原来她是常香玉次女，豫剧大师培养多位传承人，一生感情婚姻成迷

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2026年6月7日中午刚过一点，河南省人民医院传出一个让戏曲圈坐立难安的消息，陈小香老师走了，享年八十岁。

这个名字，可能很多年轻人没听过。但要是说起她的母亲，那就是另一回事了，因为她的母亲是豫剧大师常香玉。

那个抗美援朝时期捐了一架战斗机的女人，那个唱了一辈子《花木兰》的女人。

奇妙的是，二十二年前，常香玉就是在这家医院咽下最后一口气的。如今母女俩在同一个地方告别人世，仿佛命运埋了一根看不见的线，把她们重新拴在了一起。

陈小香的小名叫“陈二毛”，是常香玉和陈宪章的第二个女儿。常家有三姐妹，大姐常小玉，二姐陈小香，小妹常如玉。

姐姐和妹妹后来都跑去舞台上唱戏了，唯独中间这个二姐，安安静静地走了另一条路。为什么呢？性格使然。

陈小香从小就是个不爱说话的孩子，在家里几乎是隐形的存在。母亲常香玉性子刚烈，对孩子要求严苛到什么程度？

陈小香自己回忆过一件小事，丢了一件衣服，挨了一顿揍。还有更让人心酸的，给她洗头这种事，从小到大都是父亲陈宪章包办的，一直洗到十几岁。母亲呢？根本没工夫管这些。

陈小香后来这样形容自己和母亲的关系：我都不敢跟我妈多说一句话，她也没那么多废话跟你说。

听起来挺凉薄是吧？可仔细品品又不是那么回事。常香玉那个年代的女人，把舞台当命，把戏当饭吃，哪有那么多精力跟孩子谈心。母爱不是没有，只是换了一种粗粝的方式表达。

1946年7月，陈小香在西安出生。那时候常香玉夫妇刚在西安站稳脚跟，办了个香玉剧校，专门教戏。陈小香就是在这种"开门见戏、关门听戏"的氛围里长大的，耳朵里灌满了梆子声。

