪吃石槽里的猪草和饲料，人就在旁边上厕所。
当时我就在想：难道人蹲完坑之后，还用来给猪吃？
这陶猪圈真的具象化了！它出土于汉魏洛阳城东郊的平民聚落墓葬区，这里埋的大多是平民和中小地主，陪葬明器多是陶制猪圈、谷仓、水井等。
猪圈属于东汉中晚期，距今约两千年了。
整体为长方形院落式结构，四周筑有围墙，一侧设有阶梯通向高架厕屋，底部开孔与下方猪圈的空间直接连通！
左侧其实还有个带顶的厕屋，封闭空间据说是给女子和小孩用的。
而右侧那间干脆直接“露天解决”，不带顶刮风下雨咋办？
让人忍俊不禁的是，里面真的蹲着个“人”。
小陶人也不知道是不是根据墓主人制作的，就这样蹲了两千年。
下面的猪眼巴巴的等着，仿佛在说：“主人，你解决了没有，我还等着吃呢！”
老话说“肥水不流外人田”，换成汉代人那就是“肥水直接流进自家猪的嘴里”。
可不是瞎猜，这种建筑在汉代叫“溷”（hùn），东汉许慎在《说文解字》里解释：“溷，厕也，从囗，象豕在囗中也。”
一个口字框中间关着一头猪，这就是厕所。不得不说汉字设计是真的精妙，自带考古功能。
汉代厕屋普遍架在猪圈上面，想方便就得先登台阶、往上走，难怪叫“上厕所”，这个说法一直传到今天。
跟《左传》里那个著名的倒霉蛋晋景公还能对上号，他吃个饭前去上厕所，结果掉进粪坑淹死了，虽然春秋时期溷厕还没流行，但大概率也是“高厕位”才导致的。
东汉人盖这种建筑，原因只有一个字：肥。
全靠有机肥的古代，人的排泄物可以当猪的饲料之一，省粮省钱。而猪的排泄物、人的排泄物和秸秆、谷壳混在一起，被猪踩来踩去，会发酵成圈肥。
这甚至是当时公认的顶级有机肥，汉代农书《氾胜之书》专门记了这种“溷中熟粪”的用法，说是能大幅增产。
就形成了一个闭环：人喂猪、猪造粪、粪肥田、田打粮、粮养人、人又继续喂猪。用今天的话说，这叫“种养结合、循环农业”。
其实，猪本身是一种很爱干净的动物，现代实验证明在理想的环境下，猪的干净甚至超过猫和狗。但没办法，必须要服务于人类，只能辛苦一下了。
而且古人的观点是“圈不厌小，处不厌秽”，猪圈越小越脏，猪越容易长膘。
汉代陶楼 来源河南博物院
不能因为汉代人蹲坑，和猪在一起，就认为那时候都很“脏”。河南省博、洛阳等地，收藏有很多陶楼明器，少则三四层，多则高达七层！
地主庄园里按照生前的样子，把房子、田地、粮仓、鸡圈、狗窝、猪圈等，全套配齐。
农耕文明猪的重要性更在于汉字“家”上，宝盖头下面一个“豕”，有猪才算有家。
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