让世界看见华盛顿中国石碑的任复兴，怒斥平定衡繁派：死不要脸！

2026年5月14日，美国总统特朗普访华，在北京人民大会堂的国宴致辞时，特意提及一块来自中国的石碑，他这样说：

“这份欣赏是双向的。崇敬乔治·华盛顿总统的中国友人，曾向美国赠送纪念石碑，镶嵌于华盛顿纪念碑之上。石碑上刻有一位中国官员的题词，称赞这位伟大的将军与政治家是人中豪杰。数百年来，这份相互敬重，铸就了彰显两国人民非凡才智与潜力的关系。”

美国总统特朗普访华欢迎宴会致辞（节选）

一石激起千层浪，特朗普这番特靠谱的发言，使得这方沉寂百年的中文石碑再度爆红，一时间成为全网热议的文化话题。

而让这块石碑从尘封走向世界视野、成为中美文化纽带的关键人物，正是怒斥死守“衡繁”谬误不改的平定人的中国学者任复兴先生。

一方石碑：镌刻晚清开眼看世界的先声

特朗普所言的中文石碑，坐落于美国华盛顿纪念碑第十层内壁，高1.6米、宽1.2米，是整座塔内193块各国纪念石中唯一的中文石碑，也是中美早期文明对话最珍贵的实物见证。

清咸丰三年（1853），华盛顿纪念碑筹建期间面向全球征集纪念石刻。彼时，浙江宁波府的基督教信徒与美国传教士携手，选取晚清学者徐继畬《瀛寰志略》中称颂华盛顿的经典文段，镌刻成碑，以“大清国浙江宁波府”的名义赠予美国。

美国华盛顿纪念碑

碑文为工整楷书，共计207字，突破了传统史观的局限，将华盛顿的功业与格局置于中外历史坐标系中评判，盛赞美国无世袭王侯、不循世袭规制的共和体制，是19世纪中国精英对西方民主制度最早、最正面的官方视角评价。

碑文全文如下：“华盛顿，异人作也。起事勇于胜广，割据雄于曹刘；既已提三尺之剑，开疆万里，乃不僭位号，不传子孙，而创为推举之法，几于天下为公，骎骎三代之遗意！其治国崇尚让善俗，不尚武工，亦迥于诸国异。余尝见其画像，气貌意绝伦。呜呼！可不谓人杰矣哉！”

美国华盛顿纪念碑上的中文石碑

这段话大意是说，华盛顿，真是个非凡之人啊！起兵比陈胜吴广还勇猛，割据一方比曹操刘备还雄强。既然已经提着三尺宝剑，开拓万里疆土，却不僭越称帝，不传位子孙，反而创立了推举之法，几乎做到了天下为公，渐渐接近上古三代的遗风！他治国崇尚谦让的良好风俗，不崇尚武力征伐，这也和其他各国截然不同。我曾经看过他的画像，气质相貌超凡绝伦。唉！怎能不说他是人中之杰呢！

这块承载着特殊历史意义的石碑，在此后百余年间长期湮没无闻，无论是在美国，还是在中国，几乎没人知晓。

清代徐继畬《瀛寰志略》书影

直至1998年，美国总统克林顿访华，在北京大学演讲时专门援引碑文内容，这块海外中文石碑才重新进入国人视野、引发广泛关注。

而这场跨国文化传播的核心学术支撑，正是任复兴先生数十年如一日的深耕研究。

一朝焕彩：任复兴深耕史海激活百年文脉

任复兴，山西定襄人，独立学者，享受国务院政府特殊津贴专家，深耕十九世纪中国思想史、中外文化交流史与中美早期关系史。

任复兴先生

他译有龙夫威《徐继畬及其瀛环志略》，编撰《徐继畬与东西方文化交流》，著有《自由民主探源：徐润第徐继畬散文中外百年解读》等力作，是国内研究徐继畬思想的权威学者。

1987年，任复兴牵头成立徐继畬研究会，长期致力于梳理徐润第、徐继畬父子的学术思想，探寻中国近代民主思想的萌芽，搜集整理了大量独家一手史料。

徐继畬研究会

为理清石碑的完整脉络，任复兴遍阅中外史籍、走访徐继畬后人、逐字比对碑刻细节，彻底探明了石碑的镌刻缘起、远洋流转历程与核心历史价值。

任复兴知道，这块石碑绝非单纯的人物颂词，更承载着晚清士人冲破闭塞、开眼看世界的革新求索，是中西文明碰撞交融、近代中国探索世界格局的核心史料。

1997年，任复兴受邀赴美国麻省大学、哈佛大学访学交流。期间，他联合龙夫威教授，邀约中美外交、学术、新闻界各界人士，在嵌有中文石碑的华盛顿纪念碑内，专门举办纪念中美文化交流先驱徐继畬的专题仪式。

任复兴在美国举办的纪念中美文化交流先驱徐继畬专题仪式上

仪式上，他将自己全新英译的碑铭文稿赠予美国国务院中国蒙古事务司长梁昊。正是依托任复兴精准详实的译文与学术研究成果，梁昊为克林顿1998年北大演讲稿撰写了核心段落。

