说起中国古代最具格局的盛世,大唐盛世必定稳居榜首。不同于封建王朝常见的封闭与排外,唐朝用海纳百川的胸襟,打造了一座万国来朝、天下一家的世界级都城——长安。这座当时全球最繁华的都市,不仅是大唐的心脏,更是各国人士安居乐业的家园,透过外国人在长安的点滴生活,便能读懂盛唐独有的包容与自信。
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盛唐时期的长安城,人口突破百万,其中外来居民多达数万,来自波斯、大食、新罗、日本、西域诸国乃至东南亚的使者、商人、僧侣、留学生、匠人,齐聚这片沃土。彼时的长安,没有严苛的族群壁垒,更无排外的偏见,外来人士可以自由生活、扎根定居,彻底融入大唐的烟火人间,这在整个古代世界,都是极为罕见的景象。
在居住与生计上,唐朝给予了外国人极大的自由。长安城内规划整齐的一百零八坊,随处可见外国侨民的身影,西市周边更是形成了热闹的“国际街区”。来自西域的胡商、波斯的商贾,在这里开设商铺,贩卖香料、珠宝、琉璃、骏马等异域珍宝,与中原商贩公平经商;他们可以购置房产、开垦田地,长久定居长安,不用受制于严苛的侨民管制。很多外来商人在长安生意兴隆,衣食无忧,彻底把大唐当成了自己的故乡,胡商、胡姬、胡食,成为长安街头最鲜活的风景。
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更难得的是,唐朝打破“非我族类,不可为官”的偏见,敞开仕途大门,欢迎外来人才为国效力。日本派遣的遣唐使、留学生,在长安潜心学习中原礼乐、制度、文化,优秀者可留在朝堂任职;来自西域的将领,凭借军功身居高位,镇守疆土,深受朝廷信任;甚至有外来学者、匠人,凭借一技之长,在大唐获得体面身份。不管出身何国、何种肤色,只要有才、有德,就能在长安实现抱负,真正做到了“天下之才,为唐所用”。
在律法与信仰上,唐朝的包容更是极致。《唐律》明确规定,外国人在大唐境内,享有公平的法律保障,同族之间纷争可依照本国习俗决断,异族纷争遵循大唐律法,一视同仁,绝不偏袒歧视。同时,唐朝奉行信仰自由,佛教、道教、儒教和谐共生,祆教、景教、伊斯兰教也能在长安自由传播,各类异域寺庙、道观林立,不同信仰的人和平共处,互不侵扰。没有文化打压,没有信仰歧视,多元文明在长安交融共生。
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文化层面的包容,更是渗透到长安的方方面面。唐人不排斥异域文化,反而欣然接纳、兼容并蓄。胡服、胡舞、胡乐风靡全城,贵族百姓争相穿胡服、赏胡舞、品胡食;胡汉通婚被朝廷允许,外来人与汉人通婚生子、和睦相处;中原文化向外传播,异域文化融入中原,服饰、饮食、艺术、习俗相互交融,造就了大气磅礴、多姿多彩的盛唐气象。
这种极致的包容,源于大唐的盛世自信。国力强盛、文化繁荣的唐朝,从不畏惧外来文明的冲击,反而以开放的姿态吸纳万物,让自身更加强大。正是这份不排外、不封闭、一视同仁的胸襟,让长安成为世界文明的交汇中心,让大唐成为万国敬仰的天朝上国,留下了光耀千古的盛世美名。
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回望历史,大唐的包容,从来不是刻意的迎合,而是大国盛世的底气与格局。外国人在长安的安逸生活,印证了一个真理:文明因包容而多彩,国家因开放而强盛。这份跨越千年的胸襟与智慧,时至今日,依旧值得我们细细品读、深深传承。
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