——济南市莱芜区弘道传统文化教育研究院的探索与建议
作者:李建波 徐国红 毕言国孙凤
摘要
立德树人是教育的根本任务。当前,中小学教育在知识传授、能力培养和升学保障等方面取得了积极成效,但学生学习内驱力不足、责任意识不强、抗挫能力偏弱、家庭教育焦虑加重等问题仍不同程度存在。究其根本,既与社会环境快速变化有关,也与教育过程中对人格涵养、心性培育和价值观引导重视不足有关。
中华优秀传统文化经典蕴含着仁爱、孝悌、诚信、责任、勤学、担当、家国情怀等丰富的育人资源。经典诵读不仅是语言积累和文化传承的重要方式,更是涵养心灵、端正品行、启迪智慧、塑造人格的重要途径。弘道传统文化教育研究院长期关注传统文化教育、家庭教育与人格成长实践,认为推动经典诵读进校园、进家庭、进社区,应当坚持以学生成长为中心,以人格教育为目标,以长期熏陶为基础,以知行合一为关键,建立“诵读、理解、感悟、践行、评价”相结合的教育机制。
本文分析当前中小学人格教育面临的现实问题,阐释经典诵读服务人格教育的内在价值,并从课程建设、课堂转化、家校协同、社区参与、教师培养和评价机制等方面提出实践建议,以期为中华优秀传统文化融入基础教育提供参考。
关键词
中华优秀传统文化;经典诵读;人格教育;立德树人;中小学教育
一、问题的提出
“建国君民,教学为先。”教育关乎个人成长、家庭幸福、社会进步和国家未来。一个孩子能否形成健康的心灵、端正的品格、坚定的志向和持续的学习动力,不仅影响其个人发展,也深刻影响一个家庭乃至社会的文明程度。
当前,随着社会节奏加快、信息环境复杂、家庭结构变化,中小学生成长面临许多新的挑战。一些学生缺少明确的人生目标,对学习缺乏内在动力;一些学生过于依赖外部评价,抗挫折能力不足;一些家长高度关注分数,却对孩子的品格、习惯、责任意识和精神状态缺乏系统引导;一些学校在德育工作中也存在活动多、持续少,要求多、内化少,形式多、实践少等问题。
从更深层次看,这些问题反映出教育实践中仍不同程度存在重知识、轻人格,重分数、轻品德,重外在管理、轻内在唤醒的倾向。知识可以帮助学生掌握谋生和发展的能力,而人格决定学生如何做人、如何做事、如何面对困难、如何与他人相处。没有人格根基的知识教育,难以真正支撑学生长远而健康的成长。
因此,如何在现代教育体系中加强人格教育,帮助学生树立正确价值观、形成良好行为习惯、建立稳定而积极的精神力量,已成为基础教育必须认真面对的重要课题。
二、经典诵读是促进人格教育的重要途径
(一)经典蕴含中华民族共同的价值追求
中华优秀传统文化经典,是中华民族长期生活经验、道德实践和人生智慧的结晶。其中所倡导的仁爱、诚信、孝敬、礼让、勤学、责任、担当、家国情怀等价值理念,具有跨越时代的育人意义。
《论语》中强调“仁者爱人”“己所不欲,勿施于人”,有助于学生形成尊重他人、体谅他人、关心他人的品质;“言必信,行必果”有助于学生建立诚信意识和责任意识;“三人行,必有我师焉”有助于培养谦逊好学的态度;“士不可以不弘毅,任重而道远”则能够激励学生树立远大志向和担当精神。
这些思想并非抽象的道德口号,而是能够落实到学生日常生活中的行为准则。通过长期诵读、理解和实践,学生可以逐步建立起内在的价值尺度,明白什么是应当坚持的,什么是应当敬畏的,什么是值得一生追求的。
(二)经典诵读有助于涵养学生的心性与品格
人格教育不是一次活动、一次谈话或一次考试能够完成的,而是一个长期熏陶、反复实践、逐渐内化的过程。经典诵读的价值,就在于通过日复一日的亲近、熟悉和感受,使学生在潜移默化中接受文化滋养。
儿童和青少年时期,是语言积累、习惯养成、价值观形成的重要阶段。在这一时期让孩子接触积极、健康、向上的经典内容,有助于培养其专注力、记忆力、语言表达能力和审美能力,更有助于形成安静读书、尊敬师长、友爱同学、感恩父母、认真做事的良好习惯。
经典诵读的真正意义,不在于学生背了多少篇、记住了多少句,而在于经典能否成为孩子内心的一盏灯,在面对选择、困难、诱惑和关系问题时,给予其正确的方向和稳定的力量。
