江西
在等级森严的古代，穿衣戴帽都有严格规矩，平民私自穿戴官服、佩戴乌纱帽，属于僭越重罪，轻则受罚，重则获罪。
但唯独结婚这天，不管是目不识丁的农夫，还是家境贫寒的百姓，你只要有条件，都能光明正大穿官服，当一日“官身”，被称作新郎官。
为何新郎叫“新郎官”呢？这背后其实有很多说法的。
“郎”这个字在古代本是对年轻男子的美称。到了汉代“郎”又成了低层官员的代名词——议郎、中郎、侍郎，都是皇帝身边的侍从官。
到了唐代“郎”的用法更规范了：六品以下的基层文职官员，统称为郎官。像秘书郎、校书郎这类岗位，都是新晋文人踏入仕途的标配职位。
唐代科举盛行每年新考中的进士，大多会被授予这类“郎”职。于是当时世人专门给这群新晋公职人员起了一个雅称——新郎官，意思是刚刚入仕、新晋为官的读书人，完全是一个官场术语，和洞房花烛毫无关联。
《送皇甫司录赴黔南幕》其中有这么两句：“远别因多感，新郎倍寂寥。”这里的“新郎”指的是一位复姓皇甫的司录官，不是新婚燕尔的男人。
因此至少在唐代之前老百姓结婚，男方根本不叫新郎官。史料记载先秦至汉唐时期，新婚男子统称新夫、新婿。
到了文风鼎盛、市井文化繁荣的宋代，文人地位极高。洞房花烛夜，金榜题名时，是人生成家立业的两大喜事。
于是民间逐渐流行出了一种说法，把考中进士叫做“大登科”，把娶妻成婚叫做“小登科”。
既然大登科之人叫新郎官，民间老百姓一琢磨咱结婚也是人生大喜，一点不比科举差啊，民间百姓开始效仿官场雅称，把新婚的丈夫比作登科及第的进士，便戏称他们为“新郎官”。
不过这一时期的称呼只是百姓的口头雅称，用来烘托结婚的喜庆氛围，没有任何官方加持，更没有服饰特权。
真正让“新郎官”名正言顺、拥有官方特权的，是明代。
明太祖朱元璋出身贫寒，深知民间疾苦，懂得结婚是普通人一辈子最风光、最期盼的人生大事之一，希望能够体体面面。
于是他当上皇帝不久后，就下了一道现在看来相当“人性化”的诏令：庶人婚，许假九品服。。
普通平民百姓平日里必须恪守服饰等级规矩，丝毫不能僭越，但在大婚当日，可合法借用九品官员的服饰规制。
一般是缀补子的大红圆领搭配乌纱帽，帽子上还要额外插两朵金花，肩上披一块红布，喜庆又隆重。
不仅新郎有这份殊荣，新娘这边也安排得明明白白。大明女子出嫁，无论贫富贵贱，在官方称呼里也可被尊称为“新娘官”，皆可穿戴原本仅供皇后、命妇使用的凤冠霞帔，享受“一日诰命夫人”的礼遇。
每个普通人的大婚，都是一生一次的盛典，是值得世间最高规格的祝福。自此“新郎官”彻底定型为新婚男子的称呼，一直沿用至今。
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