知青往事回顾：插队景颇山，翻越高黎贡

知青往事回顾：插队景颇山，翻越高黎贡

漫漫人生路，风风雨雨历尽世事沧桑，不经意间已过古稀之年，岁月的旅程中充满了人生的酸甜苦辣。

几年前我与几位影友一同前往高黎贡山上的百花岭采风摄影，当年的我，曾经在这里留下难忘的足迹，旧地重游，感慨无限，思绪万千。

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如今的百花岭不仅是摄影爱好者的观鸟摄鸟天堂，还是户外运动爱好者徒步穿越高黎贡山的始发站，不少装备齐全的驴友，或三五成群或组成团队，在向导的带领下，穿越这座平均海拔3500米的高山峽谷，徒步穿越已成为一种时尚。此情此景让我想起五十年前，我们三个知青同学从腾冲曲石出发，徒步翻越高黎贡山途经百花岭返回昆明的难忘经历，那可不是像今天的驴友追求时尚，而是冒着生命危险，去挑战迷茫中的未知命运。

往事随风而去，岁月的残片在记忆中却永不消失。

说起我们知青翻越高黎贡山的经历，不得不先从上山下乡插队陇川共瓦景颇山共东社的那些往事说起。

（一） 插队景颇山，落户共东社

1968年12月下旬，“知识青年到农村去，接受贫下中农再教育”的最高指示发表后，我们有了新的称谓“知识青年”，简称“知青”。自此，留在学校继续学业考大学的梦想彻底破灭。

1969年2月6日从昆三中乘大卡车出发，我们几个要好的同学相约一起走，除了带上必备的行李和生活用品外，我还额外带了三件乐器：一台扬琴，一支单簧管，一把曼陀铃，看得出我的心情坦然乐观，对未来的知青生活充满着美丽的幻想。

昆三中知青插队落户的地点是陇川县，原属于保山地区的外五县。所谓 “外五县”就是与缅甸接壤的四个县（潞西、瑞丽、盈江、陇川）加梁河县， 当时进出外五县边境地区有着严格的边防管理限制，在几个不同方向的交通要道都有边防检查站，过往人员与车辆需要持有公安局颁发的边境通行证，意味着知青到了外五县以后，要返回昆明就不那么容易了。

途中我在大理请假下车停留，因我的大哥在大理工作，是电力方面的技术人员。大哥对我说，外五县水利资源丰富，如果条件允许，可以建立许多小型水力发电站。为此，大哥带我参观了装机容量二十万千瓦的大理西洱河水电站，我想说不定今后在我们插队落户的地方也会建立起这样宏伟的水力发电站呢。

然后我从大理搭上后续经过大理的运送知青的车辆，2月17日到达陇川章凤。在知青接待站，我遇到初一年级的刘保邦，得知我们班李世权等十多名同学，已经分配到了陇川县最边远的景颇山共瓦区共东乡共东社去了。我虽然被分配到比较富裕、交通方便的章凤区叠撒乡，因惦记着相约一起下乡的同学，决定放弃条件优越的坝区，去边远的景颇山共东社。

第二天一早，我和刘保邦一起，跟随着接送分配到共瓦社的同学的马帮，一路爬山上坡，翻山越岭，傍晚时分来到共瓦区政府所在地的共瓦社， 这里是共瓦山地势较高点，当地人指着东边的连绵起伏的群山告诉我们，从这里顺着东边的小路下山，沿着勐约河走三、四个小时就能到达共东。当晚我们借宿在共瓦社的知青点，次日清晨，在没有马帮也没有人带路的情况下，我和刘保邦就沿着下山的山路往下走。由于山高林密，岔路极多， 大山里很少遇到路人，偶遇景颇族老乡，问路语言又不通，也是无奈。我们走错了路，一直走到了一座山头上的共东乡政府，才得知共东社在龙江畔的约岛坝。乡政府的人为我们指明了下山的路，我俩一路奔走，直到傍晚才走到约岛坝，来到共东社。

这时知青同学们刚好收工回来，大家相见很是惊喜，一阵握手捶胸、寒暄问好之后，有人问，你们的行李呢？我说这么远的山路，空手走来都累得要死，行李还在章凤知青接待站，再说了，还不知道共东社是否收留我们呢，同学们应诺着说，肯定接受，没有问题。相拥着我们走进知青屋，烧火煮饭，谈天说地，不在话下。