(三)经典诵读能够促进德育与智育协同发展
德育与智育不是彼此割裂的。一个具有责任心、敬畏心、感恩心和自律能力的孩子,往往更容易形成稳定的学习状态和持续的成长动力。
人格是学习的底座。学生懂得尊重老师,才能更好地接受教育;懂得感恩父母,才能更加珍惜学习机会;懂得自我管理,才能形成良好的学习习惯;具有远大志向,才能在困难面前不轻易放弃。
因此,经典诵读不是与学科学习相竞争的内容,而是帮助学生建立学习动力、提升学习品质、形成长远发展能力的重要基础。德育扎根越深,智育成长越稳;人格越健全,学习越有持续性。
三、当前经典诵读教育实践中存在的主要问题
(一)重展示轻内化,缺少生活化转化
当前一些学校开展经典诵读,多集中在晨读、比赛、汇演和成果展示等层面。学生能够朗诵、背诵部分内容,但对经典中的道理理解不深,更缺少与日常生活的联系。
例如,学生可以背诵“孝悌也者,其为仁之本与”,但未必真正懂得如何尊敬父母、体贴长辈;学生可以背诵“言必信,行必果”,但未必能在生活中做到守时、守约、诚实、不推诿。经典诵读一旦脱离生活实践,就容易停留在形式层面。
(二)重短期活动轻长期机制,缺少系统设计
部分学校把经典诵读作为传统节日、主题教育月或校园文化活动的一部分,缺少分学段、分层次、递进式的课程设计。低年级读什么、中年级如何理解、高年级如何联系现实生活,缺少系统安排。
经典诵读应是一项长期育人工程,而不是一次性活动。只有把诵读融入学生每天的学习生活,融入课堂、班级、家庭和社区,才能真正形成持续影响。
(三)重背诵数量轻教育质量,容易增加负担
记忆积累是经典诵读的重要基础,但不宜片面追求篇目数量和背诵速度。若只以背诵数量、比赛成绩和展示效果评价学生,容易把经典学习变成新的学习负担,也容易偏离人格教育的初衷。
经典诵读应坚持适量、适龄、适度的原则,既重视积累,也重视理解;既重视朗读,也重视感悟;既重视文本,也重视实践。让学生在轻松、自然、持久的状态中亲近经典,才能真正感受到传统文化的温度和力量。
(四)教师引导能力有待提升
经典诵读涉及语言、文学、历史、伦理、教育等多个方面,对教师的文化素养和教学能力提出了较高要求。一些教师对经典文本理解不够深入,对如何结合学生年龄特点进行讲解、讨论和实践缺少方法,导致教学容易停留在机械诵读和简单说教层面。
因此,推动经典诵读实现人格教育,教师队伍建设是关键环节。
四、以经典诵读促进人格教育的实践路径
(一)坚持以人格教育为目标,明确经典诵读的育人方向
开展经典诵读,首先要明确目的不是培养“会背书的孩子”,而是培养有理想、有责任、有爱心、有智慧、有行动力的孩子。
学校应把经典诵读与立德树人、学生品格培养、校园文化建设结合起来,围绕孝亲敬长、诚信友善、勤学自律、责任担当、爱国爱家等主题,构建与学生成长紧密相关的教育内容。
经典诵读要从“读经典”走向“明道理”,从“明道理”走向“养习惯”,从“养习惯”走向“成人格”。
(二)建立分学段、递进式的经典诵读课程体系
针对不同年龄段学生,应设计不同层次的诵读内容和学习方式。
小学低年级,应以培养兴趣、养成习惯为重点,可选择古诗词、蒙学读物、传统美德故事等语言浅近、节奏鲜明、积极向上的内容,让孩子在朗朗书声中感受中华文化之美。
小学中高年级,可逐步接触《论语》《孟子》《大学》《中庸》等经典中的适宜篇章,围绕孝敬、诚信、勤学、友善、责任等主题,引导学生初步理解其中的道理。
初中阶段,可加强经典文本的背景介绍、主题讨论和现实联系,引导学生思考个人成长、社会责任、人生理想和家国情怀,提升其理解能力、思辨能力和实践能力。
课程设计应坚持少而精、常而久、重理解、能践行的原则,避免贪多求全和机械灌输。
(三)构建“诵、解、思、行、评”五位一体的教育模式
经典诵读要形成完整的育人闭环。
“诵”,即通过朗读、吟诵、熟读,让学生亲近经典、积累语言、感受韵律。
“解”,即通过教师讲解、故事阐释、情境说明,帮助学生理解经典中的基本含义和价值指向。