到了十三岁，她也开始学戏了。按理说，常香玉的女儿学戏，那不是顺理成章吗？将来接母亲的班，往舞台上一站，凭着这个姓氏就够吃半辈子了。

可陈小香偏不。1975年，她二十九岁。这个年纪在戏曲圈已经算“大龄”了，按老规矩，该出师的早就独当一面了。结果她跑去拜河南大学的武秀芝教授为师，从头学声乐。

这事儿在当时挺让人摸不着头脑的，一个豫剧大师的女儿，跑去学西洋发声法干嘛？陈小香心里有自己的盘算。她太了解母亲那一身本事了。

常香玉的唱腔是天才级别的，可天才这种东西最大的麻烦就是，没法复制。

母亲嗓子一张就是绝活，可这绝活到底“绝”在哪儿？凭什么这么唱就好听？换个人能不能学？学得到几成？没人说得清。

老一辈艺人讲究“口传心授”，师傅怎么唱徒弟怎么模仿，靠悟性。可这种传承方式有个致命弱点，大师一走，神韵就散了一半。

陈小香想干的事，是把母亲的唱腔从“玄学”变成“科学”。学完声乐理论的第三年，也就是1978年，她进了河南省戏曲学校，当上了声乐唱念课的老师。

从此开始，三尺讲台一站就是三十一年。陈小香在戏校教的活儿不轻松。78届、81届、85届、90届，一届接一届的学生从她手里过。

全国豫剧团的青年演员进修班、曲艺班、导演班，加上各地市戏曲学校的师资培训班，她几乎成了常派声腔的“标准教材”。

她讲课有个特点，不光教你怎么唱，还非得让你搞明白为什么这么唱。她最爱挂在嘴边的一句话：好演员一招一式、一腔一调都得贴着人物走，离了人物，唱得再花哨也是空的。

为了把常派的演唱方法掰扯清楚，她做了一件特别“笨”的事，那就是反复听母亲的录音。

一个字一个字地抠，一个腔一个腔地分析，琢磨这个音是从哪儿出来的，气是怎么走的，味儿是怎么出来的。她把这事儿干了几十年。

1989年，她写出了第一本书《常香玉演唱艺术研究》，由人民音乐出版社出版。

这是国内头一本系统研究常派声腔的学术著作，从此常派艺术不再只是“听个响”，而是有了自己的理论框架。

她还提出了一个挺重要的学术观点：润腔既是创作手段又是演唱技巧。这话听起来拗口，说白了就是。

常派之所以好听，关键在于那些细微的音色变化和装饰音的处理，这些不是随便加的，每一个都有讲究，每一个都在为情感服务。

2007年，她出了《常香玉声腔艺术专题讲座》的CD；2011年，又出了《探究常香玉的艺术人生及声腔艺术》。

后面这本书她写了三年，从母亲坎坷的人生经历讲到具体的演唱技巧，把常派的家底儿掏了个底朝天。

这才是最让人感慨的地方。按理说，陈小香在戏校教了三十多年书，桃李满天下，随时都可以摆个仪式正式收徒。可她一直没办。

直到2012年4月13日，常香玉去世八周年的纪念日，她才在郑州办了第一次收徒仪式，把大弟子宋淑睿正式收入门下。这一年，她六十六岁。

为啥拖这么久？没人知道确切答案。但从她后面的动作能看出来，一旦开了这个口子，她就跟打开了闸门一样，开始密集收徒。

同年5月，沈萍、李金玲拜师；2013年3月，王爱民拜师；2014年11月，李如玉拜师；2017年11月，周晓红拜师等等。

她还干了一件大事，2013年5月31日，“常韵流芳”纪念常香玉逝世九周年的演唱会在河南省人民会堂办起来了，她当艺术顾问和唱腔指导。

回头看这段密集收徒的时间线，能咂摸出点意思来，母亲去世后，陈小香大概是憋着一股劲儿。她想在自己还能动的时候，把所有能传的东西都传出去。

她带出来的这批弟子里，连德志最有意思，这是个“乾旦”，男的反串女角，唱腔学常香玉学得惟妙惟肖，如今已经是郑州市豫剧院的台柱子。

讲到这儿，得说点八卦了。陈小香在艺术上挺活跃，又是出书又是收徒又是开演唱会，可一旦涉及个人生活，她就变成另一个人。闭口不谈，铁桶一般。

外界关于她婚姻的全部信息，加起来不超过一百个字。有记者试过去采访她身边的人，全被婉拒了。熟悉陈小香的人只说一句话，她不愿意自己的私生活被外人盯着。

她生活也过得相当朴素，住的房子普普通通，吃穿也不讲究。她说过，母亲一辈子节俭，她要学母亲。

这种低调在今天这个时代显得格外异类。多少人巴不得把家里的鸡毛蒜皮都摆到聚光灯下换流量，陈小香倒好，藏得严严实实。

2004年6月1日，常香玉在河南省人民医院去世，享年八十一岁。2026年6月7日，陈小香在同一家医院去世，享年八十岁。中间隔了二十二年。

母亲生前有过嘱托，一定要带几个徒弟出来，把常派传下去。陈小香没让母亲失望。

她培养的学生里，宋淑睿、沈萍、连德志、张惠、李金玲、王爱民、李如玉、周晓红，每一个名字拎出来在豫剧圈都是叫得响的。

更重要的是，她把常派从一门“师傅领进门、修行在个人”的口传艺术，变成了有理论、有体系、有教材、有研究方法的完整学科。这事儿的分量，比上台唱多少出戏都重。

陈小香一辈子没站到舞台中央，却用三十一年的粉笔灰，给母亲的艺术铸了一座更结实的台子。这座台子，能让常派的唱腔再传一百年、二百年。