2011年盛夏,《新版水浒》登陆各大卫视。距1962年电影《林教头风雪山神庙》首映,已过去半个世纪。彼时观众还记得老胶片里行者怒打镇关西的凌厉拳风,如今却看到一个满脸憨笑、举止怪异的大和尚,许多人一时愣住——同名不同命,影像把人物换了魂。
镜头变了,价值坐标也跟着滑坡。当年《水浒》里最让读者扼腕的两条线:鲁智深的悲悯豪气、武松的血性清醒,被稀释得只剩“搞笑”和“邋遢”;而曾屠村、叛主、杀师的李逵、呼延灼、董平,却披上无辜外衣,成了受冤大侠。角色对调,善恶边界被揉碎,观众若不翻书核对,只怕真以为原著如此安排。
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先看鲁智深。宋宣和年间,他三十二岁,担任九纹龙史进义父的部曲都头,力能拔垂杨。原著写他“面圆耳阔,眉目带威”,一出场便是“拳打镇关西”,击破恶霸,放走弱女,暴戾之中藏慈悲。然而镜头里的鲁智深却像迷路儿童,听茶博士几句冷言,居然裂嘴傻笑;见史进皱眉,忙不迭低头称兄。观众直摇头:这人若真是寺里头陀,怎会对无赖称兄道弟?剧外学者翻检《宋史·僧传》,指出北宋武僧多习军阵,性格刚毅,绝不轻易低三下四。对比可见,编导硬生生把“仁心狠手”演成了“莽夫呆汉”。
换到武松,落差更大。原著里他二十五岁,身长八尺,眉如画,目如寒星。“眸子里滴溜溜乱转,似笑非笑,英气逼人”。潘金莲为何倾心?只要读到“吴用称他为天伤星”,便知这人桀骜又光明。电视剧却塞给观众一个汗渍斑驳的糟汉。武松初登场,长发打结,胡茬乱飞,好似连三碗不过冈的豪爽都与他绝缘。更可笑的是,与西门庆巷口交手,本应“一抓一掷碎琵琶”,结果变成被对方连踢数脚,“英雄落地成泥”。观众疑惑:若真如此,景阳冈那只吊睛白额虎怕是白死了。
两位顶梁柱被削成纸糊人,真正的暴戾却被镀金成淳朴。李逵是《水浒》里争议最大的角色,黑脸、赤足、板斧,亦侠亦魔。连《嘉靖本》评者都骂他“恶浑番”。屠扈家庄、砍小衙内,这些原著铁证,在荧屏上一转身就成了“误伤”或干脆“他人所为”。于是观众看到的李逵肉嘟嘟、笑眯眯,被追问时还羞答答地挠头,好像童话里的“大黑熊”。“俺老李只会替天行道,岂能害人?”剧中他这样嚷得斩钉截铁。若施耐庵在旁,只怕要拂须长叹。
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再说呼延灼。史书有载,北宋宣和三年,呼延家族得宠于徽宗,乌骓名马、连环精骑,皆属禁军最强编制。原著笔下的呼延,败了梁山后不返汴京赴审,却欲攀附同姓贵妃,谋求复职,旋即引贼入城,典型的军纪败类。可在电视剧里,他成了被上司构陷的忠骨。青州知府慕容彦达被塑成“大奸似阎罗”,观众唏嘘:“原来呼延将军也是被逼上梁山!”这种颠倒黑白,让人怀疑自己是不是误读了《残宋六十年》的旧档。
还有董平。原著里称他“人面兽心”,青州城下,两杆枪挑落敌军,回马又灭主家满门,夺其女。宋人笔记《癸辛杂识》也暗讽其残忍。可剧里,董平成了痴情少年,与程婉儿“自幼青梅”,是被岳父棒打鸳鸯才逼上梁山。观众很难想象,这位温柔低眉的“万户侯”,真能在战场上“一枪挑飞两颗头颅”。如果说这不是洗白,那何谈剧本创作?
有意思的是,编导在篡改角色同时,还未忘记挖坑给好人。林冲被渲染成“隐忍懦夫”,晁盖像个权谋政客,宋江则从“浔阳楼吟反诗”沦为“肌肉硬汉耍狠脸”。光影技术进步了,人物却愈发扁平。某些弹幕感叹:“这怕是武松借刀,鲁智深借壳,李逵直接洗血换肤。”
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为什么热衷于用“黑白互换”吸引眼球?一位制片人曾在访谈中坦言:“观众喜欢反差,经典人物得重构。”这话乍听无可厚非,回味却发苦。原著早有丰富层次:鲁智深的慈悲、武松的执拗、李逵的野性、呼延灼的投机、董平的悍戾,全都逻辑自洽。非黑即白的改写,不是创新,而是懒惰。
值得一提的是,戏说风潮并非今日始见。清末话本就常把宋江写成忠臣,民国袍哥评书更把李逵包装成“赤子”。可那时的人仍知“演的是戏”。进入影像时代,电视拥有了比纸本更大的覆盖面,一旦编剧随意颠覆,普通观众便难以分辨。久而久之,“连环马是梁山弟兄”、“武松被西门庆打服”这类段子,竟能写进网络问答,摇身一变“史实”。
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有人或问:艺术创作为何非得鞠躬原著?答案并非守旧,而是不欺。水浒成书近700年,经元曲、明讲史、清评本层层过滤,已属“公版公议”。若再添枝加叶,应在尊重人物基调的前提下拓展,而非拆骨换肉。否则观众笑过之后,留下的只是不知所云的脸谱。
剧中李逵抬头对宋江说:“哥哥,俺黑不黑?”,宋江沉吟一瞬,“黑不黑,俺也说不准。”短短一句,倒像编剧自问自答。黑与白,本就在原著里写得明明白白,何苦再画蛇添足?
读过《水浒》的人都清楚:这些草莽虽有忠义旗号,却难脱血雨腥风;真侠亦有狂放,真恶也非毫无血性。影像若只求猎奇,自损的终究是作品本身的分量。传统并非枷锁,而是一面镜子。只愿未来的改编者,照镜子的时候,能看见鲁智深的悲悯、武松的干净,也别忘了李逵斧下的血迹、呼延灼的算盘、董平的冷狞。否则,“好汉”二字,会在一遍遍戏说中被磨到失真,连梁山的魂都要迷路。
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