河北
参考来源：《清史稿》《清太宗实录》《满洲实录》《爱新觉罗宗谱·星源集庆》《清朝后宫》等相关记载
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天命四年八月，公元1619年，叶赫东西二城相继陷落。
努尔哈赤这一年率兵北上，叶赫部打了没多久就撑不住了。
东城贝勒金台石城破后拒不投降，被俘处死；西城贝勒布扬古以"不杀"为条件开城出降，但被带到努尔哈赤跟前之后，同样遭到绞杀。
临死前布扬古留下了一句话——"吾子孙虽存一女子，亦必覆满洲。"
叶赫两城的城墙被拆掉，城中男女老少全部押往建州，按旗籍重新安置。
从此，叶赫这个在海西女真里横行了几十年的大部落，彻底从地图上消失了。
就在这批被迁走的人里面，有一个女人，叶赫贝勒阿纳布之女，叶赫那拉氏。
她入营时带着两个年幼的儿子，丈夫是刚被努尔哈赤下令处死的乌拉族人喀尔喀玛。
她的去留，由努尔哈赤来决定。
努尔哈赤将她拨给了儿子皇太极。
这件事在那个时代不算什么大事，史书连她被拨出去时的任何细节都没有记录。
又过了九年，天聪二年十二月二十四日（公元1629年1月17日），叶赫那拉氏在沈阳为皇太极生下了第五个儿子，取名硕塞。
再往后，皇太极发出一道命令——叶赫那拉氏出宫，赐嫁给臣子詹土谢图为妻。
中国第一历史档案馆所藏的满文折件里，关于这道命令只留下了一句原话："令其出去，嫁与伊苏特之原任内大臣詹土谢图。"
没有原因，没有经过，没有她的名字。
孩子硕塞留了下来，记在皇太极的皇子行列里，生母就这么走了。
硕塞从此在没有生母的环境里长大，十五岁时父亲皇太极猝然去世，他以庶出皇子的身份在帝位争夺中靠边站，随后跟着大军南下入关，在一仗一仗的征战里打出了自己的名头，顺治八年（1651年）被封为和硕承泽亲王，出任议政王。
顺治十一年十二月初五（1655年1月12日），硕塞在北京病逝，年仅二十七岁。
一百二十三年后，乾隆四十三年（1778年），乾隆皇帝将他追封为清朝开国铁帽子王之一，爵位世袭罔替。
这是这段历史里，线索最完整的一条。
至于那个一生经历了四段婚姻、被战争和命令推着走的叶赫那拉氏，史书在她最后一次改嫁之后，没有留下任何文字。
【一】叶赫部与建州：一段缠了几十年的恩怨
叶赫那拉氏被拨给皇太极这件事，单独来看显得突兀，但放到整个叶赫与建州几十年的纠葛里，就很好理解了。
叶赫部，是明末海西女真中实力最强的一支。
他们的祖先星根达尔汉，原本不姓那拉，因为攻占了纳拉河流域那拉氏的地盘，改姓那拉，后来部众迁到叶赫河一带，才有了"叶赫那拉"这个称呼。
到了明末，叶赫部与哈达、乌拉、辉发合称"扈伦四部"，是海西女真里公认的老大，兵多地广，称雄一方。
努尔哈赤的建州女真，跟叶赫部的关系，从一开始就是打打谈谈、联姻又开战的状态。
双方第一次大规模冲突是在万历二十一年（1593年）。
当时叶赫部联合海西女真各部、蒙古三部、长白山两部，拼凑出了九部联军，浩浩荡荡来打建州。
结果被努尔哈赤在古勒山一战打得大败，叶赫部首领布塞当场被斩，乌拉部贝勒布占泰被俘，其他各部望风而逃。
这一仗之后，叶赫部元气大伤，但并没有就此认输。
