河南
你肯定听过那句老话“宁学桃园三结义，不学瓦岗一炉香”，瓦岗四十六友拜把子闯天下，最后落得个兵戎相见兄弟阋墙的下场。这么多年大家一直吵翻了天，到底谁才是瓦岗最讲义气的那个，谁又被骂了几百年的没义气？今天咱们拿正史说话，不聊演义戏说。
很多人都以为瓦岗寨是小说家编出来的虚构地方，其实它真真实实存在于隋末的历史里。杨广三征高句丽，把整个大隋的人力物力都抽干了，河南一带饿殍遍野，每十个人里就有一个被拉去当壮丁，老百姓根本活不下去。东郡小官翟让犯了死罪跑路，在河南滑县南部拉起几百人的队伍，这就是瓦岗军最初的底子。
单雄信和徐世绩是最早来投奔的核心人物，两人都是翟让的心腹，帮着瓦岗从几百人的乌合之众发展成上万人的大部队。正史里单雄信是实打实的“飞将”，骁勇健硕特别擅长马上用枪，那会儿没人愿意跟他正面硬刚。十七岁的徐世绩就很有谋略，他劝翟让劫商船不抢乡亲，既赚了钱粮又留了后路，瓦岗才越做越大。
后来李密加入瓦岗，打了几场胜仗攒足了声望，瓦岗拿下洛口仓开仓放粮，短短十天队伍就扩充到二十万人，走到了势力的巅峰。李密野心越来越大，摆了鸿门宴请翟让喝酒，席间冲出刀斧手当场砍死翟让，连翟让的家人亲信都一并清理。徐世绩脖子被砍了一刀差点丧命，是王伯当及时喊停才保住性命，单雄信跪地求饶才捡回了一条命。
不少人拿这件事骂单雄信没骨头，说和演义里义薄云天的小关羽完全对不上号，其实这件事真不能黑单雄信。刀都架在脖子上了，硬扛就是当场送命，一时的低头不代表一辈子不讲义气，这点事儿真没必要上纲上线。瓦岗散伙之后，大家各找各的出路，单雄信投了王世充，秦琼程咬金转投李唐，徐世绩最后也归顺了唐朝。
单雄信投了王世充之后，一直死心塌地守城，哪怕洛阳被李世民的唐军围得水泄不通，也从来没动过投降的心思。当年两军对阵，单雄信都已经冲到李世民跟前，长枪都要刺出去了，徐世绩在对面喊了一声“这是秦王”，单雄信直接停手放了李世民一马。这件事是写进正史的，不是演义编出来的，说白了他就是顾着当年结拜的情分，不想让旧兄弟难办。
最后洛阳城破，单雄信被俘，不管谁劝就是不肯投降，李世民铁了心要杀他，谁求情都不管用。徐世绩当时已经是唐朝的大将，他对着即将受刑的单雄信，直接割下自己腿上一块肉，塞进单雄信嘴里说“生死永诀，此肉同归于土”。之后徐世绩还把单雄信的儿子抚养长大，帮他在唐朝谋了官职，这份情放哪都说得过去。
再说大家印象里最不讲义气的罗成，很多人不知道，历史上根本就没有罗成这个人。罗成的原型是隋末将领罗士信，这个人其实硬气得很，从来不是什么卖友求荣的角色。他当年也在瓦岗待过，看穿王世充为人阴险多疑之后，直接带着人马转投李唐，最后打刘黑闼的时候死守洺水城，城破被俘宁死不降，死的时候还不到三十岁。
那为什么罗成成了瓦岗最不讲义气的代表呢？其实就是文学创作的需要。民间说书讲小说，要衬托单雄信的义，就得找个负义的人当反面典型，罗士信就这么被选中了。从明代的说书话本到清代的长篇小说，一代代改编下来，罗成凉薄负义的形象就定了型，刻进了大家的集体记忆，很少有人愿意翻正史找真相。
徐世绩在演义里叫徐茂公，是算无遗策的军师，不少人骂他对不起单雄信。其实正史里徐世绩跟单雄信是同郡老乡，早年就定下了誓同生死的约定。李密杀翟让的时候他差点丢了命，瓦岗散伙之后归唐，也是乱世里为手下弟兄找活路的正常选择，谈不上背叛。
单雄信被俘之后，徐世绩真的已经尽力了，他亲自找李世民求情，甚至愿意用自己的官爵换单雄信一命，可李世民就是不答应。他能做的，也就只有割肉明志，帮兄弟养大后人，这已经是他那个位置能做到的极限了。乱世里每个人都有自己的身不由己，非黑即白的评判本来就不公道，徐世绩这份情，真的不算薄。
那句传了几百年的“宁学桃园三结义，不学瓦岗一炉香”，其实说的从来不是某个人不讲义气。当年一起插香拜把子的兄弟，在乱世洪流里各选各的出路，最后落得个天差地别的结局，这份四散的无奈才是这句话的本意。隋末乱世人命如草芥，能守住自己心里那点对旧兄弟的念想，就已经很不容易了。
参考资料：旧唐书 李绩传，新唐书 忠义传，中国通史 隋唐部分
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