北京
作为中国台湾影坛新作，《双喜》在主题上确实很容易让人想起《喜宴》：用一场刻意安排的婚礼去满足长辈的要求，在东亚文化中依然是一场噩梦一般的体验。
不过与《喜宴》不同的是，《双喜》中并不是因为儿女的少数身份而引发冲突，反而是父母自己的问题让儿女的婚礼变成了一场灾难。这其实更加触及问题本质——即使你足够“正常”，也依然会有问题；即使错的明明是他们，负责维持场面的依然是你。
《双喜》
故事里的新郎要在已经离婚而且多年来不相往来的父母间做出平衡，不得不同时举行两场婚礼。
故事一开始的架构更像一个喜剧，但是很快这种类型色彩就被内容淹没，身为牙医的父亲对于儿子的生活有着精细的控制，从婚礼菜色到仪式流程都不放过。
另一边，母亲是社会名流，在儿子婚礼上送自己的新书，邀请商业大佬致辞，俨然将其当成自己的秀场。即便婚礼的主角不是自己，却始终强化着自己的话语权，这其实无非是这对父母当初争夺婚姻控制权的延续。
影片将当下混乱的婚礼现场与童年时期在感情不和的父母间选边站的回忆并置，反复将压抑的情绪推高至我们深知终会到来的爆发一刻。
在情节上，《双喜》完成了中规中矩的推进，但在最后给出了更微妙的另一种处理，父母之间的“和解”被一笔带过，影片用一对新人共同面对未来的叙事来抵抗原生家庭的创痛。
《喜宴》结尾将最后一个镜头给了父亲的“投降”，而三十年后，《双喜》将最后镜头留给了新人的合影，似乎在宣布新的年轻一代已经不再关心上一辈是否释怀，正如影片中所说，“这是我们的婚礼”，理应由自己来决定请什么嘉宾、吃什么菜肴，也应该由自己决定要过什么生活。
两场婚礼同时举行本身的荒谬感最终瓦解，收敛成一张简单的照片，或许这才是这场婚礼本来应该的样子。
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