浙江
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从《咸宁竹文化》里辑录与竹有关的传说故事。
七贤咏竹
魏晋时期的嵇康，不仅写得一手好文章，还能吹拉弹唱，精通音律。更值得人敬重的是，他是个很重气节的人，对竹子有种执着的喜爱。他认为做人应该像竹子一样，挺直不弯，林株有节。他把竹屋建在一片竹林中，平常坐在竹椅上，读书写诗，弹琴吹策，悠闲自得。嵇康本人气节清高，常常以竹量人，从不与没有德操的人交往。有一天，他正在竹林中沉思，忽听有人进了竹林，便提起笔，想写几句拒客诗，刚写好一句，听到脚步声近了，便扔下笔匆匆钻进密林深处躲了起来。
来人名叫阮籍，是个很有名气的诗人。他来竹屋前一看没有人，以为嵇康不在家，转身刚要走，忽见竹桌上有一诗笺，便取过仔细一看，写的是“竹林深处有篱笆”，墨迹还没有干。阮籍见状，明白这是主人写的一句拒客诗。他笑了笑，提笔在诗句后面写了句“篱笆难挡笛声转”，然后拿起桌上的竹笛吹起来。
这一吹不打紧，先后有名士山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶循声而来。这些人只见阮籍独自吹笛，不见嵇康身影，问阮籍是怎么回事。
阮籍以头示意竹桌上的诗笺，一语不答，只顾吹他的笛子。大家读了诗句，明白了其中的原因，于是一人一句在下面联起诗来。
嵇康躲在竹林中，原想来人见不到他会回转的，没想到来人不但不走，反而越来越多，无奈只好出来相见。
见嵇康出来，阮籍笑道：“来来来，咱们今日来个以文会友吧！你在诗笺上起了句，看来是叫来人联诗的，我们都各联一句，你看看我们值不值得交往？”
嵇康微微一笑，拿起诗笺，只见上面写道：
竹林深处有篱笆，篱笆难挡笛声转。
笛声唤来知音笑，笑语畅怀凝笔端。
笔笔述志走诗笺，笺笺录下珠玑言。
箴语共话咏篁句——
嵇康一看联诗每句起头之字都是竹字头，心想：来者都是崇爱竹子之人，值得一交。于是提笔在后边添了句：
篁篁有节聚七贤。
从此，这七个人成了好友，常常在竹林里咏志论诗，时人称为“竹林七贤”。
下图是中国现存最早的砖画（建议手机横过来看），也是关于竹林七贤最早的图画记录，现藏南京博物院。
砖印壁画《竹林七贤与荣启期》
魏晋之际，在古山阳（今河南修武县）之地的嵇公竹林里，聚集着一群文士，他们谈玄清议，吟咏唱和，纵酒昏酣，遗落世事，以其鲜明的人生态度和独特的处世方式引起了世人的广泛关注，成为中国文化史上一个广受争议的群体，也成为魏晋时期的一个文化符号。
清代年画《竹林七贤》
竹林七贤是指魏末晋初的七位名士：阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎。他们在生活上不拘礼法，清静无为，聚众在竹林喝酒，纵歌。作品揭露和讽刺司马朝廷的虚伪。七人亦是当时玄学的代表人物。作品基本上继承了建安文学的精神，但由于当时的血腥统治，作家不能直抒胸臆，所以不得不采用比兴、象征、神话等手法，隐晦曲折地表达自己的思想感情，七人常集于竹林之下，肆意酣畅，故世谓竹林七贤。
《咸宁竹文化》
《咸宁竹文化》，主编：吴著富，吉林文史出版社，2003年10月第1版，2003年10月第1次印刷，开本：32开，定价：25.00元。
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