当晚共东社长得知又新来了知青，十分高兴热情，表现出景颇族好客与豪爽的性格。次日清早，即安排马帮随我们一起去章凤驮行李，顺便购买一些我们共东知青必备的生产工具，于次日回到共东，打开行李，安顿在知青屋，这样我就成为了共东社的社员了。

这次从章凤到共东社，进出来回两趟，经历四天奔波，兴奋与劳累并存，翻越崇山峻岭，沿途森林植被茂密，小河流水潺潺，风景秀美如画，然而疲惫的身体，走到后来也无暇欣赏了。

山高坡陡、森林茂密、路途遥远，这是我对约岛坝共东社的第一印象。

（二）龙江约岛坝，世外桃源美

初到约岛坝，有一种新鲜好奇感，共东是一个景颇族聚居的村寨，地理位置十分独特。四面群山环抱，一条被称为龙江的河流，源自高黎贡山，自北向南从高山峽谷中蜿蜒穿梭奔腾而来，在勐约与约岛地界，冲刷出一大一小两个河滩坝子，然后转身向东流去进入遮放地界，与芒市河交汇后成为美 丽的瑞丽江。

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勐约坝与约岛坝一山相隔，海拔较低，气候温和湿润，森林植被茂密， 坝子里层层梯田分布延伸到山坡上，一丛丛龙竹，几棵大青树，随意点缀在坝子里，几条山箐沟溪水汇聚的小河流从坝子中蜿蜒流过，汇入龙江，龙江河面平缓宽阔，岸边银白色的沙滩细腻平坦，……，山青青兮水秀秀，一幅幅田园诗般的画卷映入眼帘，勐约坝子与约岛坝子就像龙江边的两块绿色翡翠，大家不约而同地称呼，勐约坝、约岛坝，我们的世外桃源。。

共东社景颇族老乡为我们知青建盖的竹木草房就在龙江边，喜爱游泳的我们几个知青成了江中的常客，划竹排，日光浴，嬉戏打闹不亦乐乎。江的对岸有一片金色的沙滩，有温泉水从细沙中渗出，只需刨一个坑，就能躺在温暖的泉水中，泡着温泉，仰望着碧蓝的天空，身边是清澈的江水，葱绿的 森林，那种感觉在喧嚣的都市中是找不到的。

约岛坝依山傍水，上山可打猎，下水可拿鱼，可谓靠山吃山，靠水吃水，农闲季节，听从共东社长安排，我们知青跟随景颇族社员参与了几次围猎与炸鱼的生产劳动，享受了真正的山珍海味。

我有时在龙江里畅游，有时爬上山坡上极目远望，群山连绵，龙江像一条玉带在群山峡谷中蜿蜒流淌，我想起在大理我大哥带我参观西洱河水电站时讲的那些话来，这里还真是一个适合修建水电站的好地方呢，我遐想也许将来有一天我们会亲自动手修建一座水电站……

多年以后，当我再次返回共东探望时，一座钢筋水泥大坝耸立在约岛坝东边不远的那座山口，将龙江截断蓄水，一个美丽的勐约水库碧波荡漾，龙江电站以其雄伟的英姿展现在我们眼前，而我们的勐约坝子与约岛坝子则深深地沉入了湖底，共东社消失了，那些往事成为了永远的记忆。五十多年过去了，共东社知青们依然怀念着那个被称为世外桃源的约岛坝和勐约坝。

（三）刀耕火种，缺医少药

“世外桃源”也意味着与现代社会及文明隔绝，意味着边远与偏僻，意味着原始与落后。美丽的自然环境，替代不了严酷的现实生活。景颇山艰难困苦的劳动与生活，考验着我们每一个知青。

共东社除了在约岛坝、勐约坝有水稻田，在山坡上还有旱地，旱地一般种植旱谷或者包谷之类，农闲时砍林烧荒，来年播种，广种薄收，靠天收成，依然延续着古老的刀耕火种习俗。从现代文明都市来到这里的知识青年 不但亲眼目睹了这种原始社会的农耕方式，居然还跟随景颇族社员亲自参与 了刀耕火种，不能不感叹万分。

