皇帝死在昆明，陵墓却在贵州？南明最后的骨殖，藏进了一座无名山

永历皇帝剧照

一个王朝的终结，往往不只是最后一战的炮声。更多时候，它悄悄埋进某座无名山的土里，没有仪仗，没有谥号，甚至不敢立碑。贵州都匀市大坪镇高塘山上，有一座被称为"明永历皇帝陵"的墓。这里山路崎岖，远离繁华，和任何人们想象中的帝王陵寝都相去甚远。但就是这么一个地方，安葬着一段明朝最后的悲剧，也守护着几个至死不降的人的名字。要搞清楚这座陵墓的来历，得先从永历帝朱由榔那颠沛流离的后半生说起。

一、末代天子的逃亡岁月

崇祯十七年，北京城破，崇祯帝自缢于煤山。明朝并没有在那一刻彻底消亡。此后十几年间，南方陆续出现几个打着明朝旗号的政权，史称南明。永历帝朱由榔，是这些政权中在位时间最长的一位，从1646年登基，一直撑到1662年，前后共十六年。

朱由榔这个人，性格软弱，并非英主。但他所处的局面，本来就没有翻盘的余地。登基之后，他几乎没有哪一天是安稳度过的。清军步步南下，他就一路向西跑，从广东跑到广西，从广西跑到贵州，从贵州跑到云南。身边的将领，要么战死，要么投降，要么拥兵自重、各自为政。朝廷内部也是一片混乱，党争不断，人心涣散。就这样，永历帝带着一帮残兵败将，硬是在西南山地里坚持了十多年。

1659年，清军大将吴三桂率部入滇。昆明失守，永历帝已经无路可走。当年他带着皇室一行，翻越高黎贡山，一路逃进了缅甸。缅甸王莽达起初表示收留，但随后就把永历帝一行人软禁起来，自己也暗中与清廷秘密联络。两年后，缅甸政局内乱，新王莽白上台，更是干脆把永历帝及其随行官员全部捆绑，移交给了吴三桂。

1662年六月，朱由榔被押回昆明。据清人的记载，他在狱中曾写信向吴三桂求情，言辞凄凉，甚至以"君父之仇，可忘之乎"相询，试图唤起吴三桂对故国的一点愧意。但吴三桂此时已是清廷的平西王，不可能回头。同年六月初一，永历帝在昆明被处死，时年四十岁。他的死，正式宣告了南明最后抵抗的终结。

二、忠臣秘运，君骨归黔

永历帝死后，清廷对他的遗骸如何处置，史书记载语焉不详。但有一个人，做了一件在当时看来极为危险的事：他把永历帝的遗骸悄悄运回了贵州。

这个人叫扶纲，贵州都匀人。他是明崇祯年间的进士，南明永历朝先后任礼部尚书、兵部尚书，后又进位文渊阁大学士，是永历朝廷晚期的核心重臣之一。永历帝被俘、押解至昆明之时，扶纲随侍在侧。永历帝遇难后，扶纲以各种方式周旋，设法取得了遗骸，秘密带回故乡都匀，葬于大坪镇的高塘山上。

这件事本身充满风险。清廷对前明宗室的管控极为严格，私自收殓、转移前朝皇帝遗骸，一旦被发现，扶纲乃至其家族都会面临灭顶之灾。正因如此，他对外谎称此墓所葬的是"广西王"，高塘山因此一度被当地人称为"广西王坡"。墓前没有立任何碑记，既无墓主姓名，也无生平纪事，完全是一副普通墓葬的模样。扶纲临终前，将这个秘密嘱咐给子孙，要他们世代守护，但绝不可声张。

今天的都匀永历墓

就这样，一个真实的帝王墓，沉默地藏在贵州山中，藏了整整几百年。直到清朝覆亡、时局改变，都匀本地人才开始渐渐以文字方式记录下这段历史。1921年，时任綦江县县长张瑞徵亲笔题写了"明永历皇帝陵"几个字，正式立碑。碑身两侧刻有一副对联："三百年始经章表，亿万世共凛懋昭。"意思是，迟了三百年才有了正式的表彰，但这份忠义，足以让亿万世代铭记。这块碑，不只是对永历帝的祭奠，更是对扶纲和所有守护者的一次迟到的认可。

三、一君两臣，同卧高塘山

来到永历帝陵的人，往往只注意到居中最大的那座墓，却常常忽略了两侧的两座小墓。这三座墓并排而立，格局简朴，但背后各有一段沉重的历史。

永历帝陵右侧，葬的是邬昌期。他同样是贵州都匀人，明末曾任湖广道御史，是永历朝廷的一位中层官员。永历帝辗转西南的整个过程中，邬昌期始终跟随左右。1661年，吴三桂率清军进入缅甸，永历帝及随行人员全部落入清军之手。邬昌期也在被俘之列。清廷的惯常做法，是对有名望的前明官员先行劝降，许以官职，以收人心。邬昌期面对劝降，拒绝配合，宁死不降。清廷在处置永历帝之后，也没有放过他。乾隆年间，清廷重新审视南明历史，对一批殉节的明朝官员进行了追谥，邬昌期获赐谥号"节愍"。这也从一个侧面说明，连清廷自己，也不得不承认这些人气节的份量。

