杨过想不到，他当年错放了一个小角色，那人改名后便成了百损道人

金庸在连载版《倚天屠龙记》开篇提到过这么一段设定。

“元代中土沦于异族，百姓呻吟于蒙古的铁蹄之下，陷身于水深火热之中，为了抵抗官吏残暴，勉力自保，是以文事凋零，武学一道，反而更加光大。江湖间奇人异士，所在都有，比之宋末郭靖、黄蓉、杨过、小龙女之世，武功固更见精进，而惊心动魄，可歌可泣之事，也是书之不尽。”

这里就明确了后神雕时代不是什么人才凋零的时代，相反，所谓“乱世出英雄”，这时代甚至涌现出了一批超越当年五绝的高手。

（杨过剧照）

当然，这种概括性的描述是不可尽信的，你说出现堪比五绝的高手，那或许还合适，但超越郭靖、杨过等人，着实是难，毕竟主角之所以是主角，就是因为经历了太多的奇遇，一般人又如何拿得到他们的剧本？

但你还别说，有一个角色是很难不吸引读者的目光，笔者所指即是那玄冥二老的师父——百损道人。

那玄冥神掌的厉害，张无忌和张三丰都见识过，别的不说，就看张三丰看到徒孙中了那掌法之后的态度，你就能知道他有多绝望。

他当时都不是一个人运功为徒孙疗伤，而是与自己的几个弟子联手，可结果呢？毫无意义，他们花了几天几夜的时间，也没能化解张无忌体内的寒毒。

所以有人说那百损道人是被张三丰杀死的，笔者是不认同这种观点的，老张还真没有把握能赢这魔头。

但这也不免让读者好奇，这百损道人究竟是什么来头，怎么突然就冒出这么一位甘愿为蒙古人卖命，还武功如此高强的魔头？

或许你读过连载版的原著的话，就能知道这家伙是谁了。

其实在连载版中，这百损道人还有另一个名字，严格来说，是压根没有“百损道人”的说法，因为他最开始的定位，是个头陀。

（张三丰剧照）

书中是这么写的：“我只道三十年前百损头陀一死，这阴毒无比的玄冥神掌已然失传……”

咱也不知道，为何后来金庸要把这头陀改为道人，但如果以他最初的构想来看，这人是个头陀，那他的身份就不难猜测了。

你就看看当年神雕时代，后来有哪个佛门反派没有被解决，就明白了。

不卖关子，笔者所指即是那金轮法王的弟子达尔巴。

在多数电视剧中，达尔巴都被塑造成了一个没什么头脑的大胖子，但很明显，这是导演的魔改，因为原著中的达尔巴并不是胖子。

书中是这么写的：“达尔巴从大红袈裟下取出一件兵器，走到厅中。众人见到他的兵刀，都是暗暗心惊，原来那是一柄又粗又长的金杵……他来到厅中，向群雄合十行礼，举手将金杵往上一抛。金柠落将下来，砰的一声，把厅上两块青花大砖打得粉碎，杵身陷入泥中，深逾一尺。这一下先声夺入，此杵重量可知，瞧他又干又瘦的一个和尚，居然使得动此杵，则武功膂力又可想而知。”

你看，他是个精瘦的人，这形象就与“老实憨厚”不沾边了。

（头陀剧照）

而原著中他也确实是金轮法王最忠诚的徒儿，当霍都背叛师门后，正是达尔巴出手帮师父清理了门户。

而他最后一次登场，则是在郭襄的生日宴上，说是：“来送第三件礼物的八人之中，青灵子久居西夏，会说蒙古语，他在达尔巴耳边低声说了几句话。达尔巴脸色一变，大吃一惊，目不转睛望着台上的何师我。青灵子又用蒙古语大声说了两句话，将背上负着的一根黄金杵交给了达尔巴。那本是达尔巴的兵刃，他受八大高手围攻而遭擒，这兵刃也给夺了去。”

其实金庸赋予达尔巴的“逼格”向来都是不低的，就拿“十六年后”的这段描述来说，要知道杨过请来的这帮怪人，就连黄蓉和黄药师也都忌惮三分，不敢轻视他们，可他们擒下达尔巴居然也要集合八人之力，可见此时的达尔巴已是今非昔比了。

只是当他为师父解决了霍都这个叛徒之后，就这么归隐大漠了，他也答应不再踏足中原，似乎他的戏份就这么“杀青”了。

可问题在于故事若只发展到这里，他会选择退隐，那也说得过去，但事实却不是如此，后来金轮法王是随蒙哥出征，攻打襄阳，接着蒙哥被杨过以飞石击杀，金轮法王也死在杨过的黯然销魂掌之下。

试想达尔巴听闻此事之后，怎能不想替师父报仇？

（达尔巴剧照）

可他答应过杨过，不再踏足中原，于是他便改名换姓，以“百损道人”为名，投身大元朝廷，继续为忽必烈卖命，又教出了所谓的玄冥二老，让这两个徒儿也继承他的意志，继续祸害中原武林，只为帮师父金轮法王报仇。

只是因为金庸在后来的版本中把“百损头陀”改成了“百损道人”，所以多数人才没将这魔头与达尔巴联系在一起。

若是以连载版的剧情为准的话，放眼整个后神雕时代，还真就没有哪个角色比最终下落不明的达尔巴更契合这“百损头陀”的形象了。

不过武侠小说就是这样，要填一个坑，就不免挖出新的坑，至于后来这魔头是怎么死的，那便不得而知了。