四月中下旬开始春耕农忙，放水泡田首先要“砍沟”，河沟里长满杂草，用长刀清除杂草让河沟畅通。接下来是上山砍树桩，在田间的小河中筑坝提高水位，好让水流入田中泡田。

共东社的水田有一部份在勐约坝，与约岛坝相隔大约二、三公里，农忙时社员们就住在勐约坝田间的窝棚里，男左女右各占窝棚一角，只需裹一毯子，在火塘边席地而睡。我们不习惯住窝棚，只好每天早出晚归沿龙江边的小路往返于约岛坝与勐约坝之间。 犁田并不难，难的是牛不听使唤，那些牛只听景颇话的吆喝，所以要学会犁田就得先学习景颇话，经过半天的练习，我基本掌握了使唤牛的语言和方法。

犁田持续了十余天，我的技术越来越娴熟，耗费体力并不可怕，怕的还是水中的蚂蟥。我的腿就因为被蚂蟥叮咬后引起皮肤大面积溃烂而不得不去共瓦区卫生所治疗。

五月份随着雨季的到来，一场暴雨，夾杂着泥沙的山洪会沿着山坳中的小河倾泻而下，龙江水位猛涨，发出轰隆隆的声响。这时的约岛坝像一座孤独的小岛在风雨中飘渺。

湿暖的气候，各种害虫会倾巢而出。走在山路上，空中有成群的牛牤 （俗称花苍蝇）尾随，稍不留神就会被蛰。路边的草中藏有无数旱蚂蟥，伺机蛰在人的腿上，让人防不胜防。

外五县属于高疟区，只要被带有疟原虫的蚊子叮咬后，就会染上疟疾。雨季蚊子数量猛增，被蚊子叮咬在所难免，知青中就有不少人染上疟疾。

这里的医疗条件十分落后，整个共瓦区只有两名医生，在远离区政府的边远山区，如果有人身患重病，根本不可能及时得到救治。

记得一天晩上，我们知青户的同学小莉突发急性胆囊炎，痛得在床上打着滚，凄厉的叫声惊醒了所有的知青。怎么办呢？我和保邦等四名知青立即挂上长刀打着手电筒，在黑夜中翻山越岭到共瓦区卫生所请医生。走夜路十分危险，稍有不慎就可能失足摔伤，密林中还可能碰到豹熊野猪之类的猛 兽，在高度紧张的精神状态中，我们四人用了四个多小时才爬到共瓦山的卫生所。

半夜敲门，在睡梦中惊醒的高医生面对不速之客，也只能背上药箱跟我们下山，到达约岛坝知青户时，天色已经大亮。

高医生仔细诊断后，给小莉注射了抗生素，开了消炎止痛药，对小莉及其他知青进行了安抚，然后又独自一人返回区卫生所。在贫穷落后环境险恶的共瓦山做医生，工作的艰辛可想而知。

沒过多久，小莉的病又再次复发，再去共瓦山卫生所请医生不是个办法，最终不能解决问题。同学们商量后，决定带小莉去县城医院住院治疗。

从约岛坝到县城需要翻越两座山梁，都是山路和林中小道，人走需一天时间，小莉在同学们的搀扶下忍着疼痛走走停停，用了十多个小时终于走到了县城，在县医院办理了住院治疗手续。根据小莉病情，医生建议，最好转院到昆明大医院治疗，于是我们几个知青帮忙办好了回昆手续。共东社知青户的女同学新敏因患有心脏病，这次也一同办了回昆的手续。

知青中若有谁遇到困难，总会有人出手相助。在共东的那些日子里，女同学昆和因扁桃腺经常发炎，想到潞西县的芒市医院看病。在边远偏僻的共东，女知青要想单独外出是十分危险的。她流着泪对我们说：“如果有一个弟弟就好了”，我和鲁贤明白她的意思，立即答应陪她到芒市医院看病。不容易啊，从共东到芒市，先要撑竹筏过龙江，沿着顺江而下的小路走到遮放，再从遮放坐班车到芒市。在芒市医院，医生为昆和做了扁桃体摘除手术，我和鲁贤一直陪伴着她。

