乌克兰欲取代俄罗斯，成为东斯拉夫新大哥？

2026年5月21日，乌克兰总统办公室主任布达诺夫在基辅战略传播论坛上投下一枚重磅炸弹。

他说：“俄罗斯就是乌克兰，我们应该主宰俄罗斯。俄罗斯人窃取了我们的历史。”

布达诺夫并非信口开河。

他的背后，有一套完整的历史叙事。

俄罗斯和乌克兰同属基辅罗斯的直接继承者，而在基辅罗斯时代，今天的莫斯科地区还处在文明边缘。

普京本人也曾多次撰文，详细论证俄罗斯人与乌克兰人“同属一个民族”。

若论血脉嫡传，现代乌克兰甚至更像是那个中世纪国家的直接延续。

既然同出一源，那么乌克兰和俄罗斯，理论上都有资格主导东斯拉夫世界的命运。

俄罗斯精英、克里姆林宫的理论家之一，寡头康斯坦丁·马洛费耶夫甚至公开说过：“输掉对乌克兰的战争并不可怕（丢人），毕竟乌克兰人本质上是俄罗斯人。”

一、基辅罗斯：乌克兰和俄罗斯的父亲

东斯拉夫人的文明源头，是公元882年建立的基辅罗斯。

奥列格大公定都基辅，由此开启了近四百年的罗斯文明。

无论是俄罗斯的白石教堂，还是乌克兰的哥萨克草原，都能追溯到这同一条河流的源头。

但问题在于：谁才是基辅罗斯的“嫡长子”？

俄罗斯拥有一套自洽的叙事：蒙古人摧毁基辅之后，罗斯的人口和宗教中心向东北迁移至莫斯科公国；15世纪，莫斯科大公伊凡三世迎娶拜占庭末代公主索菲娅，接过双头鹰的旗帜，“第三罗马”应运而生。在莫斯科的史观中，自己就是基辅罗斯衣钵的唯一正统继承者。

乌克兰史学界提供的却是另一个故事。

基辅罗斯灭亡后，加利奇-沃伦公国延续了罗斯的国祚，后来融入波兰-立陶宛联邦的乌克兰族群，保留了罗斯文明的政治与文化基因。

在他们看来，北方的莫斯科公国恰恰是罗斯世界的“外来者”——其统治阶层混杂了维京雇佣兵和蒙古金帐汗国的统治术，与以基辅为核心的罗斯文明正统，根本不是一回事。

这就是为什么布达诺夫会说“俄罗斯窃取了我们的历史”。

它不是脱口而出的失言，而是一种深思熟虑的话术反击。

二、俄罗斯是基辅罗斯唯一继承人的叙事正在退潮

马洛费耶夫的那番话，充分暴露了俄罗斯这套叙事体系的悄然褪色。

这位曾资助2014年克里米亚夺占行动、不久前还叫嚣对乌克兰使用核武器的极端民族主义寡头，在2026年5月18日的YouTube节目中忽然调整了腔调：“输给乌克兰并不可怕（丢人），毕竟乌克兰人本质上是俄罗斯人。”他还加了一句：“俄罗斯人永不言败，永不放弃。”

仔细品味其中的逻辑。

从“1小时22分钟拿下基辅”的豪言壮语，到如今先打“预防针”——我们没输，况且乌克兰人本来就是自己人——这中间横亘着的，是战场上的进退。

据美国国防情报局2026年5月18日的评估，乌克兰军队自2025年11月以来，已从俄罗斯手中收复库皮扬斯克大部分地区，2026年初在南部夺回超过400平方公里土地，4月下旬以来又在扎波罗热西部解放多个定居点，取得了自2024年库尔斯克突袭以来最显著的战场进展。

与此同时，彭博社5月22日披露，部分克里姆林宫高级官员私下承认，战争已进入“死胡同”，缺乏明确解决方案。

正是在战局与资源双双陷入瓶颈的背景下，俄罗斯的宣传机器开始悄然切换话题：从“去军事化”“去纳粹化”的最高目标，退缩到“乌克兰不结盟、无核化就行”的低配要求；从视乌克兰为“人为构造的国家”，滑向强调“民族血脉”与“兄弟之情”。

