北京
梁启超认为，中国历史上有“两个半圣人”，其中一位毋庸置疑，乃是儒家学派的鼻祖——孔子，后面的半个则指曾国藩，至于这最后一位，想必当代许多人不了解，他便是创立“阳明心学”的王阳明
王阳明，字伯安，幼名云，5岁改名守仁，号阳明先生，据史料记载，他自幼学习道家理念，想要做一个“圣贤之人”，正德元年（1506年）冬，因触怒宦官刘瑾，他被贬至贵州龙场
在开化龙场，教导民众的过程中，王阳明对《大学》有了新认知，提出“心即理”的命题，完胜“龙场悟道”，创立“阳明心学”，这一理念目前深得推崇，在韩国、日本等诸多国家风靡。
正是因此，世人多知他的心学，鲜少有人了解其书法，徐渭曾说：“古人论右军以书掩其人，新建先生乃不然，以人掩其书。今睹兹墨迹，非不翩翩然凤翥而龙蟠也，使其人少亚于书，则书且传矣。”
这句话是说，王羲之因书名高，而掩盖其他成就，王阳明与之相反，虽然他的书法被人忽视，但论就水平，其字的龙章凤姿，胜过很多专业书法家。
实际上，王阳明是王羲之伯父，王导的后裔，承袭家族天赋，在书法上颇为建树，不仅深谙古法，用笔从容精到，还把“心学”引入书法，深化艺术境界。
我们欣赏“悟道”之后所写的《草书文册》，字字超凡脱俗，与王羲之相比也毫不逊色，此作又名《象祠记》，全卷长度超过6米，共计600多字，以草书写就，单字在3~8厘米之间。
卷中草字遒和畅达、飞动自如，既有草书的简练、潇洒之美，还具备魏晋的虚和气息，以及醇厚质感，笔画的浓淡、轻重对比鲜明，且变化有序，尽显节奏感和艺术妙趣，同时丰厚的肌理，也为之造就高级质感，笔笔沉着，不落俗气。
无愧于朱彝尊称赞其字：“诗笔清婉，书法尤通神，足为临池之模范”，这幅《草书文册》乃是罕见墨迹，现藏台北故宫，字体完整，细节清晰，非常适合临摹，既能学习草法，还能领会古韵和出尘之气，开阔眼界，提升艺术境界。
而今，我们对王阳明《草书文册》，进行1：1超高清复刻，采用博物馆级别，12色微喷复刻工艺，与原作毫无二致，此品乃是手工经折装，使用翻折设计，便于临摹和鉴赏。
全卷加入现代字注释，帮助初学者识读，字体十分高清，市面罕见，独此一家，比普通印刷品更加还原、细腻，所有细节处理，全都一览无余，见此品如见原作，若您喜欢可点击下方商品链接一观。
特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