吴三桂剧照

永历帝陵左侧，葬的是涂宏猷。他也是都匀人，明崇祯十六年中进士，进入翰林院。南明永历政权建立后，他出任兵部给事中，是朝廷中参与军政决策的官员。在永历帝长达十余年的辗转流亡过程中，他一路随行，出谋划策，从广东到广西，再到贵州、云南，从未离开。最终在大势已去、清军围困之时，他拒绝投降，被乱箭射死。死前仍无降意。

两块墓碑上，都没有完整的生平文字，没有卒年，没有官职，只有名字刻在石上。这种简洁，其实是那段历史本身的映照：一切都已破碎，已经没有时间和力气去雕饰什么，只是守住那口气，守住那个不愿低头的念头。

三座墓同列高塘山，一君两臣，生死相伴，跨越了三百多年的时光。后来的研究者注意到一个细节：这三人都与贵州都匀有着深厚的地缘联系，正是这种联系，才使得秘密安葬成为可能。扶纲选择故土，不只是为了隐蔽，也是一种无言的守护。

四、皇陵里究竟埋了什么

由于建墓时的极度隐秘，加上史料记录残缺，都匀永历帝陵究竟埋的是什么，很长时间内都是一个争议不断的问题。

在相当长的时间里，衣冠冢的说法几乎占据主流。持这一看法的人认为，永历帝遇难后遗骸由清军控制，扶纲在重重限制之下，能做到的不过是秘密取走一些衣物或象征性物品带回安葬。还有人认为这是骨灰冢，或者干脆是一座纯粹象征性的纪念墓，里面什么实物都没有。

1997年10月，一次实地挖掘给了这个问题一个相对确定的答案。时任都匀市文化馆馆长韦德义，决定亲自下挖验证。挖掘工作在墓前进行，向下约三米处，发现了一块石板，长约60厘米，宽约50厘米。掀开石板，下面是一个砖砌的井函。井函内放置着两根骨头，形态似肘骨，保存状况尚好，没有发现任何陪葬器物。

这次挖掘有几个细节值得注意。第一，井函所使用的砖块比当地近现代建筑用砖厚实许多，与清代棺葬墓砖的规格相符，说明下葬年代确实久远。第二，骨骸旁发现了大量腐烂木屑，由此可以判断遗骸原本被放置在木质器皿或木匣之中，后来木头腐朽，才变成现在的状态。第三，此次只发现了两根骨头，数量极少，符合长途秘密转运、难以保全全部遗骸的历史背景。

据此，多数研究者认为，都匀这座皇陵并非衣冠冢，而是确实安葬了部分遗骸的骨冢。受限于当时的技术条件，这两根骨头无法通过现代手段进行身份鉴定。但结合扶纲秘运遗骸的史料记载，以及砖制规格的考证，认定此处安葬的是永历帝部分骸骨，具有相当的可信度。

20世纪70年代，陵墓曾遭到一定程度的破坏，部分墓碑残损。90年代，都匀市政府投入资金对陵墓进行了系统修缮，增设了护栏和石阶，陵区整体面貌得到较大改善。2006年，永历帝陵被列为贵州省文物保护单位。今天前来参观的访客，看到的就是这次修缮后留存下来的格局。

文史君说

永历帝朱由榔的一生，是南明历史中最具悲剧色彩的章节之一。他并非雄才大略的君主，却在一个几乎没有翻盘可能的局面里，挣扎了整整十六年。最终被押回昆明、以弓弦处死，不过四十岁。然而历史的回响，往往不在于一个人有多强大，而在于围绕他发生了哪些让人无法忘记的事。扶纲冒死运骨，邬昌期拒降殉节，涂宏猷临死不降。这几个名字，在正史中的篇幅都不算多，但正是他们的存在，让一座贵州山坡上简朴的墓葬，有了远超规模本身的历史分量。帝国可以覆灭，庙堂可以易主，但有些人选择用自己的方式，留住了最后一点属于那个时代的尊严。这或许就是我们今天回头去看这段历史，仍然会觉得沉甸甸的原因。

参考文献

刘泽渊：《都匀永历皇帝陵》，《文史天地》2005年第7期。

郑府城：《解谜都匀"明永历皇帝陵"》，《黔南日报》2020年10月。

（作者:浩然文史·文史君）

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