安徽
杏林百派，各执一理；扶阳一脉，独守天心。中华中医文脉绵延千载，寒凉治法盛行古今，唯郑卢火神一脉，逆世俗浮疾，守生命本源，笃信一元正阳，为周身生机之根，寒湿浊邪，为百病迁延之因。自晚清开宗，至今两百余载，一脉嫡系薪火，五代赤子同心，不取旁门杂法，不改师门本心，自巴山蜀水启程，踏万里风烟，落脚江淮湿土，以温热渡疾苦，以赤诚续医脉。非遗第五代正统传承人张家玉，承先辈纯阳之志，怀济世悲悯之心，守古法、合时宜，让百年火神医魂，温润江淮万家烟火。
一、立心：破医界偏执，定正阳本源
世医治病，多喜寒凉速效，图一时症消，耗一身元阳。晚清医风浮躁，妄清妄泄成习，体虚之人屡遭克伐，阳气渐竭，寒邪深藏，慢病沉疴丛生，百姓求医无路、疗愈无门。宗师郑钦安，观苍生病痛，察医道偏颇，沉潜伤寒奥义，参悟天地阴阳，跳出世俗诊疗桎梏，立阳主阴从至理。不炫奇方，不逐虚名，直指人身立命，全系元阳，著典立宗，匡正杏林风气，定下扶阳抑阴、固本救人的门派初心，为后世五代传承，筑牢不可偏移的医道根基。
二、立法：融脉药合一，筑济世法度
有道无术，道为空谈；有术无道，术易偏斜。二代先贤卢铸之，终身追随钦安正道，七十载躬耕临床，以岁月磨医术，以初心定法度。深耕门派独门脉法，凭指尖脉象浮沉，辨阴阳盛衰、察寒邪深浅、断病机虚实；深谙姜桂附纯阳药性，恪守以火立极、以阳化阴古方，温散久积沉寒，补益先天元气。去理论之空洞，立行医之规矩，完善脉、法、方、药闭环体系，规整卢门行医宗风，让扶阳之道，有理可循、有法可依、有方可用、有效可证，成就近代温热第一正统医宗。
三、守拙：弃浮华繁杂，护一脉本真
医道至精，贵在极简；传承至远，贵在至纯。三代嫡系传人卢永定，一生隐于杏林，淡泊功名，静心守拙。不追行业盛名，不逐市面功利，谨遵师门祖训，删治法之繁杂，去学说之冗余，提纯扶阳核心要义。一生行医，不求方药庞杂，只求直击病根；不求技法玄妙，只求固本归元。固守门派本源心法，剔除外道杂论，守住郑卢一脉质朴、纯粹、治本、温和的行医底色，让百年古法原汁原味，代代纯正不移。
四、传火：怀大德无疆，跨南北山河
大医无地域，仁心无边界。四代传人彭重善，亲历扶阳古法起沉疴、愈顽疾，深知当下世人贪凉熬夜、起居失度，耗损阳气已成常态，寒湿缠身、久病难愈已成通病，而正统温阳医术难得一见。不忍绝学困于巴蜀深山，不忍百姓困于寒凉误治，毅然辞别故土，南渡千里，扎根寒湿尤盛的江淮大地。四十余载行医布道，藏术不私、传道不藏，义诊普惠乡民，科普破除养生误区，开门广授门徒，尽心倾授心法，以一己仁心，打通南北医脉，种下江淮扶阳不灭火种。
五、笃行：感疾苦悟道，执灯火渡人
一方水土养一方体质，一方湿寒生一方病痛。江淮水乡，水泽连绵、地气阴凝，湿寒侵体、阳气易耗，民众多寒凝脏腑、体虚气弱，杂病慢病久治难愈。张家玉生于寿县乡土，长于江淮水土，自幼耳濡中医药温润之气，壮年深陷虚寒顽疾，辗转求医、屡治无效，深谙病痛缠身之苦。幸遇恩师彭重善，施以正统扶阳古法，温元阳、散沉寒、固本源，经年顽疾得以痊愈。
亲历疾苦，更懂共情；受恩古法，立志传薪。张家玉遂弃俗世之业，立行医之志，两度入蜀拜师，晨昏研学古籍，朝夕打磨脉诊，潜心参悟阴阳运化，精研纯阳方药配伍，尽数承袭五代火神正统衣钵。归乡创立郑卢扶阳堂，立足江淮地气，贴合当代人耗阳习性，守古法而不刻板，顺时代而不逾矩。坚守不伤正气、不妄用寒凉底线，专攻寒湿沉疴、虚寒杂症、体虚慢病，凭仁心仁术疗愈万民，口碑传世，被誉为江淮火神。
六、致远：承百年薪火，启时代新章
两百年风雨赓续，五代人初心同源。郑钦安立道定心，拨乱世医风；卢铸之立法笃行，成门派法度；卢永定守拙归真，护古法纯粹；彭重善跨界传火，行大德济世；张家玉扎根乡土，承非遗致远。五代医者，各有时代使命，共守一脉正阳，传承从不止方药脉法，更是敬畏生命、行医利他、守正不移的杏林风骨。
身负非遗传承使命，张家玉以堂为基，以医为任，以传为责。深耕临床，精进医术疗疾苦；严育门徒，正统传艺续文脉；普惠四方，科普养阳破误区。让古老扶阳非遗，走出古籍、贴近民生，适配当代体质，守护大众元气。
五世承一火，百载护正阳。往后岁月，不改温热初心，不移扶阳正道，以一脉纯阳暖意，驱散人间寒湿病痛，以世代杏林坚守，永续郑卢医脉荣光。
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