在共东的知青户里，除了我携带的三件乐器外，其他知青也分别带有乐器，很自然形成了一个小乐队，每天收工晩饭之后，常会聚在一起唱歌或演奏。

最初的日子里唱的大都是红歌，随着时间的推移，歌曲的内容也发生变化。印象最深的有二首歌，一首是世界名曲《可爱的家》，歌词大意是“当我漫游在荒野，凝望天边的月亮，好像看见我的母亲在把爱儿思念。我走遍天涯海角都想念我的家……”每当唱起这首歌时，就会有人情不自禁的流下眼泪，真真切切的表达了对亲人的思念。还有一首是《卡玛河一座城》， “卡玛河一座城，在哪也说不清，卡玛河一座城，紧靠在河边。走也走不到，用手也摸不着……”这首歌也反映出知青对前途的迷茫。

（四）放弃宣传队，哥们义气重

1969年7月，我和世权以及共瓦社的晓坤同学被调到陇川县宣传队，从偏远的落后山区来到县城，犹如从糠箩跳到米箩，生活有了质的变化，在宣传队可以发挥个人特长，吹拉弹唱，日子过得很开心。

县宣传队实行半军事化的管理，工作与生活变得紧张而有秩序。乐队练乐、合乐，舞队练功、排练，在较短的时间内编排了一组节目。

下乡巡回演出是宣传队的主要任务之一，在坝区演出的交通工具主要是马车，坐在马车上穿行于一望无边的碧绿稻田，唱着知青们喜爱的歌，那种愉悦的心情至今难忘。如果到山区演出，就用马帮驮着服装道具与乐器，队员们跟着马帮爬山涉水徒步前往演出地点。

那个时候，边疆的文化生活贫乏，宣传队每到一处演出，总是受到老百姓的热烈欢迎，四面八方的景颇族、傣族、阿昌族都打着电筒或火把前来观看，说是人山人海一点也不夸张。

数月后县宣传队人员进行重大调整，世权因爷爷的所谓历史问题不得不离开宣传队。要留一起留，要走一起走，我和晓坤讲义气，向宣传队领导 （军代表）提出要与世权一同离开。

尽管军代表单独找我谈话，希望我留下，利诱与威胁并施，但我和晓坤决心已定，当晚收拾完行李，于第二天凌晨四点多钟起床，悄悄离开了宣传队。

我和世权俩没有再回共东，暂时跟着晓坤到景罕的共瓦社知青户住了下来。下一步该怎么走，这让我们很纠结。人生最大的痛苦，是梦醒之后无路可走。文革荒废了我们的学业，知识青年上山下乡的指示，让我们别无选择来到遥远边疆。大山深处的共东，交通闭塞、缺医少药，知青中肝炎流行，生活环境不断恶化，共东是不能再回去了，出路在哪里？

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（五）决定回昆明，踏上新路程

经过反复思考和痛苦的抉择，我提出干脆回昆明去寻找出路，世权和晓坤也同意这样的选择。

要想回到昆明谈何容易，瑞丽江、怒江、澜沧江大桥都有边防检查站， 没有边境通行证，是不可能通过大桥的。我听当地人说，怒江芒宽段有一座双虹桥，不需要任何证明就能过桥， 但必须从腾冲曲石翻越高黎贡山，才能到达双虹桥。

在没有证明和通行证的情况下，这条路也许是唯一的选择。我和世权、晓坤经过反复的斟酌，最后统一了看法，确定就走这条路，并根据保山地区的地图画了一张线路图。经过简单的准备工作，我们三人于1969年9月下旬踏上了徒步翻越高黎贡山回昆明的征程。

从陇川景罕出发边走边玩，用了八天时间走到腾冲曲石。一路上都是找知青户吃住，无论是认识的还是不认识的，只要是昆明的知青都会热情款待。“老乡见老乡，两眼泪汪汪”，这句话在二千里外的边疆，还真有了亲身的体验。在知青中曾有人说，天下知青是一家。

