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深一度 | 千年一梦,谁在“剧”中?

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(来源:人民政协报)

转自:人民政协报

人民政协网

深一度

深一度解读,深一度看问题,深一度了解新闻背后。深一度,与您相伴。

“知否?知否?应是绿肥红瘦。”河南开封清明上河园内,身着宋制褙子的“李清照”正与游客对词。游客接上,即可收获一枚盖在“大宋通关文牒”上的印花。

“在下唐朝人房玄龄!”“在下杜如晦!”“我们今日来此地,是奉了圣上的诏令来招贤纳士。”夜幕下的西安大唐不夜城,“房谋杜断”组合一唱一和,邀请游客登台答题,笑料与才情齐飞。

如今,由真人扮演的景区NPC(非玩家角色),正从虚拟游戏走进现实文旅场景,在“剧”中,可见温暖、见万物、见人间烟火气。然而,当“剧中人”成为“流量密码”,如何让这场“穿越”不止于热闹,而是真正成为文化传播的鲜活载体?


△图源:开封市文广旅局微信公众号

沉浸式体验带火景区NPC

与“展昭”仗剑同行,和“李清照”对诗谈词,一朝步入画卷,一日梦回千年。如今,这种“沉浸式剧本﹢景区”模式正在全国遍地开花。

为什么游客愿意驻足和景区NPC互动?全国政协委员、北京大学中文系教授张颐武表示,其核心在于跳出了单向观赏的传统文旅模式,实现了人与人平等的即时交流。“尤其是年轻人偏爱具象化、场景化、可触摸的国风美学,这与国潮崛起的大势不谋而合。”

张颐武还表示,相较于舞台剧、导游讲解,传统演出是演员在台、观众在席的二元割裂关系,讲解多是知识性单向输出,游客始终是被动旁观者;而NPC互动是随机、即兴、双向的交流,游客能亲身参与仪式、即兴共创情节,收获专属的个性化记忆,情感代入更深,文化感知从“被动接收知识”变成“亲身沉浸式体验”,更容易形成发自内心的文化共情。

“更值得关注的是,大量‘00后’凭借对汉服、古风、角色扮演的热爱,自主打磨台词、设计互动桥段,从爱好者变身实景内容创作者。”在张颐武看来,这正是新大众文艺的生动实践,也为传统文化当代表达打开了新可能。“用年轻人的话语体系重构传统文化,让书本里的文史知识走出博物馆、落地文旅日常,再依托社交平台二次传播,形成‘线下体验﹢线上传播’的双向赋能。”

热潮之下,县域文旅也看到了机遇。浙江省金华市兰溪市政协常委、市旅游协会会长林小飞向记者表示,兰溪拥有李渔戏曲文化、诸葛耕读智慧、婺剧非遗、三江千年商埠等五大核心文化资源,2025年接待游客突破千万人次。

广西壮族自治区贺州市平桂区政协委员、区文化广电和旅游局局长陈茜表示,NPC这类沉浸式业态最关键的“内功”,就是浓厚的地域特色,平桂区坚持把生态康养、工矿转型、特色农业、民俗风情等本土内容做深做实,用真实的本土场景、本土故事打动游客。


△随着电视剧《主角》热播,该片的主要取景地——位于陕西省西安市长安区的西影风雷年代影视基地,迎来火爆客流。图为游客与景区NPC合影留念(2026年5月30日摄)。新华社记者 邵瑞 摄

“千人一面”带来的困惑

然而,“万物皆可NPC”也带来了同质化竞争。

“全国景区都在‘梦回大唐’‘穿越明清’,连对诗的题目都是网上抄的。”有游客这样吐槽。

据统计,全国景区五大同质化角色为孙悟空、李白、唐僧、皇帝、侠客。一位游客告诉记者:“不同的景区,好像对诗永远是那几句,穿越的好像不是朝代,是同一个复制粘贴的片场。”

景区NPC形象同质化的根源何在?张颐武指出,不少景区奉行“拿来主义”,懒得深耕本土文脉,偏爱照搬成熟爆款IP,依托大众熟知的通用历史人物降低创作成本、快速引流,陷入同质化内卷。

对此,林小飞深有共鸣。他坦言,兰溪目前面临“文化名气大、落地产品少”的尴尬。尤其是兰溪零星的古风演绎存在人设泛化、内容同质化、文化不匹配、互动无标准、队伍不专业等问题,无法承担文化传播、景区引流、品牌塑造功能。

“想要打破照搬复制的定式,首先要转变运营思路,摒弃跟风复刻热门古风IP的短视思维,立足在地独有历史文脉。”张颐武表示。

对此,他建议,一是深挖本土历史名人、非遗人物、民间传奇,打造独一份角色;二是绑定在地非遗资源,把皮影、制茶、酿酒、戏曲等非遗技艺融入NPC人设与互动内容;三是依托地域独有历史事件搭建剧情,依托城池沿革、重大历史典故、地域民俗节庆设计专属互动剧本,让NPC人设和城市历史深度绑定,角色自带不可复制的地域标签,形成专属城市文化名片。

