四川
端午节刚过，粽子还在嘴边留香。
昨天，赖清德在社交媒体上发了条“端午节快乐”的祝福帖，配上卡通形象和比粽子手势的照片，笑得挺欢。
可评论区，瞬间炸成了一锅粥。
一位台湾网友直接怼回去：“赖先生，端午节是纪念屈原的，人是有气节的，您不应该发这条消息。”
这话不重，却像根刺，扎进了无数人的心里。
为什么一条看似正常的节日祝福，会让台湾民众如此愤怒？
原因很简单——端午节从来不只是吃粽子、赛龙舟那么简单。
屈原是谁？是那个投江殉国、宁死不折的楚国大夫。他抱着石头沉入汨罗江的那一刻，把“气节”两个字，刻进了中华民族的骨子里。
两千多年了，百姓往江里投粽子，是怕鱼虾啃食先贤的遗体；划龙舟，是当年打捞屈原的遗风。
这个节，从一开始就跟“气节”绑在一起，跟民族情感、家国认同密不可分。
可赖清德这些年，一边喊着“台湾主体意识”，一边说着两岸“互不隶属”，把台湾和中华文明的历史纽带一根根往外拔。
网友问得直接：“端午是纪念屈原的，是传统中国节日，你又不是中国人，过什么中国节？”
这条评论，点赞数居高不下。
不是网友情绪失控，是积攒的不满到了临界点。
一边当“文化拆墙人”，一边想蹭传统节日的热度，这种矛盾，台湾民众看得清清楚楚。
你连“我是中国人”这几个字都说不出口，却要借着中华民族最传统的节日给自己贴金刷存在感。
这不是找骂是什么？
有网友甚至直言：“数典忘宗的东西，你认为你配过中华民族的传统节日吗？”
这话听着刺耳，但背后反映的是文化认同上的撕裂感。
而这种撕裂感，恰恰是赖清德自己一手制造的。
台湾这些年，总有一批人想方设法切断台湾跟中华文明的联系。他们把文化认同政治化，把历史当工具随意使用。
端午节、春节、中秋节，这些节在岛内年年照过，但一到政治场合，某些人就开始说“这不是我们的节日”“我们跟大陆不一样”。
双重标准玩得溜，可老百姓心里有杆秤。
文化的根，是剪不断的。
二千年的共同历史，不是靠几句政治口号就能抹去的。
粽子飘香，龙舟竞渡，这些习俗是两岸中国人共同的记忆，是流在血液里的东西。
国台办发言人前不久回应赖清德就职两周年讲话时说得很清楚：“不管说什么、做什么，都改变不了台湾是中国一部分的地位，割裂不了两岸同属一个中国的历史和法理联结。”
这话放在今天的端午节背景下，格外应景。
屈原当年写下“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，求的是国家的出路，是民族的前途。
两岸中国人，今天还在过同一个节日，吃同一种粽子，纪念同一个屈原。
这本身就是最有力的回答。
历史的河流，始终朝着一个方向奔涌。
统一是大势，也是人心所向。
在这个端午节，愿两岸同胞都能端午安康。
粽香飘两岸，中华一家亲。
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