克林顿在演讲中，深情提及这块来自中国的珍贵礼物，直言碑文所载的共和、为公理念，与美国立国的自由、平等、幸福追求高度契合，是两国文明共鸣的生动见证。

美国总统克林顿在北京大学的演讲（节选）

此番公开援引，让这块尘封百年的中文石碑风靡全球，也让徐继畬的开放思想、近代中美友好交流的历史被世界重新认知。

从1853年漂洋过海，到1998年被克林顿公开引用，再到如今成为中美友谊的历史见证，华盛顿中文石碑的百年传奇，离不开任复兴的深耕与推动。

美国白宫邮寄给任复兴的克林顿亲笔签名感谢函

他不仅是徐继畬思想的传承者、石碑历史的破译人，更是中美文化交流的架桥者。通过他的研究与努力，一块尘封的石碑，成为连接东西方文明的桥梁，让徐继畬的开放思想、中美两国的文化共鸣，在新时代持续发光。

一腔风骨：任复兴怒斥死守“衡繁”谬误不改的平定人

如今，每当人们提起这块小小的石碑，总会记起一段跨越百年的文脉薪火：百年前，山西五台先贤徐继畬落笔成文，写下对世间万象的深邃思考；百年后，山西定襄任复兴老先生，接续文脉、赓续初心，让这份沉淀岁月的思想，跨越时空淬炼，成为恒久珍贵的地域文化财富。

1997年5月15日，任复兴、龙夫威、约瑟夫瞻仰华盛顿纪念塔内的徐继畬碑铭

任复兴先生毕生深耕学术、潜心治学，深耕文史沃土、深耕研究领域，以笔墨传承文脉；更怀赤子热忱、秉家国担当，坚守学人风骨。面对学界浮躁功利、徇私护短的不良乱象与不当行径，他始终守正不阿、绝不沉默，敢于直言求真、仗义发声。

美术作品：平定“文献名邦”坊

我与任老先生本素昧平生，数年前，因平定冠山科名坊楹联错字辨正一事，有幸结缘，得识这位德高望重的学界泰斗。

当时，任复兴先生得知我执着于勘正平定冠山“文献名邦”坊上今之平定人新刻的“衡繁”错讹后，主动出示清末民初山西文化巨擘常赞春《荵宧语故》之实证，明确指出平定黑砂岭清代“文献名邦”坊正确的书写是“衝繁”，不是“衡繁”，为我的考证提供确凿史料实证，并殷殷寄语：“此书对修正贵县新建物之讹误，有重要参考价值。”

常赞春《荵宧语故》

这份毫无私心的鼎力支持、这份守护文脉纯粹赤诚的本心，远比其斐然卓著的学术成就，更令人心生动容、倍感敬重。

多年来，我深耕地方文史、执着于订正石刻“衡繁”讹字，初心始终纯粹坚定：只为勘正历史谬误、还原文字本真、守护平定文脉的尊严与正统。可这条守护斯文、求真纠错的道路，却步履维艰、阻碍重重。

清代董恂《度陇记》书影

为掩盖石刻疏漏、规避工作过失，当地个别人非但不正视谬误、虚心勘正，反而刻意粉饰过错、颠倒黑白、混淆视听。不仅如此，他们还对我肆意谩骂诋毁、无端污蔑构陷，强行扣上“别有用心攻击县政府”“刻意抹黑平定文化”等不实罪名。

相关资料截图

更有甚者，三番五次跑到我工作单位造谣滋事，还捏造事实向平定县冠山镇派出所报假警，妄图借助公权力逼迫我删文封口、放弃纠错坚守。

此番行径，肆意践踏学人求真尊严，公然扼杀民间学术纠错的自由，让真相濒临被强权遮蔽，也让我一度陷入孤立无援的困境。

平定县作协副主席脏话谩骂

就在我步履维艰、难以为继之时，任复兴先生毅然挺身而出，公开为真理发声、为坚守正义的学人撑腰。

先生直言痛斥：“平定县有司，新刻石牌坊误把‘衝’字刻为‘衡’字，表明清代第二科名大县平定县（第一是安邑县，即今运城盐湖区）人文化水平的断崖式下落。错了不可怕，还要动用警察干预纠错者，这真是‘棺材里露脑袋，死不要脸！’”

任复兴先生的正义发声

先生这番振聋发聩的怒斥，字字千钧、直击症结、一针见血。既痛斥了文脉遭亵渎、真相被掩盖、谬误被包庇的荒诞乱象，也为我多年孤军坚守的纠错之路，注入了磅礴底气与无尽力量。

高山仰止，景行行止。任复兴先生既有深耕史海、贯通古今、兼容中外的学术造诣与治学担当，更有坚守正道、不避权贵、护佑文脉的赤子风骨。

任复兴与美国学者龙夫威博士合影

他以毕生治学守护百年文史根脉，以一腔赤诚捍卫人间公道正义。这份纯粹求真的本心、矢志不渝的坚守，远比世俗的头衔与盛名，更值得世人尊崇与敬仰。（张文平）