从阿Q的性格说起

鲁迅先生笔下的阿Q有一定的性格，成为底层劳动者的典型。从阿Q的性格说起，似乎可以看到国民劣根性。

阿Q是底层劳动者，忙时帮忙，闲时闲逛，没有地位，也没有尊严。他有一定的自尊心，其实这种自尊是虚荣。他想获得别人承认，然后自己才承认，实际上是一种奴性心理的表现。摸了尼姑的头，认为和尚摸得，我就能摸得，实际上是一种欺负弱小的表现。他要在欺负别人的过程中体现自尊，实际就是羞辱别人，抬高自己。事实上，他应该和不如自己的人团结起来，也就是和底层劳动者团结一致，而不是互相贬损。当他和小D在太阳底下捉虱子的时候，看到小D把虱子扔到嘴里，嘎嘣一声，咬得脆响，而他找了一个瘪的虱子，扔到嘴里咬了一声，一点都不响，就觉得很丢面子。他和小D打架，互相抻着辫子，似乎辫子成了短处，一到打架的时候就出现问题。他并非没有自娱自乐，不管是找虱子，扔到嘴里咬，还是和小D打架，都算是一种娱乐。即便他摸尼姑的头，也算是一种娱乐，或者说是底层劳动者粗暴的娱乐方式，只不过不被别人看好罢了。阿Q有精神胜利法，活在自己的世界中，总是安慰自己，即便被别人打了，也认为儿子打了老子，于是便高兴起来。这种思想和封建思想是一致的，就像腐朽的晚清政府一样，被外国人欺负了，就骂外国人，说外国人是蛮夷，连下跪都不会，不懂得礼仪，而中华大国才是礼仪之盟。随便骂外国人用了很难听的字眼，外国人也听不见。就像现在的一些人经常骂外国人一样，只是骂给国人听的，外国人根本看不到。

阿Q的精神胜利法是一种自我意识的反映。这种精神胜利的思想越强大，越远离了原初的自己，或者说这种精神胜利是一种自我麻醉，肯定自己的同时否定别人，而被否定了别人比他自己要强大的多，而且欺负了他。国人文化是有特色的，也是世界闻名的，但科学技术总是落后。或许和延续了两千多年的封建制度有关系，和农耕文明的思维方式有关系，以至于很多人都不会搞科技创新，哪怕是大学生，也不一定能写出创新性的论文。实际上阿Q的精神胜利法是一种自我麻醉的方法，在意识中自己胜利了，而在现实中却是个十足的失败者。肯定自己的同时，其实彻底否定了自己，因为他只能在精神层面自恋，在现实生活中却处处吃亏，处处碰壁。他没有知识，没文化，看不了太长远，长期生活在社会底层，以至于形成了愚昧而又麻木的精神。他想要获得自尊，要维护这种自尊，却往往表现出自卑的心理。本来要自尊，却在现实生活中出现问题，自尊碎成了渣，颜面扫地，转而开始安慰自己，那么这种安慰就是对自卑的逃避。倘若人没有一点自我安慰的心理，在遇到困难的时候是很难活下去的。阿Q的精神胜利法似乎并非他自己独有，而是绝大多数人都有。倘若人遇到困难失败了，不会自我安慰，总是自我检讨。那么时间长了，就会出现抑郁的症状，甚至自杀身亡。要想活得更长久，人们还是应该有一点阿Q的精神胜利法，起码可以在遇到艰难磨难的时候安慰自己。

阿Q想要证明自己，却处处碰壁，不得不宣布革命，其实他并非真的革命者，最终却被当成了革命者枪毙。他在人们喊叫声中，唱了几句戏词儿，写字的时候画圈圈，因为他没有文化，不会写自己的名字，只能画圆圈来代替。他觉得可惜的地方是没有把圆圈画圆，就匆匆奔赴刑场。有文化的人可能不重视文化，没有文化的人特别重视文化。阿Q是底层劳动者，如果从小就读书识字，恐怕不会混成那样。可是他并不知道自己的来历，也不知道读书识字有什么大的用处，当然就不会读书识字，而是整天闲逛。别人叫他干什么他就干什么，发挥了原始的互助精神，可是当他处在危难的时候，别人却没有帮他，把他当成了猴耍。似乎他乐意这样，因为他已经身无分文，也没有什么权贵亲戚，成了地地道道的无产阶级。为了出人头地，他就宣布自己革命了，而且要睡在秀才娘子那种宁式床上。实际上，他睡在土谷祠的草席或地板上，并没有真正意义上的床。他只能幻想，而这种幻想又是精神胜利法的一部分。他认为的革命是分地主的家产，自己能够分得一张宁式床。实际上他理解的革命比较简单，只关心自己分得的那一部分财产，至于革命的最终目的是什么，并不去探讨。

阿Q并不能进入权贵的圈子，就说自己姓赵，结果被打了一顿，再也不敢说姓赵了。他总是自我安慰，因为现实给他太冷酷的一面，或者说他很难融于现实，如果想要翻身得解放，就只能宣称自己是革命者，没有第二条道路可走。可是革命的目的并不清楚，连革命党是谁他都不知道，只是影影绰绰听别人说革命党的事儿，就说自己是革命党。最终他被权贵算计，被当成真的革命党抓起来，押赴刑场。这时候阿Q仍然没有反抗，仍然认命，认为自己就应该被砍头，还要唱几句戏文。底层劳动者就是这样，被压榨和剥削惯了以后，就没有反抗的能力了，总是认命，认为世间普遍存在命运，自己的命运就是被压榨和剥削，而不是起来反抗。越是这样，他们越容易被压榨和剥削，因为统治阶级也在宣传命运的观念，认为权贵本身有好的命运，甚至权贵的前辈子就是权贵，这辈子还要做权贵。倘若底层劳动者，下辈子想做权贵，就要行善积德。如此一来，阿Q就认命了，认为自己就是农民的命，但他是地地道道的无产阶级，需要革命，可是找不到组织，找不到领头人，就自己宣布革命了，当然势单力孤，很容易被绞杀。阿Q的性格是那个时代造成的，并不是他自己愿意成为那样，或者说在时代的洪流面前，他已经身不由己，还没有自觉性。

其实每个人的心里都有一个阿Q，都会用精神胜利法，不然还真的活不下去，但人们不应该像阿Q那样愚昧和麻木，不能像他那样，当一个势单力孤的不知道前途在哪里的革命者。诚然，人应该融入集体，但阿Q已经无法融入集体，只是成为人们贬损的对象。或许人们应该看看脚底下，看看比自己还不行的人，关注他们的命运，给予他们一定的帮助，而不要让他们变成阿Q。同时也要警惕，不要让自己变成具有精神胜利法的阿Q，而应该看到社会的真相。