广西
最近，凤凰网采访了北大哲学系主任程乐松老师。他提出了一个很有意思的说法：人生就要脚踩西瓜皮，滑到哪算哪。他是这么说的：“如果先规划好的话，你打死我也不会做道教。相对于现在小朋友的那种精细规划，我们是真的不会这么精细去规划的。而且这么精细的规划本身，其实是给自己挖坑。因为你经不起规划，任何一种规划都是理想化的，会自动让自己切换到困难模式，甚至是地狱模式。负面反馈会不断回到你身上，最终你会被它反噬。”
一个“规划失败”的北大哲学系主任
程乐松老师的履历，放在那些热衷规划的家长眼里，每一步都算是“大事故”。他现在是北大哲学系主任，看起来高端大气上档次。但当初填北大，根本不是什么志向远大——第一专业报的是法律、经济学和国际关系，还特意勾了“不服从调剂”，打算调档就去江西财经学院。结果高中班主任把他改成了“服从调剂”，直接被选进了冷门的哲学系。
他没复读，但也没有用功学习。整个本科，按照他自己的说法就是“混着日子”。混着混着快毕业了，一位做道家哲学的老师跟他说：道教研究那边缺学生，你要不要试试？他对道教一无所知，以为是道家哲学就去了。他的人生没有一步是算出来的，都是“混出来”的。 每一步在当时看都是“走岔了”，可就是这些岔路，把他推到了如今别人挤都挤不进去的位置上。
如果每一步都走在“正确”的规划上，他大概率只是个普通的法律从业者。不规划，像踩西瓜皮一样滑到哪算哪，反而走到了规划远远不能企及的地方。
《道德经》的智慧：反者道之动
这听起来像运气。但老子在《道德经》里说过：“天之道，损有余而补不足；人之道，损不足以奉有余。”
天道是平衡的——多了帮你削掉，不够了给你补上。人道正相反：越不够的人越被剥夺，越有余的人越往上推。放进家庭教育里看，触目惊心。我们给孩子做的精细规划——成绩拔尖、竞赛拿奖、英语流利、简历漂亮——这些都是“有余”的孩子才能同时做到的。大多数孩子本来就不是那个“有余”的类型，如果你还这样对待他，这就叫“损不足”。
结果往往是：孩子本来有的一点点自信、一点点学习的兴趣、一点点对世界的好奇心，全部被拿来供奉那个所谓的“精细规划”。规划没实现，孩子先废掉了。《道德经》还说：“大曰逝，逝曰远，远曰反。”大到一定程度就流逝，流逝到一定程度就远去，远到极限就返还。更简单一句话：“反者道之动。” ——事物总是向相反的方向走。
你越精打细算、越精细规划，事物就越会向相反的方向走，最终走向彻底失控。
天道的惩罚：不是不报，时候未到
如果你用人道强行覆盖孩子的天道，天道会掀桌子的。你精打细算把孩子弄进规划好的学校，到大二他突然说：“妈妈，我不想上学了。”或者给你混到毕业，就彻底躺平，一躺躺个十年。你短期看赢了，长期输得一无所有。更狠的是代际反弹。我们自己被规划“成功”了，就用同一套去规划下一代。天道把账记在孩子身上，孩子比我们更早崩溃、更早厌倦。天道的惩罚往往不是当天、当周、当月就来的。它经常过了十年、二十年，才给你一个恶果。*孩子用十年的迷茫、十年的痛苦、十年的躺平来回报你的精细规划。
无为中才有大为
程乐松老师高中成绩不好，大学吊儿郎当，研二才觉得做学术是他的“舒适区”。这种人做学术挺好，慢慢开窍。要是用人道的逻辑，孩子小学掉队就开始恐慌，初中没起色就判“没救了”，高中还不行——人生所有大门就向你紧闭。但天道没有那么功利。天道给生命以时间。在他浪荡的大学四年里，在人道的流水线上他早就该被判死刑——但在天道那里，恰恰是“补不足”的窗口，给他能量，让他自己慢慢醒来，等他自己来劲，等他自己开窍，找到那条路。
相比今天的人道——连等一个孩子读完小学的耐心都没有——天道才是真正的智慧。孩子不是工作项目。我们规划得越细、介入得越深，就越是在用人道强行覆盖孩子的天道。冥冥中自有天定。 孩子不是北大的料，你非得让他上清华北大，很危险的。不是孩子该走的道路，你非得让他走上去——古人说这叫“命里没有莫强求”。
把心态放下来，把孩子的要求放下来，把自己的焦虑也放下来。你松一寸，天道就让一尺。人道妄图打破天道的平衡，那么有一天，天道会让你付出更多代价的方式，回归平衡。 我们越扭曲孩子，孩子以后的人生就越惨痛，我们自己的人生也越惨痛。所以，不要用人道的妄念去对抗天道自由的平衡与智慧。
人生就像踩西瓜皮，滑到哪算哪。 你看起来好像消极、好像无为，但实际上，无为中才有大为。
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