他们开始另谋出路，用联姻来缓和与建州的关系。
叶赫贝勒杨吉砮把小女儿孟古哲哲许给了努尔哈赤，万历十六年（1588年），孟古哲哲跟着兄长纳林布禄护送到建州，嫁给努尔哈赤，时年十四岁，努尔哈赤三十岁。
这门婚事的意义，在日后慢慢显现。
万历二十年（1592年），孟古哲哲生下了努尔哈赤的第八个儿子，这个儿子就是后来的皇太极。
孟古哲哲万历三十一年（1603年）病逝，才二十九岁，努尔哈赤悲痛异常，停荤饮酒整整一个多月，命四名贴身侍婢殉葬，亲自为她主持了规格极高的葬礼。
孟古哲哲死后，建州与叶赫的联姻关系不仅没有缓和，反而因为东哥的事情搞得更僵。
所谓东哥，是叶赫贝勒布扬古的妹妹，号称海西女真第一美女。
叶赫部曾把她许给努尔哈赤，但东哥本人坚决拒绝，说努尔哈赤是杀父仇人，并公开放话，谁能杀了努尔哈赤，她就嫁给谁。
这话传出去之后，叶赫与建州彻底撕破了脸。
此后十几年，双方断断续续交战，边打边谈，叶赫部为了续命，不断向明朝求援，甚至在萨尔浒之战中作为明军盟军出兵，结果明军大败，叶赫部也跟着元气大损。
萨尔浒之战结束于万历四十七年（1619年）初，同年八月，努尔哈赤乘胜挥师北上，直扑叶赫。
金台石守东城，布扬古守西城，两城先后被攻破。
叶赫部就此覆灭，二百多年的叶赫那拉历史，在这一年画上了句号。
城中人口被全部迁往建州，编入八旗旗籍。叶赫那拉氏，就在这批人里。
她的丈夫喀尔喀玛，出身乌拉部，是乌拉贝勒布占泰的族弟。
当年努尔哈赤攻打乌拉，喀尔喀玛跟着布占泰出逃，辗转到叶赫部落脚，被东城贝勒金台石收留，金台石为了拉拢他，把族女叶赫那拉氏嫁给了他。
两人成婚后生了两个儿子，过了几年安稳日子。
叶赫部灭亡后，喀尔喀玛被编为正黄旗包衣，也就是奴籍。
没多久，努尔哈赤又下令把他处死了。
男人没了，两个孩子还在，叶赫那拉氏的身份随战争结果一并归了后金处置。
努尔哈赤把她拨给了皇太极。
这在后金时期是惯常操作，被称为"收继婚"——征服者把失败方的女性分配给己方的将领和贵族子弟。
这套制度在女真、蒙古等北方游牧民族里由来已久，不含侮辱意味，就是战利品分配的一部分。
努尔哈赤自己也娶过多位从别部带来的女子，皇太极接收叶赫那拉氏，只是照着这套规矩走了一遍。
【二】皇太极继位之初的后院与前朝
叶赫那拉氏被拨给皇太极这一年，皇太极二十七岁，是四大贝勒中最年轻的一个，也是最有心机的一个。
努尔哈赤在世时，建立了四大贝勒共同执政的制度——大贝勒代善、二贝勒阿敏、三贝勒莽古尔泰、四贝勒皇太极，四人按月轮值，共同处理国政。
这四个人里，代善年龄最长，战功深厚；阿敏是努尔哈赤兄长舒尔哈齐之子，辈分资历都摆在那里；莽古尔泰脾气暴烈，兵权在握；皇太极虽然是努尔哈赤的宠子，但在年龄和资历上都是四人中最弱的。
天命十一年（1626年），努尔哈赤在宁远城外中炮受伤，同年八月在清河温泉疗养途中病逝，没有留下明确的继承人名单。
四大贝勒经过一番角力，推皇太极即位，改元天聪。
皇太极就这么接过了后金大汗之位，但代善、阿敏、莽古尔泰三人并没有退出权力核心，依然享有与皇太极并排南面而坐、共同接受臣属朝拜的资格。
