端午节，最该惦记的是家里的老爹老妈

6月19，又到端午节了。

人到中年，我脑子里还是我妈包粽子的样子。

大木盆里泡着糯米，粽叶是早起赶集买的，还湿漉漉的。

她坐在小板凳上，两片粽叶一折，填上米，塞颗红枣，再丢两粒花生，手指头翻飞几下，一个四角粽子就捆好了。

那时候小，不懂事，只知道一到过节就能吃上香喷喷的粽子。

现在我在外地安了家，每到端午，还得让我妈寄点粽子过来。

为啥？一是馋那个味儿，二是觉得这节要是不过，心里就空落落的。

小时候在学校，老师讲端午，不光说屈原，还说一个叫曹娥的小姑娘。

她是东汉人，她爹掉江里淹死了，尸首都找不着。

那年曹娥才十四岁，沿着江边哭了十几天。

过了十七天，也就是五月初五，她想爹想疯了，一头扎进江里去找。

结果五天以后，她托梦给乡亲，大家把她和她爹的尸首一块儿捞上来了。

大伙儿都感动坏了，给她盖了庙，叫她“孝女娘娘”。

从那以后，老辈人就传下来，端午这天得孝敬老人。

古书上都写着呢：端午得给长辈送礼、磕头，这是晚辈表孝心的大日子。

人要是不忘本，这辈子走到哪儿都有根。

去年端午，我带儿子回了趟老家。

过节那天，我拿了五彩绳给儿子手上系，打了个结。

儿子好奇问：“爸，系这个干啥？”

我说：“这叫‘长命缕’，戴上它，保你平平安安，活一百岁。”

他低头瞅瞅，一抬头又问：“真的假的？”

没等我说话，这小子抓起另一根绳子，屁颠屁颠跑厨房去了，给他奶奶也系上了。

一边系还一边奶声奶气地说：

“奶奶平时给我买好吃的，我也得让奶奶活一百岁。”

老太太当时一愣，眼圈立马就红了，嘴里骂着“这小兔崽子”，心里甭提多高兴了。

所以说，一家子和和气气的，全靠这份惦记。

过节是啥？不是非得搞那些花里胡哨的仪式，就是心里头装着家里人。

端午就是提醒咱们，不管走多远，别忘了回头看看，是谁一把屎一把尿把咱拉扯大的。

唐朝以前，人们觉得五月初五是“恶日”。

那时候迷信，说这天出生的孩子，“男克父，女克母”，晦气得很。

到了唐朝以后，这日子才成了好日子。

天上的星星转到正南方，老话说这叫“飞龙在天”，是大吉大利。

道士们也说这天是神仙聚会的日子，祭祖拜神最灵验，能换来一年的福气。

所以端午这天的讲究可多了。

我记得小时候，一大早我爸妈就起来打扫院子，把菖蒲和艾草插在门楣上，说是辟邪。

还要做小香包挂在蚊帐钩上，窗户上贴红纸剪的五毒图，有的还买张钟馗的画贴在门上吓鬼。

中午，我妈用艾草给我烧了一大桶水洗澡，泡得浑身舒坦。

那时候小，就觉得好玩，读了几本书后，还觉得这些都是迷信，嗤之以鼻。

现在轮到我自己当爹了，突然就懂了我爸妈当年的心思。

我也开始重视每个节令，动不动就打电话问我妈：“这两天有啥忌讳不？”

大概是因为有了要保护的人，心里头有了软肋，对老天爷、对命运也就多了几分敬畏。

好多爹妈不是糊涂，是有了孩子以后，宁愿信其有，不可信其无。

世事难料，只能用这种最笨的法子，求个心安。

现在我也在家门口插艾草，给孩子系五彩绳，心里默念：盼着他这辈子顺顺当当，别出啥岔子。

这几年一到端午，网上就吵吵：

到底该说“端午快乐”还是“端午安康”？

要我说，都行。但我更喜欢“安康”俩字。

快乐那是几分钟的事儿，安康可是一辈子的福气。家里老小不生病，比啥都强。

老话讲：“端午节，天气热，五毒醒，不安宁。”

啥叫五毒？就是蛇、蜈蚣、蝎子、壁虎和癞蛤蟆。

这节气雨多天热，虫子全出来了。

为了不生病，大伙儿就用草药熏虫子、防病。

丰子恺写过他小时候过端午。

那时候农村脏，夏天蚊子苍蝇多，容易得传染病。

大人告诉他，吃蜘蛛煨的蛋能治病；烧苍术白芷和雄黄能熏跑虫子。

门上写个大“王”字，那是用消毒药水写的，以后要是被毒虫咬了，刮点下来抹抹就能止痛。

我小时候哪懂这些，就觉得那几天家里全是艾草味儿。

我爸点着艾草满屋熏，我妈拿着雄黄酒在墙角画圈，还非得往我耳朵和肚脐上抹一点，说虫子就不敢咬我了。

我当时扭来扭去不耐烦，心想哪来那么多讲究。

现在明白了，管它是熏艾草还是抹雄黄，都是大人们变着法儿地想让家里人平安。

特别认同一句话：

人年轻的时候，啥都想要，永远不知足。

等岁数大了，只要一家老小身体没毛病，心里就踏实了。

这世上最牛的福气，真不是大富大贵，而是孩子壮实，老人硬朗。

只要咱这心里挂念的人个个平平安安，哪怕日子过得清汤寡水，那也是好日子。

过节，过的是个念想。

又是一年端午，艾草挂门上，彩绳系手腕，老规矩都在，里头藏的全是祝福。

有人说，你最爱的人，就是你最怕失去的软肋。

这几千年的老节令传到现在，咱们这么较真地过，不就是为了求个心安嘛。

愿咱们挂念的那些人，年年都平安，岁岁都顺遂。