更令人担忧的是互动尺度的失范。为了博取眼球,部分景区的NPC互动从牵手合影演化为拥抱、壁咚甚至借位亲吻,被网友吐槽将公共文旅空间变成“猎奇秀场”。

“这是流量至上思维催生的短视行为,短期能提升客流,却透支了景区口碑与传统文化底色,背离国风沉浸式文旅发展初衷。”张颐武说道。

“真正有生命力的沉浸感,必须锚定文化深耕。”张颐武建议,第一,立足历史逻辑搭建互动内容,围绕历史典故、民俗活动设计互动环节,把诗词博弈、古法游戏、传统节庆仪式作为核心互动内容;第二,完善场景细节,从布景、道具、话术全方位贴合时代风貌,依靠环境氛围、内容细节营造沉浸式氛围感;第三,深耕内容长线运营,持续迭代NPC剧情、季节性主题活动,依靠丰富的文化内容留住游客,用内容黏性替代低俗感官刺激,实现流量向品牌和口碑转化。


△4月23日,长春动植物公园NPC“雪饼猴”与游客互动。新华社记者 张楠 摄

从“流量担当”到“文化使者”

面对“空有古装,没有古韵”的普遍吐槽,什么样的NPC才能真正打动人?

“外在服饰妆容只是文化NPC的皮囊,真正打动游客的是扎实的文史积淀、内化的传统礼仪素养、贴合历史人设的共情演绎能力。”张颐武表示。

在他看来,NPC要能吃透角色背后的时代背景、生平履历,能够灵活应答游客延伸提问,跳出固定台词模板;熟习对应朝代礼法、民俗习惯,举手投足符合时代特征,礼仪动作自然规范,而非生硬摆拍;还要吃透人物性格,结合人物生平调整说话语气、行为习惯,实现角色立体鲜活。

“这就需要景区与从业者双向发力。”张颐武说,对景区而言,建立岗前系统化培训机制,联合本地文史馆、非遗专家、高校文史老师开展历史、礼仪、民俗授课,建立角色知识库,完善脚本体系,杜绝演员无脚本上岗;建立常态化考核,定期抽查历史常识、礼仪实操;对从业者而言,利用业余时间研读史料、学习传统礼乐民俗,跳出流水线式摆拍套路,主动打磨角色细节,深挖人物内核,摆脱“空有古装没有古韵”的表层化表演。

林小飞则建议,一是打造本土NPC矩阵,围绕地方特色文化和民俗风情打造专属角色体系;二是建立本土NPC培训与行业规范,由文旅部门牵头联合文史、戏曲、非遗专家,统一话术、礼仪、互动尺度、文化知识点;三是以NPC串联全域文旅动线,将沉浸式互动植入古城、游埠、诸葛、三江六岸夜游体系;四是依托NPC文化IP带动文创、非遗、美食、民宿、短视频传播;五是建立本土NPC储备库,打造接地气、有文化、可持续的文旅新队伍。

“未来三至五年,行业将迎来分层升级。”张颐武判断,第一阶段是行业规范化,文旅主管部门、行业协会逐步出台内容引导规范,划定内容红线;第二阶段走向精细化分层,头部景区深耕本土IP,打造独家原创NPC与长线沉浸式实景剧本,中小景区聚焦小众民俗、县域特色细分赛道;第三阶段实现跨界融合,NPC业态联动非遗研学、传统文化研学、城市文旅展演,形成常态化文化项目。

伴随景区NPC热潮到来,NPC自身也陷入职业化困境。一位“打散工”的景区NPC告诉记者:“多数NPC属于外包临时工,薪酬低、强度大、工作时间长,一站就是一整天,收入也不稳定。”

2026年全国两会期间,全国人大代表、无锡拈花湾文化旅游发展有限公司董事长吴国平便提出,作为新就业形态,NPC尚未被纳入国家职业分类大典,缺乏统一的行业标准和服务规范。为此,他建议,应明确NPC岗位标准和职业发展路径,深化校企合作培养专业人才,同时完善保障机制,特别关注从业人员心理健康,让NPC成为传递文化、创造价值的专业力量。

“景区NPC热潮,既是消费升级的产物,也是文化自信的体现。”张颐武期待,经过规范与引导,那些穿梭于山水古迹间的NPC们,终将不再是昙花一现的“流量担当”,而成为真正打动人心的“文化使者”。

记者:周佳佳 朱建华

文字编辑:杨智嘉

新媒体编辑:莫愁

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