广东
很多人说，足球起源于中国，蹴鞠就是最早的足球。
这种说法有没有道理？我们来探究一下蹴鞠的历史，看看这项古代运动和现代足球有多大关联。
蹴鞠的历史太悠久了。
提到蹴鞠，人们只会想起高俅，其实蹴鞠的历史远远早于宋朝。
西汉的刘向在《 七略别录佚文》里说，传说蹴鞠在黄帝时期就有了，与中华的文明史几乎同步。但刘向自己又说，比较可信的是起源于战国，军队在操练之余，就让大家踢球玩，同时演练阵法。
《汉书.艺文志》里就提到，流传下来的文献里，“手 搏六篇，杂家兵法五十七篇，蹴鞠二十五篇。”
至少在西汉时期，就流传有25篇关于蹴鞠的文章，而同时期，关于徒手格斗的只有6篇，杂家兵法才57篇，这足以说明蹴鞠在当时的流行程度。
初唐严师古给《汉书》作注解，进一步说明了蹴鞠所用的球是什么样子。“ 鞠以韦为之，实以物，蹴蹋之以为戏以。蹴鞠，陈力之事，故附于兵法焉。”球用牛皮做的，用物体填充内部空间，大家一起踢踏为乐，这是很费力气的事，也附有练兵的方法。
综上所述，蹴鞠与现代足球的区别确实不大。
我来查查资料，看看古代人们对蹴鞠的喜爱程度。
《史记.苏秦传》里说，战国时期，“临淄民无不吹竽、鼓瑟、击筑、斗鸡、走狗、六博、蹴鞠。”山东人们玩得很嗨，足球就是一项大众运动。
《汉书》里说，刘邦取得天下以后，唯恐自己的父亲闷闷不乐，就在长安的东面仿照家乡的样子，新建了一个新丰县，让刘老太公住在那里。长安的少爷们听说太上皇喜欢看斗鸡踢球，都涌向那里，把新丰变成了一个声色犬马俱全的无赖县。
三国时期得《魏略》记载，一个叫做孔桂的人非常善于蹴鞠，魏武帝曹操很喜欢他，经常让他跟随最有。这句话包含两条信息：曹操也喜欢踢球；高俅还有一个叫做孔桂的前辈。
《会稽典录》里说，三国时期，在浙江一带，”士以弓马为务，家以蹴鞠为学。
宋朝是蹴鞠运动发展的高峰。
宋朝的足球分两类。一类是“筑球”，方式为两代对抗，以进球多少定胜负的正规赛事。南宋的《武林旧事》记载，规模最大的筑球比赛，已经发展到双方各十六人上场，有球头（队长）、跷球、正挟、头挟、左竿网、右竿网、散立等位置分工。
还有一类是“白打”，即个人花式踢球表演，比颠球、射门等个人技巧。
正史上的高俅并不是一个泼皮无赖，而是工于书画、文墨，最早是苏轼门下的文书，正史中从未提及他以蹴鞠为业。
自战国至唐宋，蹴鞠是军队练兵项目，锻炼士兵体能、配合和对抗。
元朝时期，游牧民族为骑射为核心技能，对地面球类对抗不感兴趣，军营蹴鞠基本废止。
明朝时期，蹴鞠运动受到严重打击。
洪武二十二年（1389年），朱元璋在一次视察军营时发现军纪涣散，顿时勃然大怒，下旨：“军营内学唱的割舌头；下棋，打双陆的断手；蹴圆者卸脚。”“龙江卫指挥伏颙与本卫小旗姚晏保蹴圆，卸了右脚。”
军队不得踢球了，民间虽未禁止，人们也渐渐失去了兴趣。朝堂士大夫视蹴鞠为 “市井淫乐”，认为踢球伴随宴饮、赌博，会败坏风俗；民间踢球颇受士大夫们歧视。
清朝对蹴鞠更是全方位打压，直接导致传统蹴鞠消亡。
清朝统治者最忌讳民间聚会，三人无故饮酒，结拜兄弟都受罚，何况数十几百人聚在一起踢球，特别容易结社抱团，不利于统治。 顺治、乾隆多次下谕，严禁民间聚众蹴鞠等群体活动，官府巡查，聚众踢球者杖责、枷号。如此一来，蹴鞠这项运动就彻底消亡了。
蹴鞠从战国的军队必修运动，到彻底消亡，其实就是历史的某种缩影。
我泱泱大国，连48支队伍的世界杯都进不去了，良可叹也。
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