江西
倚天后传中张无忌有六位儿子威名远扬武林，其中三儿和四儿的母亲是周芷若吗？
洪武二年三月，西子湖畔还残着薄雾，清晨的水声被六个少年的长啸划开，剑光纵横如惊鸿。站在柳荫下的中年人收剑抱臂，衣袂微动，他的名字早已写进帮会传册：张无忌。
湖面尚未平静，江湖却已再起波澜。陈友谅在鄱阳湖兵败后，并未就此偃旗息鼓，暗地招徕散落各派余孽，觊觎《九阴真经》残页。少林、武当、峨嵋原本以为尘埃落定，又被这股暗流逼得坐不住。彼时的张无忌已褪去教主之职，携眷归隐，但门派长老仍习惯在夜色中登门，低声询计。空闻大师曾叹道：“施主不出，武林终难得太平。”张无忌却只回了一句：“后辈自会有后辈的担当。”
这种决绝源于旧伤。两年前的光明顶婚典依旧是江湖茶肆里的谈资。赵敏闯阵时，周芷若执剑不发，众人以为将见一场生死。未料陈友谅突袭，劲力直取张无忌心口，电光火石间，赵敏飞身遮挡。鲜血喷溅，她只是淡淡地说：“若有来世，再与你看遍春山。”那时张无忌才明白，情之一字再难权衡。赵敏终归客死战场，明教众弟子挥泪北望，连周芷若也黯然失声。
守丧百日后，江湖仍催着人往前走。周芷若在峨嵋山麓寻到张无忌，相视无言，却都读懂了彼此的疲惫。再后来，黄衫女子带着家传绣像来访，那幅画轴里藏着先祖杨过、龙姑娘的遗旨：“侠以济世，不以逞强。”三人于湖畔结庐，以禅代礼，不奏钟鼓。江湖人口中的“风流韵事”，在他们自己眼里，只是抱团取暖的艰难选择。
第一个孩子满月时，张无忌亲刻一柄小木剑，上书“慎独”二字。长子性子稳重，日后入了武当；次子得黄衫女子之柔，临敌却最能稳守；第三、第四两个孩儿由周芷若所生，眉眼间尽是当年峨嵋剑会上那抹锋芒。其余两子气质各异，一个酷好医理，一个沉迷机关巧术。六子各走各路，却都在晨曦里听过父亲的太极剑。
“爹，这一剑要收几分力？”三儿问。
“七分即可。”张无忌摇头，“留三分心，看人看己。”
“若对手不留情呢？”四儿插口。
“那便以德服人，不能服，再出手。”他语气平平，却似夜雨入土。
黄衫女子在旁轻笑：“你父亲当年要是早悟此理，哪来这许多风波？”
周芷若抿嘴不语，指尖轻抚孩子的发梢，目光温柔。
外面并不太平。陈友谅的爪牙多次试探湖边小筑，皆被六子联手击退。少侠们配合无间，每人只出两三成力，已让来犯之人心惊。江湖传言自此四散：张家六郎，剑胆琴心，一旦下山，必是新纪元的风暴眼。
让人意外的是，张无忌对此并不张扬。他更在意的是让孩子们明白，武功再高，也须记得人心有尺。为此，他常带他们去探望旧日对手：曾受伤的少林僧，被逐的白眉鹰王遗孤，以及因兵火失家的平民。面对破败村落，六子才真正懂得父亲口中“侠之大者”的份量。
值得一提的是，家学渊源成为兄弟间最宝贵的财富。周芷若将《九阴》秘要择善而教，黄衫女子以古墓轻功点到即止；张无忌则亲授乾坤大挪移心法，却只教授前三层。理由简单：“人心若不净，第七层便是鸿沟。”少年们于是分头求索，在武当、峨嵋、丐帮之间穿梭历练。十年下来，各自名号响遍江湖，却极少同时出现，以免被外人一网打尽。
有江湖老者曾作打油诗：“赵女香消留遗恨，芷若犹将剑气传；六郎分路行天下，一缕情丝系湖边。”诗中未言的是，张无忌早已不问江湖高低，却在夜深独坐院中，回想赵敏那句“再与你看遍春山”。三儿偶然听见，悄悄记下，后来把母亲的故事讲给师弟们听，也算替那位远去的女子留一瓣心香。
武林传闻常夸张，但有一点无人否认：张家六子出手从不滥杀。无论是擒拿盗宝的海沙帮，还是平定苗疆叛乱，他们总先劝降，后比武，再护百姓。有人疑惑这是何门何派规矩，知情者答道：“那是张无忌的家规。”短短十字，却胜过万卷兵书。
时光再走三载，陈友谅余部在大漠被尽数擒获。主犯临刑前狂笑：“我败于张无忌？”行刑校尉冷声更正：“你败在他几个儿子手下。”风沙扑面，覆了贼首双眼，也宣告旧乱终结。江湖忽然安静下来，人们却明白，新风云尚在酝酿，因为张家六子尚未各领自家山头。
夜色降临，湖畔灯火如豆。张无忌收好竹剑，抬眼望去，六个少年的影子被月光拉得老长。未来会怎样，他已不再计较；他也清楚，江湖从不缺英雄，但若能把担当和仁心一起传下去，才算没辜负那年漫天烽火中的誓言。
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