(来源:中国改革报)
转自:中国改革报
□ 马会芳
红色文化作为承载中国共产党百年奋斗积淀的无形精神文化财富,在新时代语境下正迎来从静态史料存档向动态文化记忆转型的历史性契机,而实现这一转型的重要落脚点,在于推动党史叙事话语的时代性转换。面对数字化转型与多元思潮交汇的复杂场域,剥离传统宣教模式中略显生硬的刻板印象,转而以更具历史穿透力与情感共鸣度的现代话语体系,重塑党史叙事话语,成为让红色基因在代际更迭中永葆生机的关键举措。
党史叙事话语重构与红色文化传播的内在关联
党史叙事话语是红色文化传播的核心载体。在红色文化的当代传播视域下,蕴含在革命遗址、英雄事迹以及经典文献中的红色基因,若缺乏时代话语的编码与转译,终将止步于静态的物质遗存和抽象的概念符号,难以真正转化为大众自觉认同的文化信仰。作为连接宏大历史坐标与个体微观感知的介质桥梁,党史叙事话语可使传播主体通过党史讲解与红色文化实践,将散落于时间长河中的记忆碎片整合为具有内在连贯性的宏大史诗,进而在话语权力的运作与大众传播的互动中,建立起独具特色的阐释框架与价值传递路径。
红色文化的创新传播是党史叙事话语重构的实践动力。受众在审美旨趣、媒介使用习惯及信息接收偏好上的深刻变迁,使建立在单向灌输基础上的传统宏大叙事不可避免地陷入效能递减的现实困境之中,客观上促使党史叙事主体必须根据传播生态的演进逻辑探寻新的表达语态。正是出于这种谋求更高传播抵达率与情感转化率的内在追求,党史叙事不断从传统的政治宣传语境向兼具生活气息与人文温度的大众文化语境延展,推动红色文化符号在不断贴近受众的传播过程中焕发新的生机。
通过对党史叙事与文化传播深层逻辑的不断挖掘,不难发现,二者之间呈现出一种互为表里、相互建构的深度耦合关系。在理论视域内,话语作为权力的微观网络,其影响力的实现离不开媒介的物理延伸与社交裂变的双重驱动。要实现传播效用的最大化,必须以高质量、高纯度且具有较强逻辑性与说服力的叙事文本作为支撑,否则将不可避免地沦落为缺乏精神内核的技术展演。在以中国式现代化全面推进强国建设的时代语境下,面对外部意识形态渗透与内部多元价值观碰撞的双重挑战,唯有将党史话语重构的“内容深度”与红色文化创新传播的“渠道广度”进行有机融合,才能更好地在日益复杂的舆论生态中掌控解释权和舆论主导权,切实构筑起坚不可摧的国家文化安全屏障与民族精神高地。
党史叙事话语重构与红色文化传播的协同发展
构建多元协同的叙事共同体,实现全主体参与传播。为推动红色文化实现更大范围、更贴合群众的创新传播,应依托现代社会的复杂网络结构,构建起多元主体、广泛参与的叙事共同体。具体而言,将长期处于接受终端的普通民众、具备专业知识背景的专家学者,以及深谙流量密码与青年亚文化语境的新媒体创作者,共同吸纳进内容生产与意义阐释的全流程之中,重塑党史叙事传播生态。例如,通过引入“众包模式”,吸引公众尤其是年轻一代参与地方党史档案的数字化转译或革命先辈口述史的抢救性挖掘,实现从“受众”到“主创”的角色转换,推动由党组织、政府宣传部门和主流媒体构成的单一垂直叙事体系转变为多元网状叙事生态,为宏大的党史叙事注入鲜活血液,有效促进红色文化在社会生活中的深度渗透。
构建“大党史”与“小叙事”相结合的内容体系。叙事主体应将红色文化传播内容的“见事不见人”转变为“以人带事”,将反映中国共产党百年征程中具有决定性意义的历史节点、路线方针等“大党史”宏大背景,经由微观个体的生命轨迹转化为具象化、烟火气十足的“小叙事”。因而,创作者应深入挖掘那些在时代洪流中容易被过滤掉的情感细节、生死抉择与人性微光。例如,在重庆渣滓洞集中营里,那位在铁窗下给刚出生女儿写下绝笔信的母亲。通过以小见大、由微至宏的话语策略和情感机制,在历史与现实之间架设起一座隐形的情感桥梁,使严密的逻辑论述生动嵌入感人至深的故事肌理之中。
发挥新媒体平台传播优势,开发沉浸式、体验式叙事载体。伴随着媒介技术的迭代升级以及前沿科技应用的逐步落地,红色文化所依托的物理承载空间已不再局限于传统纸质文本与实体纪念馆,而是呈现出向多维数字空间延伸的态势。因此,通过技术手段对处于静态封存状态的红色档案资源进行动态激活,是主动顺应数字技术发展趋势、丰富红色文化传播形式的重要途径。比如,打造“第一视角”的历史角色扮演沉浸式空间,或构建在虚拟维度进行“跨时空对话”的数字全息矩阵。通过赋予受众在特定历史情境中的自主选择权和建立即时反馈机制,适度开放非核心情节的多元化故事线走向,可以有效激发受众的情感共鸣和深度思考,使受众在强烈感官刺激与深度心理卷入之下,实现对红色文化精神内涵的心流体验与价值内化。
随着媒介融合进程的纵深推进,创新打造党史叙事话语体系与红色文化传播协同发展路径势在必行。通过塑造自信从容且饱含人情温度的传播姿态,向世界全面阐释中国共产党百年奋斗征程,在日趋激烈的国家文化软实力博弈中,擘画出一幅具有深厚底蕴、生机勃勃的中华文化传承新图景。
【作者系宝鸡文理学院马克思主义学院副教授、硕士生导师;本文系2026年度陕西省哲学社会科学研究专项一般项目“延安时期中国共产党国际形象宣传话语体系研究”(项目编号:2026YB0009)阶段性成果】
特别声明:以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.