四川
五通桥贰柒拾竞技
乐军晏
五通桥盐业历史悠久。明清以来，五通桥即以产盐为主，犍乐盐场每日炭进盐出，带动百业兴旺。盐场搬运工人数量众多，他们在劳作之余，常以清点盐、煤数量的竹签牌子“斗数”取乐：各人取一枚编号竹签，比拼编号大小，大者胜，小者负；后发展为对对子、拼号数，多者为胜，少者为败，纯粹取乐，并不涉赌。经过逐渐改进完善，规则日趋详尽，在湖南、广西字牌的相互影响下，最终形成了五通桥独有的桥字牌文化——贰柒拾。这，正是盐场工人们劳动智慧的结晶。
贰柒拾制作工具（图片来源：五通桥区贰柒拾协会）
2006年，桥字牌贰柒拾被评为“乐山市十大名片”之一。同年11月，贰柒拾竞技被列入乐山市第一批非物质文化遗产名录。
桥字牌之名，自有来历。它发源于犍乐盐场，属五通桥区管辖，故而得名“桥字牌”，而不称犍为字牌，亦不称乐字牌。其源头可追溯至搬运工人的劳动日常：每当工人抬盐或挑煤完毕，便须插竹签计数——每筐盐重达100公斤，竹签头呈方圆形状，上带三道圆弧顶，尾则为尖形，以便稳稳插入煤中。这些竹签本是核对收发货物之用，后逐渐演变为斗数取乐的器具。
贰柒拾之名的由来，则与打法息息相关：牌局中每人手持贰拾张牌，编排为七行，在攻防之间尽显战略战术。牌面的红与黑亦各有寓意：红色代表盐，因盐为白色，白色不吉，故以见红有喜之意代之；黑色代表煤，红黑相配，恰如盐煤相伴。红色分值较高，黑色分值较低，暗合昔日盐贵煤贱之意。牌面中四张字形独特的牌，更藏着盐场生活的印记：黑一，形似一堆大煤；黑四，酷似牛刀小试之形，又似盐场工人所用的筒刀；黑九，宛如工人挑煤抬盐的一把绳索；黑十，则状如挑煤所用竹签，头大尾小，恰可插入煤中。
贰柒拾竞技传承人杨成友参加第七届中国成都国际非物质文化遗产节活动（图片来源：五通桥区文广体育旅游局）
五通桥的桥字牌——贰柒拾，是我们的宝贵精神财富，是地地道道传承百年以上的非物质文化遗产。目前，贰柒拾竞技市级传承人有两位：姚学云、杨成友。
来源：四川省地方志工作办公室
作者：乐军晏
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