四川
加沙已经成为人类尊严、信仰与坚韧的象征，并由此激发了全球范围内的声援。谈到世界历史上的重大转折，人们往往会提到伊斯坦布尔的陷落、法国大革命、现代时代的诞生，或技术革命。
在国家框架之外、社会边缘地带运作，尤其与卡巴拉和犹太复国主义相关思潮并行的一种世界观逐渐形成。在这种世界观里，人开始把自己置于上帝的位置。
众所周知，伊斯兰教、基督教和犹太教这三大亚伯拉罕宗教，以多种方式塑造了世界。然而在过去四五十年里，人们似乎开始转而追随“消费的宗教”和“资本主义的宗教”。
追逐享乐、买得更多、赚得更多、占有得更多，只把注意力放在物质生活上，几乎已成为世界各地人们共同的目标。就在这样的背景下，以色列在加沙发动的种族灭绝，让人们看见了加沙存在着一种不同类型的穆斯林群体。
最近，一名美国医生详细讲述了自己在加沙的经历如何改变了他本人。他说，这段经历帮助他重新找回了自己原以为已经失去的人性。
面对这场残酷的种族灭绝、排斥与摧毁，加沙人民展现出的人性立场、穆斯林身份与忍耐，吸引了世界各地人们的关注。试想，一个民族正在遭受沉重打击，他们的战士在抵抗，两百万人则以忍耐承受饥饿、干渴与死亡。
支持加沙的声援已经扩展到全球，从拉丁美洲、中东，到东亚、欧洲各国首都，以及美国大学校园。在土耳其等国家，人们组织了大规模示威和公众集会，抗议以色列在加沙的行动，并声援巴勒斯坦人民。
加沙种族灭绝也开始直接影响美国政策。在美国、以色列与伊朗的冲突期间，美国难以说服本国民众相信战争具有正当性。加沙战争的影响当时已经显现，尤其是在美国年轻人中，反对他们所认为的加沙不公正种族灭绝的声音迅速扩散。有人问他们，如果必须在哈马斯和以色列之间作出选择，许多人表示，他们更倾向于哈马斯。
加沙种族灭绝从根本上击碎了西方范式。自二十世纪六十年代以来，民主化、自由、人权、妇女权利、环境权利和动物权利等概念，一直塑造着全球公共话语。越来越多人开始相信，这些原则中的许多不过停留在纸面上。今天，面对加沙种族灭绝保持沉默的西方，正在从内部反思自己。
二十世纪七十年代，巴勒斯坦事业曾深刻影响世界政治和大学校园中左右两派的意识形态冲突。五十年后，围绕加沙以及以色列在那里采取的行动，世界再次分裂为二：一边是有良知的人，另一边是没有良知的人。
在伊斯坦布尔，我们发起了一个名为“为人类记录倡议”的行动，并组织了数场活动。其中一项活动，是一部关于希法医院的纪录片。
这部纪录片由专业团队以理性方式处理，揭示了全部反人类侵害。记者没有诉诸煽情修辞，而是一步一步记录了医院被占领的过程，最终形成了一份记录。许多人认为，这是一堂鲜明的人性课。
在消费主义与麻木感日益塑造社会、道德价值不断被侵蚀的时代，加沙向世界展示了另一种范例，其核心是人的尊严、承受力、忍耐以及对上帝的信仰。
如果要问加沙教会了人类什么，答案是：它唤醒了世界各地有良知的人，提醒他们自己是谁，也重新激活了人们与受压迫者站在一起的本能。
早些时候，雷杰普·塔伊普·埃尔多安总统在谈及巴勒斯坦时表示，无论处境如何、代价多大，他都会继续站在受压迫者一边，并始终以支持加沙受压迫人民为荣。
加沙是一堂人性课。种族灭绝无法摧毁人性，那些失去人类良知的犹太复国主义者的破坏性努力，同样无法摧毁人性。生活在加沙的人们，将继续提醒世界，什么才是真正的人性。在这个开斋节假期周，世界各地的穆斯林都在努力以喜悦和热情庆祝节日，但我们不会忘记，每个人心里都有一部分留在加沙。
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