乌克兰敏锐地抓住了这个叙事裂隙：你既然谈兄弟，那咱们就来掰扯掰扯——到底谁才是真正的“长兄”？

三、老二乌克兰要当大哥

布达诺夫的话语逻辑，比表面听上去更危险——至少从莫斯科的角度看是这样。

他没有说“我们平起平坐”，而是宣称“我们应该主宰俄罗斯”。

他把俄方“兄弟叙事”的逻辑推到了极致，却彻底翻转了其中的权力关系：既然你承认我们是一家人，那我凭什么不能做这个家的主人？

他给出的理由是：“乌克兰属于一个古老的文明，实际上是几乎所有东斯拉夫民族的先驱。历史上也是乌克兰自愿将大部分领土割让给俄罗斯的。”

《俄罗斯东欧中亚研究》2025年的一篇论文分析指出，俄罗斯长期通过构建“同根同源的民族认同”话语体系，将乌克兰纳入其精神疆域——从“小俄罗斯”的称谓到“一个民族”的论述，都是将乌克兰身份消解在俄罗斯叙事之中的策略。

布达诺夫的反击，瓦解的正是这种话语霸权的根基。

他的策略简单而有效：接过你的剧本，但把“弟弟”的角色换成“大哥”。

四、乌克兰有机会成为东斯拉夫人的老大吗？

如果俄罗斯最终输掉这场战争，马洛费耶夫那句“输给乌克兰不丢人”的预防针，就会从“嘴硬”变成“先见之明”。

倘若俄罗斯真的崩溃，乌克兰主导莫斯科并非完全不可想象。

2022年战争全面爆发后，乌克兰人的独立民族意识急剧攀升。

过去那种“俄乌本一家”的观念，在炮火中已基本消散。

如今更进一步——布达诺夫的叙事告诉乌克兰人：你们不是从俄罗斯分离出来的“小兄弟”，你们才是东斯拉夫文明的“嫡子”。

对外，则是在全球观众面前重新定义俄乌关系。

更深一层的影响，在于对俄罗斯国内民意的渗透。

俄罗斯独立民调机构列瓦达中心的数据显示，虽然仍有超过70%的民众支持战争，但支持和谈的比例也创下乌克兰危机全面升级以来的新高。

当乌克兰以“正统继承者”的身份切入这场心理战，马洛费耶夫那句“输给乌克兰不丢人”便不再只是嘴硬，而像是某种不易察觉的软化迹象。

五、战争不仅在战壕里，也在舆论场上。

回到那个核心问题：“乌克兰欲取代俄罗斯，成为东斯拉夫新大哥”这个说法，到底是不是真的？

应该说，半真半假。

半真的方面：布达诺夫这句话，其实是接过了俄罗斯递来的“兄弟球”，但没顺着对方的逻辑往下传，而是一把截断，自己带球冲向对面半场。

你不是说我们是一家人吗？那不如按照“文明继承权”的标准，重新厘定一下谁是嫡出、谁是庶出。

半假的方面：俄罗斯目前距离战败仍有数年之遥，俄军虽在战场上承受着巨大消耗，但依然维持着远超乌克兰的常规军力与核武库。

布达诺夫的言论，与其说是一份战略纲领，不如说是一面镜子：它照出了后冷战时代俄罗斯“兄弟叙事”正在瓦解的现实，也照出了一个新兴民族国家在炮火中奋力重写自己命运脚本的雄心。

身份政治的战场，从来不只打在弹坑里，更打在一个民族如何看待自己的集体记忆里。

有趣的是，如果乌克兰夺回了它的历史叙述权，那么“大哥”的位置，未必需要军队开进红场才能坐实——又或者，一个远超俄罗斯的发达乌克兰，同样能让这种叙事照进现实。