浮躁,就像是如今这个世道的主题。
打开手机,刷出的新闻和短视频,
就像是一场场亟待公众参与的申判。
几十秒的视频,涮涮闪过几张似成证据的图片,
一个被截掉上下文的,带有明显情绪倾向的句子,
成了人们在留言区里搞博弈,站对立的“关键证词”,
这种感觉其实并不陌生,
因为很多人在生活里,也经历过类似的场景,
只不过,主角从“某个人”变成了自己。
比如你明明说了好几句话,偏偏有人只记住那句最刺耳的,
你做过不少好事,却因为某件事可能引发了争议,
便被别有用心之辈大肆渲染,成了“莫须有”的污点。
这种做法着实恶心,
因为恶心的根源不是自己是否做的不够对,
而是因为总有人以偏概全的看待自己,
然后将主观的偏激放大化,扩大化,扭曲化之后,
放到了所有人的面前。
这就好比用放大镜看一座高山,
放大镜没有说谎,但放大镜也难以将高山的全貌展示出来,
并且还是有选择,有目的的展示,
而更关键的,是这放大镜的持有者,
别有用心。
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放大镜确实不会说谎,但若是无法了解问题的全貌,
那么放大镜放大的,恰恰是放大镜持有者,
希望人们看到的一切。
这就好比喜怒哀乐愁是五个字,
放大镜只集中在怒这个字上,
所以人们只能看到怒,
却不知道这句话其实“另有乾坤”。
于是乎,一个很有意思的现象出现了,
很多被舆论围攻的人,未必真的十恶不赦,
而很多被舆论同情的人,也未必完全无辜。
时间的发酵让事件不断反转,
原本看起来不可推翻的被反复推翻,
其结果就是废墟之上,无人关心。
那么究其缘由,其实在于一个更为世俗的现象所致,
要知道,现实中的人和事,往往没那么容易被定义,
而互联网偏偏就喜欢定义,
它喜欢把复杂的人定义成简单的标签,
把尚未定性的现象,压缩成几个方便传播的词汇,
是的,互联网喜欢定义,也擅长定义,
但互联网,却从不会对这些定义负责。
好人坏人,受害者加害者,
几个词汇放在一起,谁喷谁骂,
总会给人一种“举轻若重”的错觉。
因为复杂的人很难促成流量,
而矛盾的问题更加悬而未决,
所以流量才会热衷于集中在那些具备“绝对属性”的人和事上,
贴上标签,理解结束,
接下来,就看怎么说,怎么喷了。
其实我们都很清楚,理解一个人,
理解一个由来已久,或者繁复多变的现象,
其实是一件成本很高的事,
我们需要知道他的经历,知道事实发生的背景,
通晓其为什么会做出某种选择的缘由,
甚至的甚至,还要接受一个让人可能不太舒服的事实,
这一切,都指向了“很多事情并不存在简单的是非对错”这个浮躁之人无法接受的事实,
但是,这需要足够的时间,也需要足够的耐心,
相比之下,情绪输出则容易的多。
转发,只需要点点手指头,
骂人,也不过是觉得讲不了道理,
就靠骂声来彰显自己的正确性。
很多时候,某个热点事件的留言区,
最先出现的不是事实的全貌,
而是情绪输出的混伐场面,
《乌合之众》是这样对其进行解释的:
“群体不可求真理,群体要求的是幻想。”
这句话未必适用于所有人,但若是放在许多网络讨论之中,
却总能看到几分确凿的影子,
相比那些复杂而漫长的真相,
盲从的群体更喜欢简单直接的故事。
有好人,有坏人,
但这个说法怎么来得,怎么被定义的,
莫要深究。
最好就是在几秒钟就决定谁该被掌声所支持,
谁该被唾沫淹没就行了。
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且不说人性本身的复杂多变,就算是日常的家长里短,
很多时候,都未必一两句话能判别出明确的黑白对错,
但不凑巧的是,
互联网这个舆论场,更喜欢“整齐”的答案。
当然,这并不是说公众必须要理解每一个陌生人的责任,
事实上,理解这件事,从来就不是什么义务。
没人规定必须花费大量时间去研究一个与自己毫无关系的人,
更没有某个规则制度要求我们对所有事件保持绝对的客观。
但问题不在于此处,
而在于“不在此处在何处”的辨别。
很多时候,人们会在“不理解”和“自以为理解”之间,
悄悄跨过一道非黑非白的界限,
明明只是窥见一角,却总以为自己看到了全貌,
明明知道的信息有限,却习惯用决绝的口吻去定义对错。
事实上,很多争论之所以越往后讨论,越显得更为极端,
并不是人们知道的信息太多,
而是因为人们太早的相信自己已经知道的一切,
浮躁的舆论推搡着人们的耐心阈值,
围观的人越来越多,参与嚷骂的人也越来越多,
这就导致了人们记住的不是解释,而是声音的方向,
事实如何不重要,印象凌驾于事实之上,
而对于人们喜好的倾向,也不是过程的缜密推敲,
而是落在一个足够刺激的结论身上。
这听起来着实残酷,也伴随着必然的荒诞,
可仔细想想,或许我们大家都经历过类似的事情,
有人因为一句话认识你,
也同样有人因为一句话否定你,
有人用一分钟就觉得对你了解的足够透彻,
也有人用一分钟就莫名其妙的厌恶你的所有,
所以舆论的发酵,尤其是互联网舆论的发酵,
从来就不是一面详实记录事实的镜子,
而更像是游乐园里的“哈哈镜”,
有些东西被放大,有些事实被压缩,
甚至还有些“不该见”之物被妥善隐藏。
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我相信,每一场轰轰烈烈的舆论背后,
都藏着许多尚未被发觉的拼图,
只不过更多的时候,人们太急着寻找答案,
太着急寻找下一个“破碎之物”,
以至于忘了面前的拼图,
还没有拼完。
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