从景罕出发的时候，我背上了心爱的曼陀铃，累时坐下休息，弹上一首电影《冰山上的来客》插曲，“翻过千层岭哟，爬过万道坡……”，感觉会轻松很多。

在途中借宿知青户的晩上，大家聚在一起，我用曼陀铃伴奏，唱着知青中流行的歌。随着歌曲不同的内容，情绪也在不断变化，时而一往情深，时而梦断愁肠。

（六）曲石做好准备，取道南斋公房

到了腾冲曲石，我们仍然找知青户住下，接待我们的人姓王，原是昆二中学生，知青户的其他人都出去玩了，只有小王一人在家。小王听说我们要翻越高黎贡山，感到非常的惊讶，他很神秘的对我们说，就在一个多星期前，有三个陇川知青，从界头翻越高黎贡山，因在原始森林中迷路，有两人饿死冻死在山中，另一个被上山采药人救下。

这消息犹如晴天霹雳震撼着我们的心灵，翻越高黎贡山的决心开始动摇。当晩我们三人发生了激烈的争论，小王也参与了我们的讨论，他比我们更了解高黎贡山。

原来腾冲境内高黎贡山有三条古驿道，即北斋公房、南斋公房和红木树道，是古代南方丝绸之路保山至腾冲的重要通道。晩上的争论没有结果，第二天早上起床则有了新的想法。出事的那条驿道是从界头出发的北斋公房， 而不是我们选择的南斋公房，而且南斋公房这条道的开发晩于北斋公房，路况应该优于前者。

此时的我，心中闪现出途中经常喜欢朗诵的那几句诗，裴多菲的“我愿是一棵树，任闪电和狂风将它击穿折断。我愿是峥嵘的岩石，轰轰的倒在山下……”；荆轲刺秦王中的“风箫箫兮易水寒，壮士一去兮不复返”。从景罕出发，这些悲壮的诗句就一直激励着我们，让我们不畏艰险勇往直前。

经过争论，三个人的意见最终还是得到统一。决心就走南斋公房这条道，只要我们不偏离方向，就能走出高黎贡山。

当天我们在曲石街上购买食品，为翻越作准备，每人一大袋饼干和一袋涝沙糖，以防翻越高黎贡山一旦迷路时，至少可以坚持三至五天。小王也积极向当地人打探古道的有关信息。

小王告诉我们，从曲石出发到高黎贡山那边的百花岭，整个行程大约三十五公里，至少需要一整天的时间，加之道路不熟，山道上有许多岔路，多数是砍柴和采药的小路，为防止走错路，更需要把时间放宽一些。小王反复强调，一定要沿着主道走，如果走错路后果会很严重。

为争取更多时间，次日凌晨五点我们就起床，仓促吃了点东西，我们三人在惨淡的月光下走上了翻越高黎贡山的艰难行程。

（七）途径江苴古城，穿过雪冲垭口

沿着乡道往东约四公里，来到龙江上游的多孔石桥。此时晨光已经破晓，过了石孔桥向东北方向走五、六公里，一座茶马古道重要驿站江苴古城出现在眼前，这是翻越高黎贡山的必经之路，特殊的地理位置成就了往日的繁荣。铺满石板的街道，历经世事沧桑，仿佛在诉说着昔日马帮往来悲欢离 合的故事。

抗战时期，腾冲被日军占领，县政府曾迁至江苴文昌阁，仍然承担着抗日救国的历史使命。时光荏苒，滇缅公路通车，江苴逐渐淡出了人们的记忆。

走出江苴古镇前往坡脚，开始进入高黎贡山腹地。此时的高黎贡山被厚重的云雾遮挡，无法看到山的真实面容。

爬坡上坎，又爬坡又上坎，踩踏在长滿青苔潮湿的台阶上，稍不留神还会被滑倒。山上的树木越来越密，不知漂落了多少年的树叶盖满了山道。寂静的山林中除了脚踩落叶发出沙沙的响声外，偶尔也能听到鸟的啼鸣。

穿过一片森林又爬上一个台阶，这时我们已经连续走了五、六个小时， 抬头仰望，云雾仍未散开，还是看不见山的尽头。

坐下休息，感觉已到中午，吃几块饼干，喝几口山涧的泉水，再含上一颗涝沙糖，那甜甜的感觉冲淡了旅途的疲劳。突然间，厚厚的云雾打开一个缺口，露出蓝天，蓝天下有一座山峰，好高的山啊，这说明我们离山顶垭口还有很长的距离。

