辽宁
洪秀柱一幅隶书引发关注！热议如潮。越看越上火，忽然就懂了——所谓“丑书”，就是把这种“谁也认不出”推到极致，还告诉你这叫艺术。你知道丑书为何“丑”吗？
丑书不能拿古代和现代比较，古代是实用为主，现代把书法定为艺术形式的表现有艺术含量的书法不能称之丑书。书法从古至今追求的是真善美，你们追求丑恶差，如果你们想宣泄自我，请回家大唱跑调的歌。让你们这群跑调的人站在书法的高端浪笑咆哮。我们的人性真被玷污到如此低劣吗？美丑不分，善恶不分，你们的字缺胳膊短腿，瞎眼扭捏，毛笔变成了扫帚。
书法的正书与丑书，就像人间社会之正道和邪门，都因利益所至，好人自有好报，恶人自有恶报，所以，丑书就像恶人，总有少部分人喜欢，但终非正道，属心术不正之少数人而为之，让它去吧！
再说丑书愚人少作猜测，未细观察。这段时间经过仔细揣摩认为，把丑书说成如意碑或鼠碑有点牵强附会，再说了也没有什么意义。李和谦的丑书一定会很有来头，其肯定是出生于书香门第，诗礼之家，和谦应该是和谐谦卑之意。
应该是属相为鸡，是年四十八岁。从书法落款来看为丁酉春三月，这说明他是三月出生。估计这时其已事业有成，不然也没有雅兴春游泰山。看那个这作品上的字前面很像鸡的冠子，那一拐横钩很像草书的八字。由此分析表明其属鸡，家中长子，当年四十八岁。
这里的丑书应该是一个书画行家，用鸡冠与草书的八字暗示他的年龄。再看，图表像止回两字，前面那个止字非常像，延长的横钩表示回来的意思。请允许愚人猜测，估计其在仕途上有过挫折，此时很可能官复原职，正春风得意，为了表示他喜悦之情，故用止表示坎坷已结束，或者冤屈已澄清，又将走马上任，甚是得意。愚人凭空一阵胡思乱想，胡说八道，不知意下如何，请方家赐教，猛批猛砍。
我也是一个书法爱好者，所以关注这方面的事多一点，但还是有很多问题弄不明白，年轻的时候，想办法把字写得好看点，是为了让别人夸几句，现在纯粹是想写字，每每看有些碑帖，自己感悟一下，有时候的确也有不可言传的妙境。
现在网络发达了，看到这方面的文章多了，总觉得有一股失望的情绪，古人写字，从没想过以此为生活来源，也没有谁想留芳下来，可偏偏就流传下来了，再说了，书法毕竟就是写字，它不可能和自然科学一样，需要挖掘的地方太多了。艺术应该达到雅俗共赏的境界，玩弄所谓的笔墨活在自己的世界里，叫什么艺术纯是扯蛋，打着所谓的艺术其实他也说不清楚，就像是生活中的小丑也是社会的悲哀！
论证根本就站不住脚，你既然已经说了是歌星，就要清楚歌星和歌唱家的区别在哪，同理，书法和丑书的区别又在哪？另外能说出这种话的人肯定不是学书法，至少肯定没学过书法，根本不了解书法这种活有多吃天生因素，天生条件好的人就算不经受专业的训练的确可以达到天生条件一般的人训练好几年才能出来的成果。
但是，没有系统就是没有系统，你自己瞎写出来好听只能说吃了用笔红利，而且只是流于经验，专业训练者懂得什么是正确的用笔发力方法，什么是正确的用笔，知道好的笔法是怎么样的，也知道要如何用最普适性的办法让大家都能达到这种程度，你所说的那些人，他们能做到这样吗？
书为心气韵，而不是匠法死路，心性值得研究，心情多变直接告诉你写不了相同的字，心韵即心的起伏变化，是心的乐曲。气，静松得气。气象，天相，大道远境界，方能融任心游，象又有风雨雷电各相态，气韵也，韵含笔画中才有内功，是心气之韵，一切固法却是困境，书法不如心法，走抄别人的路是死路，帖子的本人都写不成同样的帖子，为什么非去死学帖子，帖子是观的，观察内在的心气韵，取舍才行。
写字好充其量叫作写字匠，“书法”从字面上可以解释为“字的书写方法或形式”谈到书法家就不是写写字这么简单了，博览群书，拜读古今诗词典籍，临习各家名碑名帖，学习古人融入自己，形成自己的风格这是一个当之无愧的中国书法家。
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