湖南
《倚天屠龙记》作为“射雕三部曲”的完结篇，是否算是一部合格的作品？
当然，何止是合格，严格来说，它绝对称得上是一部经典之作，之所以笔者会提出这样一个问题，不过是因为它作为独立的作品是成功的，但作为三部曲的完结篇，确实与前作的关联少了一些。
毕竟前作中的主角杨过、小龙女都没有再次登场过，属实是让人有些遗憾，不过话说回来，书中却有他们的后人登场，也就是那黄衫女子，只是这女子的登场又引出了新的问题。
（黄衫女剧照）
是的，后来的她为何要对周芷若出手？似乎一个江湖人士本不该插手别派之事才对，她此举是为何？
黄衫女第一次登场，是在张无忌身困丐帮之时，此时那女子是如同仙女下凡一般。
书中只道是：“忽见四名白衣少女分从东西檐上飘然落入庭中，每人手中都抱着一具瑶琴。这四具琴比寻常的七弦琴短了一半，窄了一半，但也七弦齐备。四名少女落下后分站庭中四方。跟着门外走进四名黑衣少女，每人手中各执一支黑色长箫，这箫却比常见的洞箫长了一半。四名黑衣少女也分站四角。四白四黑，交叉而立。八女手中的瑶琴、洞箫似均为金属所制，长短尺寸，可作攻防兵刃。”
这场面比当初小龙女登场是还令人惊艳，同时这女子作为古墓派传人，本就自带情怀属性，读者又怎能不喜欢她呢？
尽管黄衫女的这一次登场是毫无铺垫的，但她也解释了，那是因为史夫人带着史红石前往活死人墓求助，她才仗义出手，加上丐帮与古墓派本就有旧情，他们理应同气连枝，这是说得通的。
然而她的第二次出手，却没那么合理。
屠狮大会上，周芷若就再次出手了，只是这一次可没有人去求助她，她是主动出手的。
而她的目标只有一个，就是周芷若。
（黄衫女、周芷若剧照）
当周芷若将毒手伸向那金毛狮王谢逊之时，是黄衫女救下了谢逊。
从旁观者的角度来看，那谢逊前半生作恶多端，不是什么善类，江湖中除了明教中人之外，绝不会有其他人对他有任何好的评价，何况是向来不参与江湖之事的古墓派，这黄衫女子万万没有理由搭救谢逊。
甚至黄衫女救下谢逊之后，她还吐槽了一句：“金毛狮王悔改得好快啊。”言语中尽是讽刺，说白了，她其实也没有多看得起谢逊，既然如此，按她又救谢逊干啥？
所以不难推测，她的本意压根就不是为了救谢逊，而纯粹是为了阻拦周芷若的行为。
毕竟书中是这么写的：“张无忌回过头去，见那黄衫女子和周芷若斗得正紧。黄衫女子一双空手，周芷若右手鞭，左手刀，却兀自落于下风。黄衫女子的武功似乎与周芷若乃是一路，飘忽灵动，变幻无方，但举手抬足之间却正而不邪，如说周芷若形似鬼魅，黄衫女子便是态拟神仙。张无忌只看得两眼，已知黄衫女子有胜无败，义父绝无危险。”
你看，她此举好似是杀人诛心，毕竟她完全可以用古墓派的武功压制周芷若，她却偏偏要同样使出与周芷若一样的九阴白骨爪，这不就是为了让周芷若脸上无关吗？
她为何这么做？
她上次帮丐帮，是因为她祖上与丐帮有交情，而此时打压峨眉掌门周芷若，或许也是因为她祖上与峨眉派祖师有交情，而且那交情还不简单。
读过原著的人都知道，金庸是没把后神雕时代的故事写出来，不仅峨眉祖师郭襄的余生被一笔带过，甚至就连她的爱徒风陵师太的故事也压根没被交代清楚。
《倚天屠龙记》正篇故事发生的时代，峨眉派都已经传承到第三代了，此时的掌门即是那灭绝师太。
那么金庸为何略过了郭襄的故事？
或许正是因为这段故事不方便被写出来。
（郭襄、杨过剧照）
《倚天屠龙记》开篇第一回中就提到，郭襄自华山与杨过一别之后就再也没见过杨过，于是她一直在武林中游山玩水，只为再见杨过一面。
倒也怪不得她如此执着，就因为当年杨过走下华山之前，确实是对她做出了承诺，说是日后不管郭襄手中是否还有金针，只要是她提出的愿望，杨过都会为她实现。
但或许是杨过说出这话之后，才觉得略有不妥，因为郭襄最想要他实现的，不是别的什么愿望，而是娶她为妻。
而在后来的剧情中，就极有可能发生这样一幕，郭襄终于是找到了杨过，于是她提出愿望，说自己只想陪在杨过身边一段时间，让她感受做神雕大侠的妻子，是怎样一种感觉。
她知道杨过无法拒绝她的请求，同时也幻想着，一旦生米煮成熟饭，也就由不得杨过不接受她了。
只是她低估了杨过的深情，也低估了杨过的绝情，那深情是给了小龙女，绝情则是给了她。
哪怕后来她明说自己已怀上了杨过孩子，杨过也不为所动，只当她是胡搅蛮缠。
终于，郭襄看清了现实，她明白杨过心中只有小龙女一人。
后来她才心灰意冷，出家为尼，也为自己的女儿起名杨风陵，也就是后来的“风陵”师太，只为纪念当年她与杨过初遇的风陵渡口。
（尼姑剧照）
后来风陵师太在郭襄临死前得知真相，便跑去活死人墓找杨过，却见杨过一家过得十分幸福，便不愿再打扰了。
只是当时还是孩子的杨过孙女黄衫女子却记下了这号人物，后来听父亲解释，才知道那是爷爷的另一脉后人。
如此一来，后来黄衫女对周芷若出手，也不过只是想与杨过的另一脉后人的传人一较高下罢了，甚至她使出的九阴白骨爪似乎也是在表明，她这一脉才是正统。
如此一来，一切的前因后果就都解释得通了。
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