6首生僻绝美的诗词，白衣居士紫芝仙，半醉行歌半坐禅

人心像一面镜子，初生之时是干净的，可随着年岁的增长，镜面上落了一层又一层的尘埃。

功名是尘埃，得失是尘埃，恩怨是尘埃，悲喜也是尘埃。

多数人一辈子都没有意识到这些尘埃的存在，等到老来才发现镜子早已模糊。

古人称之为"明心见性"，明的是这面心镜，见的是镜中本来的样子。

意境最美的诗，往往写在最简单的事物之上。

一个人若胸中尚有许多尘埃，他看见这些事物只觉得平淡。

一个人若胸中已经擦得干净，他看见这些事物胸中起的是一段说不出的感动。

人活一辈子，最值得做的事是擦亮自己心上的那一面镜子。

山青水绿思悠悠，几处滩头复渡头。

任是无人竞来往，不妨终日自横舟。

——宋·苏泂《野航》

南宋苏泂这首小诗写一处野渡的清寂景象。

青山碧水之间，一段悠悠的情思无端生起。

江上有几处滩头与渡口静静伫立。

任凭无人前来争渡往来，那一只小船自由自在地横在水中度过整整一日。

整首诗写出一种已经放下纷扰的安然，无人问津的小船反而得了最大的自在。

人活到某个境界，会愿意做那一只无人来渡的船。

一自遁寒山，养命餐山果。

平生何所忧，此世随缘过。

日月如逝川，光阴石中火。

任你天地移，我畅岩中坐。

——唐·寒山《诗三百三首》

唐代寒山子是一位行迹奇特的隐者。

他自从遁入寒山以来，再也没有出过山，靠采食山中的果实维持生命。

他自从遁入寒山以来便靠采食山果度日。

一辈子没有什么可忧虑的事，世间的一切随缘度过。

日月像流逝的河水，光阴像石中迸出的火花。

任凭天翻地覆，他唯独在岩石之间安然端坐。

整首诗写出一种已经看破生死的悠然。一个人能做到这般彻底的放下，是世间至难之事。

常居物外度清时，牛上横将竹笛吹。

一曲自幽山自绿，此情不与白云知。

——宋·释从悦《谒》

释从悦是宋代禅宗的一位高僧，写下这首充满禅趣的小诗。

他长年居住在世俗之外，度过清闲的时光，骑在牛背上横着吹一支竹笛。

一曲笛声自在地飘扬，远处的青山自在地翠绿。

胸中的这一段悠然连白云也不必告诉。

整首诗写出禅者的极致洒脱，胸中之乐不需要任何人分享，也不需要任何人理解，对他人目光的依赖也已放下。

—【04】—

白衣居士紫芝仙，半醉行歌半坐禅。

今日维摩兼饮酒，当时绮季不请钱。

等闲池上留宾客，随事灯前有管弦。

但问此身销得否，分司气味不论年。

——唐·白居易《自咏》

唐代白居易晚年闲居洛阳写下这首自咏诗。

他穿着一身白衣，自比为传说中的紫芝仙人。

半醉之时行走唱歌，半醒之时静坐参禅。

今日的他既像维摩诘居士那般饮酒，又像汉初的绮里季那般淡泊不取报酬。

池上常常留住来访的宾客，灯前随兴有管弦之乐。

他年过六旬，唯独问自己这般闲适的日子，这一身是否还能这般消受。

东都分司闲职的悠闲滋味，不在乎年岁的长短，唯求享受当下。

世间的放下分许多层次：

最浅的一层是身退而心不退，人在山中胸中依然牵挂功名；

深一层是身退心也退，胸中尚有一段对清苦生活的执着；

最深的一层是身心俱退，既能享受清苦也能享受热闹，既能独坐也能宴客，既能参禅也能饮酒。

—【05】—

青灯一点映窗纱，好读楞严莫忆家。

能了诸缘如幻梦，世间唯有妙莲花。

——宋·王安石《和诗赠女》

北宋王安石写下这首小诗赠给出家的女儿。

一盏青灯的微光映在窗纱之上，劝她好好读《楞严经》不要再想念家中。

能够了悟世间所有的因缘都如同梦幻一般，世间真正实在的唯有那一朵清净的妙莲花。

这般放手是真正爱一个人才做得到的事。

世间的父母多数希望子女按自己的期望活，最深的爱有时是放手。

整首诗写父亲对出家女儿的深情，字句之间藏着的是一段佛理之中的安慰。

—【06】—

空斋寂寂不生尘，药物方书绕病身。

纤草数茎胜静地，幽禽忽至似佳宾。

世间忧喜虽无定，释氏销磨尽有因。

同向洛阳闲度日，莫教风景属他人。

——唐·刘禹锡《秋斋独坐寄乐天兼呈吴方之大夫》

唐代刘禹锡在洛阳患病期间写下这首诗寄给好友白居易。

患病之后更少出门，空荡的书斋一片寂静，连一丝尘土也不曾扬起。

上了年纪，药物与方书，围绕着他这副病弱的身体。

院子里几茎纤细的草，胜过任何清静之地，更让他感到心安；

一只幽禽忽然飞来，像是登门的贵客，是难得的相遇。

世间的忧愁与喜悦本来就没有定数，与其执着，不如随缘。

佛家的修行，能消磨人世的一切因缘，是看透之后的清明。

与白居易、吴方之三人此时都在洛阳闲度光阴，莫让良辰美景独自流逝，莫让秋日的色彩属于不懂得欣赏的人。

人到晚年最重要的事，是与几位知己共度时光。

一封信，一首诗，一次相约，简单的来往能让晚年的日子充满温暖。

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