新疆
图为：党员干部职工群众观看优秀影片《万桐书》现场。
图木舒克讯（通迅员：魏宗铨 刘怀鹏 摄影报道）“当影片中那些质朴而饱含深情的画面在眼前流转时，我的视线一次次被泪水模糊，内心久久无法平静。影片中让我最为揪心的是万桐书夫妇痛失幼子的那一幕。”5月29日下午，兵团第三师图木舒克市四十四团永安镇十四连副连长赵亮告诉笔者说。
在第三师图木舒克市党委党委宣传部统一部署下，5月29日下午，四十四团党建办牵头组织机关、事业单位、22个基层连队及社区各党支部组织党员干部职工群众456人前往电影院，集体观看新疆本土优秀影片《万桐书》，四十四团组织观看公益电影，是师市一堂直击心灵的民族团结党建教育课的缩影。
笔者从师市党委党委宣传部文明办获悉，为进一步丰富职工群众精神文化生活，持续弘扬中华优秀传统文化，有形有感有效铸牢中华民族共同体意识，推动各族职工群众增进“五个认同”，充分发挥优秀影视作品的思想引领和价值导向作用，师市党委宣传部拟在5月27日—5月31日组织辖区职工群众观看公益电影，城区周边团场（镇），师市机关各部门、各街道组织前往师市文体活动中心剧场观看公益电影，采取团体包场的形式（每个单位1场）。
1951年，一位来自北京的青年音乐家带着“抢救濒临失传的民间音乐”之重任举家来到新疆——一个他从未到过的地方，抢救他甚至不知为何物的十二木卡姆。这一来，就是一生。
接到任务的万桐书心里只有一个想法：服从组织安排。抱着周岁的女儿万史迅，万桐书和妻子连晓梅义无反顾地奔向新疆。与此同时，多位来自全疆各地的民间艺人也被接到迪化，其中就有吐尔迪阿洪。十二木卡姆普查工作组也正式成立，万桐书担任组长。
第一次面对吐尔迪阿洪的演唱，万桐书内心震撼了，除了好听，曲中丰富的情感表达、多变的旋律、多元的内容，让他瞬间感知到为什么一定要抢救木卡姆。
新疆维吾尔木卡姆艺术是流传于中国新疆的各种木卡姆的总称，木卡姆是集歌、舞、乐于一体的综合艺术形式，作为中华优秀传统文化，它用音乐语言反映历史和社会生活，包含十二木卡姆、刀郎木卡姆、吐鲁番木卡姆、哈密木卡姆，其中十二木卡姆因规模最庞大、结构最完整而最具代表性。木卡姆在发展中吸收了大量中原音乐元素。
电影《万桐书》聚焦20世纪50年代初，万桐书夫妇受党和国家委派，携手民间老艺人吐尔迪·阿洪，奋力抢救濒临失传的木卡姆艺术，生动再现了那段为守护文化根脉而拼搏坚守的岁月。
在那个时代背景下，木卡姆传承仅依靠“父传子、师传徒”的口传心授模式，“路径”日渐狭窄，这也是它后来濒临失传的主要原因。
用了近5年时间，万桐书和连晓梅终于完成记谱。其间，为保证记录结果更准确严谨，1954年，万桐书决定用磁带录音机为吐尔迪阿洪录制音质更好、更清晰的演唱版本。最终，吐尔迪阿洪演唱版本收录乐曲340首、歌词2990行。
1956年8月，万桐书将录音、记谱、整理成果带到北京，立刻引起关注，上级部门决定出版十二木卡姆的乐谱和唱片。1960年，《十二木卡姆》乐谱两卷集和资料唱片出版，为它后续的传承与研究提供了可靠的文字、音响、乐谱等资料。
随后的数十年里，万桐书以及他的后继者们在全疆各族文艺工作者、民间艺人的协助下完成了一批批记谱和译词，让维吾尔木卡姆有了文本传承。2005年11月，“中国新疆维吾尔木卡姆艺术”入选联合国教科文组织人类口头和非物质文化遗产代表作名录。
2023年1月9日，99岁的民族音乐学家万桐书在厦门离世，他一生醉心于中国民族音乐的研究，迟暮之年，依然每日必听那来自塔克拉玛干沙漠绿洲中的深情絮语。
作为自治区重点文艺作品，《万桐书》不仅是对一段重要历史的深情回望，更是对当下非遗传承与保护工作的有力呼应。它让观众得以走近木卡姆艺术，了解其背后那段不为人知的、艺术家用一生去守护传统文化的感人故事。
图为：党员干部职工群众观看优秀影片《万桐书》现场。
每场集体观看新疆本土优秀影片《万桐书》，党员干部职工群众纷纷表示，万桐书夫妇对党忠诚、无私奉献、扎根边疆、矢志坚守的崇高精神，是新时代党员干部学习的榜样。
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