河南
学中修，干中修，修是要务。
顺时修，逆更修，忙闲都修。
一一浅谈学则修·修心养性
学文化是陶冶心情，提升心性，此为终极目标；先修身为初级目标：以一定的组织形式，有计划有目标，有轰轰烈烈的形式，也有一定的扎扎实实的效果。此即为起初的学习。震撼心灵，有轰动效应。随着学习的深入，逐渐深入人心，从表层的接触，到心灵层次的触碰，认识逐步加深，学习由组织的引领和制度的约束，逐渐进入自觉状态，特别是学习的获得感、幸福感、安全感的体验，学习的主动性、善行的自觉性也越来越强，积极性也越来越高，学用结合的效果也越来越好。初级阶段的学习目标就基本实现了。
提升心性就是第二阶段的学习目标。学习理论伴随修身仍然是重要的任务。自觉地修身是修行的重要特征。即入无人之境也能自觉地善待一切，爱人、爱物、爱环境，大爱一切，不图名不图利，这就是追求的高级目标。此行此为是以意诚心正为前提的“作派”。这就是修心养性的作为。
意诚的“意”是什么？意识、意念，即心心念念。事，好做，举手之劳；而“意”难为。人，除了睡觉和专注于某项事业的研究，或学业、专业的钻研时，其余大脑的大量的空闲时间，都在“意”中。各种信息、思考、情绪……纷至沓来，大脑不停地运转，可这“意”“诚”否？所以念头是最不好控制的，“意”内的各种成分相对复杂，如何“筛”出不良不善之念: 私念、错念、邪念、恶念、丑念……
如何能在脑海中生长出：正念、善念、新念、良念、纯念……正反二念，首先意“诚”，根本是心“正”。加深文化思想理论的学习并研究，这是第一步。也是永久性坚持不断地学习。不过学习，不是“空洞”地学，为学习而学。而是带着问题学习：自己的“问题”，通过时时、事事的反省，识别对错，亡羊补牢，不断自我纠错，改过自新。即对照优秀文化思想时时警惕、事事持“正”，自我预防、自我监督，自我纠正。
第二步是带着目标学习，目标是心性提升。心是思想境界、精神的层面；性是性格气质、惯性恶习。人无完人，金无足赤。学有目标就更有针对性和主动性。第三步是自觉主动修。“五福临门”人人求之不得，但须要先修成“好德”，让“好德”铺就“金光大道”，这光明路直通“康宁”，向前一步就是“长寿”，“好德”另一条大道直通“富贵”，如此四通八达，“善终”就功德圆满寿终正寝了。
“慎独”难修。慎独是绝对的自由空间，什么都可以想，什么都可以不想。得意可以想，失意更多想；报恩激动，怨恨咬牙；法律不判“思想罪”。阿Q“精神胜利法”都是在慎独间实现的。但难修不是不能修。
“固执”难修。固执与性格气质相关，“以心为师”，“我是对的，你是错的”，山难改性难移，大脑转不过弯来，带着花岗岩脑袋去见上帝的人。
“先入者为主”难修。第一印象深刻，固化于心，一鸟入林，百鸟禁音；一锤定音，亘古永恒。
修身行善世上多太平，修心养性自身多康宁；学中修，干中修；顺时修，逆时修；学贯始终，修身修心，终身养性，身心合一是最佳灵性。
王瑞喜
2026年6月18日
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