传统新生：中国文旅创业者的“翻译”之道

中国日报6月9日电 从屋顶晒秋到沉浸式古镇，中国旅游创业者正在为追求体验、连接与意义的一代人重新定义文化遗产。

在江西婺源县的深山里，农户们曾把辣椒、菊花和南瓜晾在屋顶上。原因简单至极：实在没有别处可放。

几代人以来，当地居民从这景象中看不到什么美。他们只看到崎岖的山路、常年缺水，以及迫使年轻人纷纷离家的日渐凋敝。村庄正在空心化。

然而2009年，当吴向阳站在篁岭村的山坡上时，他看到了不一样的东西。这个距县城约39公里的村落，被千年古树环绕，一百多栋灰瓦白墙的徽派房屋散落其间，宛如一幅画卷。

在江西婺源县的深山里，农户们曾把辣椒、菊花和南瓜晾在屋顶上。

"很美——如果你不用住在这里的话，"他回忆道。

他被那些色彩斑斓的屋顶晒台深深吸引，那看起来像艺术。彼时，婺源已有多个成功的古村落，模板是"小桥流水人家"的诗意画面。吴向阳很快意识到，篁岭不能成为游客已经看过的那种村庄的另一个版本。

"这个村子不需要复制任何人就能成为一个目的地，"主导篁岭复兴的公司董事长吴向阳说。

他带领团队聚焦于当地村民世代相传的秋晒传统，将其提升为村庄的标志性文化符号，把一个日常的农业劳作变成了"晒秋"节日。如今，那些五彩斑斓的屋顶晒台已成为中国最具辨识度的旅游形象之一，帮助篁岭蜕变为全国乡村旅游的标杆。2023年，联合国世界旅游组织将其评为全球最佳旅游乡村之一。

越来越多的中国旅游创业者正在发现，最有力量的文化吸引力往往就藏在眼皮底下——不在古迹或博物馆里，而在那些曾经普通得无人注意的日常传统之中。

"我们团队有句话：做不了第一，就做唯一，"吴向阳在6月初于福建厦门举行的第二届中国旅游企业家年会上说。

这场以"建设旅游强国，弘扬旅游企业家精神"为主题的行业盛会，汇聚了来自全国各地的1000余位文旅主管部门负责人、企业代表和专家学者。在"新中式旅游崛起"主题沙龙上，吴向阳与多位一线操盘手围绕在地文化挖掘、传统文化活化、非遗创新表达等议题展开深度讨论，与会者一致认为，扎根在地文化、坚持原创创新，是新中式文旅突破同质化困局、实现长效发展的核心路径。

随着年轻游客涌向古镇、沉浸式演艺和国风街区，全国各地的目的地都在寻找让传统文化变得相关而不沦为社交网络道具的方法。许多行业领军人物认为，答案在于"翻译"文化本身。最成功的项目不是在保存传统或将其打包出售。它们是在把地方风俗、历史记忆和文化价值观翻译成当代观众能够立即理解和享受的形式。

这正是新中式旅游日益流行的核心——一种将传统文化与当代旅行体验相融合的潮流。旅游已不再限于观光，中国社会科学院3月发布的一份旅游发展分析与预测报告指出。"它已成为集文化认知、情感共鸣与价值认同于一体的复合体验，"报告说。报告预测，在"十五五"时期（2026-2030年），游客对文化参与、体验深度、艺术表达和数字化解读的需求将持续上升。

回过头看，吴向阳认为篁岭之所以能融入新中式旅游的版图，恰恰因为它从一开始就不是为当景点而设计的。"晒秋"源于生存所需。平地稀缺，村民只能在屋顶晒粮。外人如今趋之若鹜的文化景观，当年不过是日常生活的权宜之计。什么都没添加，什么都没删减，他说。

类似的做法正在全国各地涌现，尽管各自依托的本地传统千差万别。

在河北唐山，这座以钢铁工业闻名的北方gritty城市，河头老街出人意料地成为文旅爆款。项目创始人邱凯2022年接手了一个公认烂尾的开发项目——一条十多年前建成、营业不到半年就冷清下来的仿古街。街有砖瓦、有拱廊、有灯笼，唯独缺一个让人非来不可的理由。

翻阅地方志，邱凯在唐山这个名字里找到了一条线索。据当地传说，唐王李世民东征时曾在此驻扎，赐名"唐山"。"这就够了，"邱凯说。"大唐文化的磅礴气势，足够我去挖掘、去再现。"

他重新开放了这条失败的老街，将其打造成沉浸式大唐文化目的地。没有过山车，没有噱头。只有身着唐装的演员、为漫步而设计的街道，以及一种对游客别无所求、只需沉浸其中的氛围。

2024年，重新开业后的第一个完整年度，河头老街接待了670万游客。去年这个数字增长到800万，他预计今年将突破千万。

对邱凯而言，对传统文化的敬畏体现在细节里，意味着要对整个体验负责——不只是服装和建筑。今年春节假期，河头老街七天接待了超过100万游客。当团队沉浸在数字的喜悦中时，邱凯却在翻阅网上差评。游客们不满的不只是厕所排长队、服务慢，更是失望——他们本是冲着与唐文化来一次真正的相遇而来，为诗歌、为礼仪、为氛围，可有些人找到的，却是一条拥挤、匆忙、漫不经心的街。

为了守护文化沉浸的完整性，邱凯近日宣布了一项政策：不满意的游客全额退款。""我们督不了自己，" 他说。"只有市场能监督。"

唐山不是唯一的"不可能"。在不少游客心中，山东临沂原本也不该是旅游目的地。它是商贸之都、物流中心、革命老区，没有名山大川可依傍。

刘云峰却在这里投了80亿元建琅琊古城。动工前，他的团队考察了全国上百个古城，发现几乎都一样：灰墙灰瓦、复建街道、抄袭庙宇。形式是抄来了，但文化挖掘很浅，他说。

于是他回到故纸堆里，发现琅琊的历史底蕴里站着书圣王羲之（东晋）、智圣诸葛亮（三国）和数学家刘洪（东汉）——这些人物早已淡出地方记忆。

刘云峰认定，实景演艺是文化翻译最有效的载体。他观察到，游客常常记不住看到什么，但能记住感受到什么。于是他把琅琊古城的建筑当作舞台来设计——街道、广场、楼宇，都是为演出而建。一支500人的演艺团队常驻于此。

"如果你搭了台却没人演，那只是空台子。演出，才赋予了它意义，"他说。

核心剧目《国秀·琅琊》已演出超过1700场，吸引观众逾400万人次。

自2024年2月开城以来，这片43公顷的土地已接待近800万游客，累计综合营收超过8亿元。核心剧目《国秀·琅琊》已演出超过1700场，吸引观众逾400万人次。近九成观众年龄在18至39岁之间。刘云峰认为，新中式旅游就是用现代的方式，"把传统故事讲好，讲进人心里去"。

对这些创业者而言，目标从来不是把传统冻在时间里。而是去建造一些地方，让传统可以流动、可以表演，让人们能够真正感受到它。

（记者：杨飞跃 审核：陈婕、欧淑仪）

来源：中国日报