“思”,即通过问题讨论、同伴交流、日记感悟等方式,引导学生联系自己的生活,思考经典与自身成长之间的关系。
“行”,即通过家庭劳动、班级服务、尊师友善、守时守约、志愿服务等具体行动,把经典中的道理落到日常生活中。
“评”,即通过学生自评、同伴互评、教师点评、家长反馈等方式,记录学生在品格、习惯和行为上的变化,帮助学生持续成长。
例如,围绕“孝亲敬长”主题,学生可以诵读相关篇章,听教师讲解孝道故事,回家为父母做一件力所能及的事情,并记录自己的感受;围绕“诚信”主题,可以在班级中开展守时、守约、不说谎、不推诿等实践活动,使经典教育真正进入学生生活。
(四)把经典诵读融入学校日常育人体系
学校要把经典诵读从阶段性活动转变为常态化教育机制。可建立“每日一诵、每周一讲、每月一行、每学期一展”的推进方式。
每日一诵,即利用晨读、课前几分钟等时间进行简短而持续的诵读;每周一讲,即围绕一个主题开展班级分享、故事讲解或师生交流;每月一行,即组织一次与经典主题相关的品格实践活动;每学期一展,即通过成长记录、主题班会、实践成果分享等方式,总结学生的成长变化。
同时,要把经典诵读与语文、道德与法治、历史、艺术、劳动教育等课程有机结合,使其真正融入学校整体育人体系。
(五)推进家校社协同,营造共同育人的文化环境
人格教育不能只靠学校单方面完成。家庭是孩子成长的第一课堂,父母是孩子最重要的榜样;社区是孩子接触社会、学习责任、培养公共意识的重要场域。
学校应通过家长课堂、亲子共读、家风故事分享、家庭实践任务等方式,引导家长认识经典诵读的真正价值。家长不应只关注孩子是否背下来,更应关注孩子是否更加懂得感恩、尊重、礼让、守信和担当。
社区可依托新时代文明实践站、图书馆、文化馆、社区活动中心等阵地,组织亲子诵读、家风家训分享、传统节日体验、志愿服务等活动,营造全民读经典、家庭重家风、社会讲文明的良好氛围。
(六)加强教师培训,提升传统文化育人能力
教师是推动经典诵读落地的关键。教育行政部门和学校应加强教师培训,帮助教师提升传统文化素养、经典解读能力、课堂转化能力和学生发展指导能力。
教师既要尊重经典原义,也要善于用学生听得懂、愿意听的方式进行讲解;既要讲清道理,也要善于设计活动;既要引导学生诵读,也要帮助学生把经典中的智慧落实到现实生活中。
特别是要从学生身边的小事入手,让“仁爱、诚信、孝敬、责任、勤学”等价值不再停留在抽象概念,而成为学生每天可以做到、愿意坚持的具体行动。
(七)完善成长性评价机制,避免人格教育考试化
经典诵读与人格教育的评价,不能只看学生背了多少篇、参加了多少比赛、获得了多少奖项,更要关注学生在日常生活中的真实变化。
学校可建立学生传统文化学习成长档案,记录学生的诵读积累、课堂表现、实践活动、反思感悟、行为变化和家长反馈。评价应坚持激励性、过程性和发展性,关注学生是否更加尊重他人、更加懂得感恩、更加守信负责、更加热爱学习。
人格教育不能简单考试化、分数化、标签化,而应成为帮助学生认识自我、完善自我、提升自我的过程。
五、结语
中华优秀传统文化经典,是中华民族宝贵的精神财富,也是中小学人格教育的重要资源。推动经典诵读进校园、进家庭、进社区,不是简单增加一项学习内容,而是为了帮助孩子建立更深厚的文化根基、更稳定的精神力量和更健全的人格品质。
经典诵读的价值,不在于短期内取得多少展示成果,而在于能否让学生在长期熏陶中学会做人、学会做事、学会担当、学会感恩、学会面对人生。
弘道传统文化教育研究院认为,真正有效的经典教育,应当坚持以文化人、以德润心、以行见知。只有把诵读、理解、感悟、实践和评价真正结合起来,把学校教育、家庭教育和社会教育真正贯通起来,经典才能从书本走进孩子心中,从语言转化为品格,从文化传承转化为人格成长。
这既是中华优秀传统文化教育的应有之义,也是新时代落实立德树人根本任务的重要路径。
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