吉林
——警惕“哲学”沦为逃避现实的麻醉药
【北大哲学系主任致辞又破圈了：在同行之间为赋新词强说愁的内卷、和该死的虚...】 点击链接打开 https://m.toutiao.com/is/aiuNX9r474s/ aiuNX9r474s` Axw:/ W@m.DH :8am 复制此条消息，打开「今日头条APP」或「今日头条极速版APP」后直接查看~
近日，北京大学哲学系主任程乐松教授的毕业致辞在网络上引发热议。通读全文，其辞藻运用不可谓不娴熟，正反剖析不可谓不细腻。但作为一名社会主义青年，读罢此文，不仅未觉豁然开朗，反而深感忧虑。毛主席曾语重心长地告诫年轻人：“要读一点哲学。”为何强调是“一点”，而不是“很多”？因为若脱离了实践，读多了哲学，极易钻入死胡同。这位教授在致辞中的诸多论调，恰恰就是在死胡同里打转，把本该用来改造世界的哲学，变成了逃避现实的麻醉药。
毛主席历来极度主张“学以致用”。马克思主义哲学不是书斋里的清谈，而是指导我们认识世界、改造世界的强大思想武器。学哲学，是要用唯物辩证法的思考方式去解决实际问题，去直面矛盾、化解矛盾。然而，在这篇致辞中，我们看到的却是对矛盾的回避和对现实的妥协。
程教授在致辞中声称，“人们大部分的困惑都来自错误的提问方式”，甚至将年轻人对现实的困惑归结为“概念的错置”与“自我蒙蔽”。这种论调，看似充满了哲理，实则是用唯心主义的诡辩代替了唯物主义的实践。就好比一个学生成绩考差了，按辩证法来讲，坏事在一定条件下可以转化为好事，前提是必须去分析错题、总结经验、付诸行动。但如果仅仅停留在程教授所倡导的“反身而诚”、“从内心出发允许一切发生”的哲学思辨中，这就成了彻头彻尾的逃避！哲学在这里，彻底沦为了掩盖无能、逃避竞争的麻醉药。
毛主席教导我们：“人的正确思想是从哪里来的？是从天上掉下来的吗？不是。是自己头脑里固有的吗？不是。人的正确思想，只能从社会实践中来。”致辞中那种“生活是葱茏的山谷、粗糙的地面”的浪漫化表达，掩盖了现实中真实存在的阶级矛盾、发展不平衡和激烈的社会竞争。面对“飞速发展且将无情淘汰所有人的时代叙事”，不去教导青年如何运用马克思主义的立场、观点和方法去分析问题、解决问题，去投身于轰轰烈烈的社会实践，反而劝人“警惕且克制的融入真切的生活”，这难道不是一种精神上的“阿Q精神”吗？
更为荒谬的是，程教授竟将年轻人对现实的困惑与行动力的缺失，归咎于所谓的“人间清醒”。他断言，“急于看穿所有、消解一切意义的人间清醒都是以故作高深的姿态来消磨投身生活的勇气，不过是另一种心灵的怠惰和思想的懦弱”。这种看似深刻的批判，恰恰暴露了其自身立场的虚弱。社会主义青年，应当是有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年。我们的哲学，是实践的哲学，是斗争的哲学，是建设的哲学。如果青年人都像致辞中所暗示的那样，把“绝不苟且的态度”当作拒绝行动的托词，把“找到理想中的热爱”当作当下怠惰的理由，在“人间是否值得”的伪命题中顾影自怜，那我们的国家、我们的民族还有什么未来？
毛主席说“读一点哲学”，是让我们在纷繁复杂的表象中抓住事物的主要矛盾，是让我们在遇到挫折时懂得“前途是光明的，道路是曲折的”，从而坚定信念，继续前行。绝不是让我们沉溺于概念的游戏，在“过度反思”中丧失行动力，在“意义的标签”中迷失方向。
总之，这篇毕业致辞，看似清醒，实则糊涂；看似包容，实则消极。它违背了毛主席“实事求是”、“学以致用”的根本教诲。广大青年应当擦亮眼睛，把哲学从死胡同里拉出来，放到祖国最需要的广阔天地中去检验、去实践！只有把论文写在祖国的大地上，把汗水挥洒在为人民服务的实践中，才是真正的“学以致用”，才是社会主义青年应有的哲学观！
#北京大学：毕业季愿大家一路繁花##毕业#本人斗胆，以砖磨玉！一家之言，百家争鸣！不迷信权威，本文的意义，就是读者的异议，欢迎理性探讨！
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