四川
中国传统节气
芒种的由来
芒种是二十四节气中的第九个节气，也是夏季的第三个节气，通常落于公历6月5日至7日，太阳抵达黄经75°之时。《月令七十二候集解》有言：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣”，道尽芒种的核心意蕴。此时北方麦类有芒作物成熟待收，南方稻类谷物恰逢播种佳期，一收一种之间，藏着夏日最鲜活的韵律。
芒种之名，一语双关，既有“忙收”，亦有“忙种”，是全年农事最为繁忙的节点。至此，盛夏帷幕正式拉开，气温持续飙升，雨水充沛丰盈，湿热之气弥漫天地间。芒种承载着古人顺应天时、不误农时的生存智慧，诠释着“一分耕耘，一分收获”的朴素真理，也藏着夏日热烈生长、奔赴丰盈的无限希望。
芒种三候
一候螳螂生：芒种初至，深秋蛰伏的螳螂感知盛夏阳气升腾，悄然破鞘而出。新生的螳螂穿梭于草木之间，舒展羽翼、捕食育生，为繁茂的夏日原野增添灵动生机，是万物循时生长的鲜活写照。
二候鹏始鸣：此后五日，伯劳鸟开始在林间枝头婉转啼鸣。伯劳鸟喜阴，盛夏阳气极盛之时如期鸣叫，清亮的鸟鸣响彻山野，声声入耳，标志着仲夏时节正式到来，夏日的氛围感愈发浓烈。
三候反舌无声：最后五日，擅长模仿百鸟鸣叫的反舌鸟，渐渐收敛啼鸣、归于沉寂。古人认为反舌鸟感阴阳之气而动，此时阳气鼎盛，阴气潜藏，反舌鸟顺应节律静默蛰伏，尽显自然四时更迭的精妙秩序。
芒种习俗
送花神，饯送芳华
民间素有芒种送花神的古老习俗。古人认为，芒种一过，春日百花尽数凋零，花神即将归位。家家户户会在庭院之中摆放鲜花，焚香行礼，饯送花神离去，感念繁花装点春日的美好。这一雅致习俗，藏着人们对繁花落幕的惜别之情，也寄托着静待来年花开、岁岁年年皆安好的期许。
煮梅消暑，品味夏时
“芒种煮梅，夏日清欢”，煮梅是芒种专属的时令习俗。每年六月，青梅成熟上市，鲜果酸涩难以直接入口，古人便发明了煮梅之法。将青梅洗净，辅以冰糖、甘草慢煮，褪去酸涩、留存清甜，制成青梅汤、蜜渍青梅。酸甜爽口的青梅制品，既能生津止渴、清热解暑，消解盛夏燥热，也是古人顺应时节、食应自然的生活雅趣。
安苗祈丰，不负耕耘
芒种农事繁忙，插秧播种完毕后，民间盛行“安苗”习俗。江南、皖南等农耕地区的百姓，会精心准备瓜果，祭祀天地、祈求丰收。愿青苗茁壮、禾苗无恙，无虫害旱涝、风调雨顺，保佑秋日五谷丰登。这一古老习俗，是劳动人民对土地的敬畏，更是对耕耘终有回报的美好期盼。
芒种古诗词
《咏廿四气诗·芒种五月节》
元稹（唐）
芒种看今日，螳螂应节生。
彤云高下影，鴳鸟往来声。
渌沼莲花放，炎风暑雨情。
相逢问蚕麦，幸得称人情。
《北固晚眺》
窦常（唐）
水国芒种后，梅天风雨凉。
露蚕开晚簇，江燕绕危樯。
山趾北来固，潮头西去长。
年年此登眺，人事几销亡。
《时雨》
陆游（宋）
时雨及芒种，四野皆插秧。
家家麦饭美，处处菱歌长。
老我成惰农，永日付竹床。
衰发短不栉，爱此一雨凉。
芒种养生指南
起居：顺时作息，避暑祛湿
芒种时节昼长夜短、湿热交蒸，起居需顺应夏长之气，坚持夜卧早起，尽量避免熬夜，养护阳气、滋养脏腑。夏日正午暑气最盛，午间11时至13时可小憩20-30分钟，缓解疲惫、养心安神。此时空气湿度大，室内易潮湿闷热，需勤开窗通风，保持空气流通；避免长期密闭吹空调，防止寒湿入侵体内，诱发身体不适。
饮食：清淡祛湿，清热生津
盛夏湿热当道，饮食核心以清热祛湿、健脾养胃、生津止渴为主。日常可多食冬瓜、丝瓜、绿豆、薏米、荷叶等清热利湿的应季食材，帮助身体排出湿气、消解暑热；适量食用青梅、枇杷等时令鲜果，开胃消食、补充津液。忌食过多生冷冰饮、油腻辛辣食物，避免加重脾胃负担，导致湿热淤积，引发腹胀、乏力、上火等问题。
运动：舒缓有度，避热护阳
运动宜静不宜烈，避开正午烈日暴晒时段，选择清晨、傍晚凉爽时分运动。散步、瑜伽、八段锦等舒缓有氧运动最为适宜，既能促进气血循环、排出湿气，又不会大汗伤津、损耗阳气。切忌长时间剧烈运动，夏日出汗过多易导致气虚乏力、中暑头晕。运动后及时擦干汗水、更换干爽衣物，适量补充温水或淡盐水，切忌立刻冲冷水澡、吹冷风，避免寒气侵体。
情志：静心宁神，祛躁安神
夏主心火，芒种暑热升腾，极易使人心绪烦躁、易怒焦虑、心神不宁。情志养生重在静心降火，秉持“心静自然凉”的心态，少焦躁、少动怒、少忧思。闲暇之时可漫步林间河畔，感受清风绿意，舒缓心绪；亦可静坐冥想、品读诗书、聆听轻音乐，平复燥热心境。
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