翻越高黎贡山，不仅需要体力，更需要顽强的意志和百折不挠决心。不能再休息了，必须抓紧时间赶路，否则一天内难以走完全程，在山上走夜路那是非常危险的。

我们加快了步伐，咬紧牙关，延着曲曲弯弯的山道拼命的往上爬。山上的云雾渐渐散去，秋日的阳光泄满山谷。随着海拔不断的增高，山上的阔叶林渐渐变成了冷杉林，气温也在慢慢下降，被汗水湿透的衣服在冷风中变得冰凉。高山缺氧，心跳和呼吸的频率也不断加快。

接近雪冲垭口，高度已经超过三千多米，山涧的水变得冰冷。我们三人出发时只穿着单衣，寒意阵阵袭来。在一山涧的小溪旁，晓坤用水洗脸，我和世权提醒他不要用冰凉的水洗，他说不怕，他体质好，在冬天常洗冷水浴都沒事。雪冲垭口的山风很大，我们三人是在小跑中过的垭口。

从山脚到雪冲垭口，就没有见到过一个路人。在攀爬的过程中总觉有人语声，四处张望却看不到人的身影，哪来的声音？会不会是幻觉呢？在小跑过垭口时，隐隐约约仿佛听到寺庙的钟声，哐哐哐！跑得越快声音越响，停下时又悄无声息，大家仔细观察四周，又跑两步试试，原来是我背着的曼陀铃琴弦在跑动中振动发出的声响。哈哈哈！空山不见人，但闻陀铃声。

翻过垭口时太阳已偏西，大约是下午二、三点左右，虽路程过半，但时间已经很紧迫了。

垭口下有一岔路口，远远望去有间破旧的房子，这大概就是传说中的南斋公房。因时间关系，我们没有过去看，还是在小跑着继续赶路。

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（八）险遇死亡谷，夜宿百花岭

下山的路并不好走，高黎贡山东侧山势陡峭，海抜落差比西侧大得多。都说“上山容易下山难”，上山主要是耗费体力，体能好的人都不难，但是下山就不一定了，下山坡陡路滑，双脚承受力大，并且下山迷路的可能性很大。

我们三人沿着悬崖边的小路一直往下走，走着走着路就没了。左前方是看不见底的深谷，右前面是悬崖峭壁，想起出发前小王再三强调的那些话， 我们可能偏离了主道。不得已只能原路返回去找路，大约往回走了两三公 里，才在杂草丛生中找到主驿道。后来得知，走错的这段路下方，被当地人 称为“死亡谷”，如果强行往下走，后果不堪设想。

沿着主道往下，来到一条山涧里的小河边，天色渐晚，小河对面有两个老乡，正在河边用刀剖一只麂子。我们主动与他们打招呼，想与他们套近乎，看能否今晚找个到落脚处。他们忙着打理猎物对我们爱理不理，我们只好继续下山前行。途中经过一座石拱桥，后来得知叫永定桥，永定桥始建于光绪22年，涓涓的溪水在桥下流淌，好像在诉说着山间铃响马帮来的那段历史。过桥后，加快步伐走了半个时辰，天色渐渐的暗下来，离百花岭约三、 四公里时，天完全黑了。好在后面的路越来越好走，借着星光奋力前行，在晩上九点多到达百花岭，终于有惊无险，平安翻越了高黎贡山。

一路奔波15个小时，身体已经十分疲惫。进入百花岭村，找寻到一户保山中学的知青户，这是百花岭村唯一的知青户，并且全是女知青，我们厚着脸皮对她们说明情况，并说如果确实不方便的话，我们可以在厨房里呆一晚上。也许是知青，同是天涯沦落人，她们相信并且同情我们，同意我们留宿，在厨房里给我们安排了米饭和咸菜。饭后刚准备休息，晓坤发起了高烧，该不是在山上用冰凉的水洗脸引起的吧。保山女知青找来几颗感冒药给晓坤吃下，并腾出一张床搬到厨房，就这样，我们三人挤在一起过了一夜。

第二天早上起床，晓坤的病明显好转，在知青户吃过早餐后就准备出发。善良的女知青告诉我们，从百花岭村下到怒江边还有七、八公里，沿公路顺江而上二、三公里就能看到双虹桥。

