山东
苏轼因为乌台诗案而被贬黄州，这次人生大变故，对于苏轼而言，可以说是他一生都跨不去的一道坎儿。
而苏轼的顿悟，就发生在这个时期，那是一个醉酒的月夜——
苏轼被贬黄州后，就在县城的东坡之上开辟了一块荒地，并且建了一座亭子来当休息之所，而他由此自称为东坡居士。而苏轼每每都会约上三五个朋友来到此间喝酒，看看山间的景色，听听山间的虫鸟之声。以聊表一下自己远离人间是非，寻找清闲自在的乐趣。
一天夜里，由于苏轼过于苦闷，所以在自己的小亭里喝多了。而后等他回去的时候，已经是三更天了。他到家门口后，敲了敲自己的门，发现童子已经睡着了。所以他被关在门外，很是无奈。当他看着凄美的夜色和天上皎洁的月光，以及听到潺潺的江水之声。
不禁有感而发，写出了这首《临江仙》：
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。
家童鼻息已雷鸣。
敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营。
夜阑风静豰纹平。
小舟从此逝，江海寄余生。
这首词记叙深秋之夜词人在东坡雪堂开怀畅饮，醉后返归临皋的情景。“夜饮东坡醒复醉”一开始就点明了夜饮的地点和醉酒的程度。醉而复醒，醒而复醉，当他回临皋寓所时，自然很晚了。“归来仿佛三更”，“仿佛”二字，传神地画出了词人醉眼朦胧的情态。这开头二句，先一个“醒复醉”，再一个“仿佛”，就把他纵饮的豪兴淋漓尽致地表现出来了。
接着，下面三句，写词人已到寓所、在家门口停留下来的情景：“家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚仗听江声。”人们读到这里，眼前就好像浮现出一位风神萧散的人物形象，一位襟怀旷达、遗世独立的“幽人”。你看，他醉复醒，恣意所适；时间对于他来说，三更、四更，无所不可；深夜归来，敲门不应，坦然处之。总的展示出一种达观的人生态度，一种超旷的精神世界，一种独特的个性和真情。
词的上片还创造了一个极其安恬的静美世界。因为夜阑更深，万籁俱寂，所以伫立门外，能听到门里家童的鼾声；也正因为四周的极其静谧，所以词人在敲门不应的时候，能够悠悠然“倚仗听江声”，以动衬静，以有声衬无声，是常用的诗家手法，从写家童“鼻息如雷”到进而写谛听江声，就把夜之深、夜之静完全衬托出来了，使人有身临其境之感。
“倚仗听江声”一句很自然地引出下片的内容。下片一开始，词人便慨然长叹道：“长恨此身非我有，何时忘却营营？”这突兀而起的喟叹，是词人长期孤愤心情的喷发，正反映了他在“听江声”时心境之不平静。妙在这两句直抒胸臆的议论中充满着哲理意味。
“长恨此身非我有”是化用《庄子·知北游》“汝生非汝有也”句。“何时忘却营营”，也是化用《庄子·庚桑楚》“全汝形，抱汝生，无使汝思虑营营”。本是说，一个人的形体精神是天地自然所赋与，此身非人所自有。为人当守本分，保其生机；不要因世事而思虑百端，随其周旋忙碌。
词人静夜沉思，豁然有悟，既然自已无法掌握命运，就当全身远祸。顾盼眼前江上景致，是“夜阑风静縠纹平”，心与景会，神与物游，为如此静谧美好的大自然深深陶醉了。于是，他情不自禁地产生脱离现实社会的浪漫主义的遐想，唱道：“小舟从此逝，江海寄余生”，他要趁此良辰美景，驾一叶扁舟，随波流逝，任意东西，他要将自已的有限融化在无限的大自然之中。
苏东坡政治上受到沉重打击之后，思想几度变化，由积极用世转转向消极低沉，又转而追求一种精神自由的、合乎自然的人生理想。在他复杂的人生观中，由于杂有某些老庄思想，因而在痛苦的逆境中形成了旷达不羁的性格。“小舟从此逝，江海寄余生”，写得多么飘逸，又多么富有浪漫情调，这样的诗句，也只有从东坡磊落豁达的襟怀才能流出。
这首词写出了谪居中的苏东坡的真性情，反映了他的独特风格。结合苏轼当时的身体状况和写作心情，不由得使读者心疼不已。空有满腹才华，却始终不被赏识，纵然已是清白之年，却仍旧在异乡孤苦无依，这种举世孤独的感觉，难免会让苏轼有了隐逸江海的退缩感，这种落寞与消极是可以理解的。
然而大家就是大家，别人的抱怨或许会引起众人唾弃，而苏轼却能将人生的低沉写得如此洒脱，如此具有浪漫情调，“小舟从此逝，江海寄余生”，读者看到的不是一个诗人的离去，而是一位天仙的归来。苏轼隐喻在这两句诗里的是满满的豁达情怀。
正如他的另一首词《行香子·述怀》中写道：几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。
这份从容与豁达，或许就是人们喜欢苏东坡的原因吧！大富大贵，倒不如做个闲人来得爽快！
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