江苏
你有没有过这种感觉？
站在讲台上，明明在教书，却总觉得自己像个流水线上的操作工。
送入一个知识, 接着再送入下一个知识, 学生予以收取接受住它并且记住过它, 然而在完成考试之后却又把它忘掉了。
我翻了周国平先生的《周国平论教育》，读到一句话瞬间被击中。
“德育就是要鼓励崇高的精神追求，而不是灌输规范。”
就这么一句，让我愣在椅子上好几分钟。
说实话, 在当下这个时代当老师, 有谁会不焦虑呢, 要撰写教案, 要着力抓成绩, 要跟家长做好沟通交流, 还要应对各种检查。
但夜深人静时，你会不会也问自己：我到底在教什么？
你教的是知识，还是思维？
周国平有一句话特别戳我。
他说儿童期本身就有内在价值，不是什么“还没长成的大人”。
我教书这些年，见过太多孩子被赶着长大。
小学赶初中，初中赶高中，高中赶大学。
仿佛每一个人生的时期，都不具备能够好好存活的资格, 存活的意义仅仅在于为下一个时期做准备。
你想想，这合理吗？
我在历史课上试过一个小改变。
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提到戊戌变法之际, 我并未直截了当地讲, 康有为属于进步派人氏, 李鸿章是保守派类型。
而是把当时朝堂上的奏折原文拿出来，让学生自己读，自己判断。
结果你猜怎么着？争论了一整节课。
有人觉得康有为太激进，有人说李鸿章太圆滑。
这不就是思考吗？这不就是成长吗？
为什么我们总爱给孩子贴“好坏”标签？
这个问题我想了很久。
周国平讲, 教育应当使人获取成熟以及自由, 让生命于爱与善良里绽放。
成熟是什么？自由又是什么？
不是告诉孩子“这个人是好人，那个人是坏人”。
而是让他们有能力理解——好人也会犯错，坏人也有苦衷。
我们这代人，从小被灌输太多“是非”。
但社会需要的，其实是“适合”。
适合的决策，适合的妥协，适合的坚持。
我教历史最怕什么？最怕把活生生的人教成脸谱。
将康有为予以认定为好人, 把李鸿章判定成坏蛋这般的判断, 它能够对得上那个处于风雨飘摇状态的年代吗, 能适配吗, 能与之契合吗?
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他俩都在为这个国家找出路，只是方法不同罢了。
老师和家长，其实都缺这一课
周国平引用过孟德斯鸠的一句话，我一直记着。
我们接纳三种教育, 其一源于父母, 其二源于教师, 还有其一源于社会。这第三种教育与前两者可谓全然相悖。
每次想起这句话，我都觉得心酸。
我们在学校教学生诚实，社会上靠“灵活”才能办事。
我们在家里教孩子善良，网络上戾气却满天飞。
怎么办？
我的答案是：教点真东西。
不要回避残酷，不要粉饰现实。
把历史的血淋淋摊开来，把人生的复杂性说出来。
让学生知道：世界不是非黑即白，你要学会自己判断。
你品，你细品
周国平说，人生最值得追求的东西，就是教育最该给学生的东西。
那是什么？
是幸福，是优秀。
优秀，是成为一个真正的人。幸福，是精神上的满足。
这两样，靠刷题能刷出来吗？
显然不能。
所以我现在上课，花更多时间在“为什么”而不是“是什么”上。
学生问：老师，学历史有啥用？
我说：让你在30岁时，不会因为一个错误的选择而后悔一辈子。
看起来夸张，但你细品。
历史教会我们的，不就是看透人心、看懂趋势、看明白自己吗？
教书育人，任重道远。
但我越来越觉得，这不是负担，而是荣幸。
我们能做的，是让学生人格完整而健壮。
哪怕只能影响几个学生，也值了。
因为在他们于未来直面这个世界之际, 会忆起你讲过的话语, 会增添一分从容, 会减少一分迷茫。
教育这件事，说到底，就是用一个灵魂唤醒另一个灵魂。
你准备好了吗？
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