告别了百花岭，告别了保山女知青，沿着下怒江坝的山路继续我们的行程。

（九）走过东风桥，踏上回昆路

是运气，还是上苍的眷顾，在途中我们遇到三个从怒江东风桥那边过来的当地知青，在得知我们要从双虹桥过怒江回昆明的情况后，他们说没有必要从那边走，因为过双虹桥后没有通往保山或瓦窑的公路，回昆明那就绕远了，最便捷的方法还是从东风桥过怒江，桥那边有一街子，可搭乘班车到保山，再乘车回昆明。问题来了，没有通行证怎么过桥？得知我们没有证明，他们拿出一张过桥的证明给了我们，刚好也是三人。太好了，感谢你们！于是我们改变原定路线，向素不相识的知青握手告别，沿江而下直奔东风桥。

从百花岭到东风桥大约三十公里，接受过高黎贡山考验的我们，行走在沿江而下的公路上快步如飞。下午四点左右到达东风桥，虽然怀揣证明，心中还是有些紧张，过桥时向守桥的解放军出示了证明，他正反两面仔细看过证明后，挥手让我们过桥。高度兴奋的我们用轻快的步伐跨过了怒江。过东风桥往前几百米处果然有一小镇，刚好是街子天，赶街的人逐渐散去，在车站没等几分钟就搭上了开往保山的客车。

到保山时刚好是国庆二十周年大庆，节日期间，到处张灯结彩热闹非凡，我们紧张的心情得到了放松，疲惫的身体也得到恢复。晓坤有一同学是保山总站驾驶员，为人厚道，非常热情，他对我们说，来到保山就等于到了昆明。国庆节过后，他为我们找了一辆拉稻谷的车，经过三天的行程回到了昆明。

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（十）后记

我们虽然回到了昆明，但要找到满意的工作并非易事。好在凭借会玩乐器之长，进入了牟定县宣传队，一个多月之后被招入楚雄州文工团，因不满足于现状又再次跳槽，以学徒工的身份进入省建二团宣传队。

1970年8月，我以优异的成绩考入陆军四十师宣传队，成为一名光荣的解放军战士，我勤学苦练，除了弹奏琵琶外还吹双簧管，成为乐队中的主力队员。1979年初，我随所在部队参加了对越自卫反击战，后来带一慰问组到山东胶东地区慰问六名烈士家属。

1979年8月，我从部队转业到昆明市人民检察院，这或许是我最喜欢的工作。我虚心向老同志学习，并认真学习法律知识，熟悉和掌握起诉的基本操作程序，在较短时间内开始独立办案，独立承担了案件的起诉和出庭支持公诉的工作。

1982年3月，我通过考试进入西南政法学院学习，经过三年的学习，我顺利取得西南政法学院法律专业文凭，为以后的检察工作，打下了良好的法律基础。

1986年春节，在侦破多起贪汚受贿案中，我被火线提抜为起诉处副处长，四年后，调批捕处任处长。

1991年2月，通过考试，我前往北京最高检察院高级检察官培训中心参加培训，之后被评为三级高级检察官，并先后调监所检察处和法纪检察任处长，侦办大要案无数，于2009年4月退休。

古稀之年，回首往事，让人感慨万千。从怀揣着梦想的青春校园，到停课停学的文化革命；从广阔天地大有作为的上山下乡，到徘徊迷茫的蹉跎岁月。有过理想，有过欢笑；有过激情，有过眼泪；有过梦醒之后的无奈，也有过战胜艰难险阻的喜悦。一个特殊的年代，改变了我们这一代学生的命运，从而有了刻骨铭心的记忆，留下了深厚的知青情结。知青时代结束了， 可是上山下乡运动对我们这一代人，影响却是一生一世。知青在农村的生活中，在青春芳华的岁月里，就像一首凄厉的诗，一曲难忘的歌。在别无选择的命运面前历经磨难后，更显得成熟与坚定，宽容与豁达。有过知青历史的这一代人，无论何时何地，都珍惜刻骨铭心的这一段经历，珍视那种执着的追求与不屈不挠的努力，从而感受到拼搏向上的温暖阳光。铭记历史，昭示未来，不忘初心，砥砺前行，让知青的历史悲剧不再重演。

本文选自作者回忆录《难忘的岁月》部分章节 （感谢刘乐亮老师荐稿）。

作者：范迪新（昆明三高中六八届1班）