也就是说，皇太极登上大汗之位的时候，实际上并不能独揽大权，手头被三个势力强劲的贝勒牵制着。
叶赫那拉氏就是在这个阶段进入他的后院的。
努尔哈赤时期，后金没有正式的后宫制度，大汗的所有妻子都叫福晋，地位较高的叫大福晋，其余叫侧福晋或庶福晋。
皇太极即位后，后院里已经有了几个福晋，其中地位最高的是科尔沁博尔济吉特氏哲哲，这是一门满蒙联姻，天命十年（1625年）嫁入，时间最长，地位也最稳固。
此外还有乌拉那拉氏等人，各有各的来路。
叶赫那拉氏进入皇太极后院，不是因为皇太极主动求娶，而是努尔哈赤的安排，她就这么成了侧福晋。
她有一层血缘上的特殊身份，是皇太极的表妹。
她父亲阿纳布，与皇太极生母孟古哲哲的父亲杨吉砮，同出一个曾祖父褚孔革，两人是堂兄妹关系。
换句话说，阿纳布是孟古哲哲的堂兄，叶赫那拉氏是孟古哲哲的堂侄女，她嫁进来，算是皇太极母亲娘家的亲戚。
这层关系，在当时看来不算什么优势。
孟古哲哲死于万历三十一年（1603年），皇太极那年才十一岁，母亲过世得太早，母家这边的亲缘纽带也就随之淡了。
况且整个叶赫部刚被努尔哈赤打下来，叶赫那拉氏代表的是刚刚战败的一方，身份上既无特殊之处，在情感上也不构成任何优势。
叶赫那拉氏进入皇太极后院后，就是普通侧福晋的待遇。
史书在这段时间里对她几乎没有任何记录，她不出现在任何政治事件的边缘，也没有任何关于她受宠与否的记载。
她就这么默默地在皇太极后院里待着，一待就是九年。
这九年里，后金在不断变化。天聪三年（1629年），皇太极以诸兄值月"多有未便"为由，以关心兄长劳累的名义，取消了三大贝勒按月轮值执政的制度，换成由多名贝勒共同参与——这一步，实际上是在慢慢稀释三大贝勒的权力。
天聪四年（1630年），二贝勒阿敏在征明作战中丢失永平、滦州、迁安、遵化四城，皇太极以此为由将其幽禁，削去爵位。
这两件事发生在叶赫那拉氏生下硕塞的前后。
她待在后院里，皇太极在前朝一步一步地收紧权柄，两条线完全不交叉。
【三】天聪二年，硕塞降生
天聪二年十二月二十四日，公历1629年1月17日，叶赫那拉氏在沈阳生下了皇太极的第五个儿子，取名硕塞。
这件事单独写出来看，是一个福晋生了个皇子，正常不过。
但要理解这件事在当时的含义，得先说说皇太极的其他几个儿子。
大儿子豪格，生母是皇太极早年的福晋钮祜禄氏，后改名为继福晋乌拉那拉氏，豪格生于天命元年（1609年），年纪比皇太极小不了太多。
豪格从小跟着父亲上战场，有不少军功，在皇太极诸子里是公认的最有资格的储位人选。
二子洛格、三子洛博会，都是早早夭折了，没有留下什么记录。
四子叶布舒，生母是庶妃颜扎氏，存在感不强，后来的爵位也只混到了辅国公。
硕塞排行第五，生母叶赫那拉氏是侧福晋，地位不算显赫，在皇太极这些儿子里，先天条件并不占优。
一般来说，后宫里的规律是"母凭子贵"——女人生了儿子，就有了撑腰的本钱，地位自然会跟着上升。
叶赫那拉氏生了硕塞，按理说是她在皇太极后院站稳脚跟的一个机会。
然而皇太极接下来的安排，跟这个逻辑完全背道而驰。
硕塞出生后不久，皇太极命令叶赫那拉氏出宫，赐嫁给内大臣詹土谢图为妻。
孩子留在宫里，归在皇太极名下；母亲出去，另嫁他人。
