赣州文史探源：湮灭于战火的凤凰台，三台鼎峙从此不再

作者：启军（静花园主）

虔州宋城千年，楼台林立，江水滔滔演绎古今风月，今天当游客游玩赞美赣州之时，尤其站在郁孤台，八境台拍照留念时刻，启军便想起了另外一座城内高台：凤凰台。

世人皆知郁孤台巍峨千载，留辛弃疾千古悲歌：郁孤台下清江水。更知道八境台临江而立，得东坡先生笔墨流芳，却鲜有人知晓，千年前的虔州盛景，不是两台相望，而是三台鼎峙。

郁孤台沉郁，倚西山而揽江愁，八境台雄阔，临两江而观万象，唯独凤凰台，它藏于老城腹地龟冈高地，不逐江风浩荡，独揽一城文气，是古赣州最雅致、最温婉，也最令人扼腕的一座名台。

它曾与两台齐名，并肩定格大宋虔州的巅峰风华，如今却只剩一条空巷、几段残基，湮没在寻常市井之中，成为宋城唯一彻底消逝的千古楼台。

北宋嘉祐年间，虔州文风鼎盛，百业繁荣，地方官员兴土木，筑名台，凤凰台应运而生，那时候同期修建的郁孤台，章贡台三台齐名，正式铸就“虔州三台”的千古格局。

不同于两台的江湖壮阔，凤凰台占尽老城龙脉高地，居于城郭正中，地势高耸、格局清雅，台上亭阁玲珑、花木掩映，台下凤凰池澄澈见底，凤眼井泉脉悠长，亭台倒影，林木清幽，是古时赣州最负盛名的文教雅地。

彼时的凤凰台，无市井喧嚣，有诗书清音。无数赣地文人雅士汇聚于此，凭台远眺，览一城烟火，诵锦绣诗文，抒家国情怀。

南宋年间多次修缮，楼台愈发精巧，明代更是盛极一时，官府于此扩建书院、开设讲坛，一代名家王阳明在此传道讲学，罗洪先慕名游学布道。

一时之间，凤凰台书香袅袅、文风蔚然，滋养了赣南百年文脉，成为赣州文人心中的精神高地。

赣州通判罗必元曾写出和辛弃疾类似的忧国忧民的诗句。

振衣快上凤凰游，极目中原泪欲流。

千古兴亡悲故国，一江章贡锁虔州。

若说郁孤台藏着家国忧思，八境台载着山河壮阔，那凤凰台，便盛满了虔州千年的温润文气与温柔风雅，有许多名人大家在凤凰台留下名言金句，就不一一罗列。

在宋明数百年的时光里，凤凰台静静伫立在老城高地，看遍城郭更迭、江水东流，见证着赣州最繁盛，最儒雅的岁月，是三台之中最精巧、最清幽、最具书卷气的一方胜境。

世事浮沉，凤凰台的毁灭，是一场循序渐进，步步消亡的悲凉落幕。

明末清初，山河易主，1646年赣州城陷入惨烈抗清血战，杨廷麟兵败投塘，整座城池饱受兵戈蹂躏，清兵屠城，大街小巷一片火海，赣州本来就以木屋居多，当时居于城内制高点的凤凰台，自然成了兵家必争之地，千年楼阁就这样惨遭战火焚烧，雕梁画栋付之一炬，精巧楼台轰然坍塌。

一场战乱，撕碎了它数百年的风雅，昔日书香圣地，化作断壁残垣，只余黄土台基，孤零零伫立在老城烟火之中，成为赣州的千古遗憾。

根据府志记载，其实当年，虽凤凰台失楼台风骨，它却仍存台基旧址，世人尚知凤凰台文脉犹在。可最后真正的湮灭，从来不是骤然的摧毁，而是漫长岁月里的无声消解，无人问津。

入清之后，郁孤台，八境台多次被毁，可屡毁屡建，历朝官府皆惜其风华，重其名望，竭力修葺复原，让江山胜景代代相传。

唯独凤凰台，好像后娘养的，渐渐被世人遗忘，清初虽曾于残基之上改建庵堂，勉强留存一丝烟火气息，却再也难复昔日书院盛景，文人风华，启军认为尼姑庵实则侮辱之下作，难怪

时至清中晚期，人口繁衍、市井扩张，老城民居层层叠叠向外蔓延，曾经高耸的龟冈台地，被寻常百姓居所逐步侵占。无人修葺，无人珍视的凤凰台残基，被一点点削平，掩埋，一座座民居覆于台基之上，千年古迹沦为寻常宅地。

晚清同治年间修订《赣县志》，凤凰台早已彻底消亡。无亭、无台、无景，史书之上，只剩一个空空的地名，记录着它曾经的荣光。

如今千年岁月匆匆而过，当你漫步姚衙前老街，穿行于窄窄的凤凰台巷，青砖老墙斑驳，市井烟火温热，那墙上斑驳的广告画，那脚下的土地，它曾经文风鼎盛、雅致无双的千年名台。

凤凰台曾与两台鼎立，平分了宋城风月，滋养赣南文脉，最终却独自湮灭，寂然无声，消散于岁月尘埃。

清初，有诗人游历于此，破落台基有感而发

凤凰驻龟冈，台空凤久去。

郁孤临江愁，八境揽江渚。

三台今其一，荒墟藏巷处。

启军越写越有感慨，世间最惋惜，莫过于盛极一时，而后荡然无存，一点痕迹都不曾留下，好在还有几首诗。

现在都说，网络是有记忆的，同理，历史也是有记忆的，那便是文字的伟大。

宋城三台，两台长存，一台却成墟，当然还有一个章贡台，常与八境台混为一体，其实两个台有一段距离，以后有时间再写章贡台。

凤凰台的落幕，不是一瞬的覆灭，而是数百年的落寞，它带走了赣州独有的书香风雅，留下一段无人续写的往事，藏在老城深巷里，废墟不如，子孙不读书，如何知典故？

希望启军的文字可以让你脑海里有一个凤凰台的雏形，那我就很高兴了。（启军初稿于5月15日22：00）