安徽
李世民为何必须要杀单雄信？并非出于私仇，真正原因是单雄信绝不能留在身边
公元618年底，瓦岗寨旗落鼓息，昔日十万雄师鸟兽散。李密仓皇败走，翟让身死，风云突变使这支草莽义军顿成四散河沙。
秦琼、程知节最先认清大势，翻身上马直投长安，他们很快就在秦王帐下混得风生水起。尉迟敬德原本在薛举军里，也在兵败后转换门庭，一战救主，军功滚雪球。局势混沌，谁先伸手，谁就多半能活。
有意思的是，也有人偏执到底。单雄信就是典型。此人出身曹州，横枪跃马，人称“飞将”。李密路尽，他没有跟随同僚转身，而是挽起袖子去投洛阳的王世充。朋友劝他“唐军气旺，何苦执拗”，他只回一句：“大丈夫岂能背旧主！”
武德三年秋，李世民北破窦建德后挥师南下，数万铁骑封锁洛阳。城中断粮，王世充却还想垂死一搏。城外的黄尘里，单雄信两次率精骑出战。一次在黎阳渡口，他一枪递出，枪尖已到李世民胸前，幸赖徐世勣横马高喝：“雄信，不可造次！”才让秦王脱身。另一次是榆窠小猎，尉迟敬德骤马横冲，将单雄信挑落尘埃。此人从尸横遍野里爬起又闯回城，咬牙道：“此仇不共戴天。”
城池终究撑不住。武德四年三月，王世充披发徒跣，捧节杖出降。秦王按剑立在洛水岸边，只说一声“来者不拒”，满城卸甲。王氏宗族被发配巴蜀，性命倒保住了；而单雄信与十余名死忠却被押至洛渚，枭首示众。看客面面相觑：怎么赦了主，反杀臣？
徐世勣不服，当夜闯营奏请：“雄信胆烈可用，乞留之！”李世民沉默。徐世勣焦急，竟割下一片大腿肉，举至面前，声泪俱下。秦王摇头，只留一句：“卿勿复多言。”刑鼓随后擂响。求情无门，血洒洛水。
不得不说，这一幕并非简单的快意恩仇。唐军席卷关东，一口气收编了大批隋末系将领，最忌惮的正是旧部抱团。秦琼、程知节先来，孤身易安置；尉迟敬德虽晚，却已在战场上用性命表决心。而单雄信不同，他把忠诚绑在王世充身上，从拒战到顽守，一举一动都在告诉李世民：这人效忠的不是唐，而是旧主与昔日兄弟。
试想一下，若让这样一位号召力十足的悍将活着，再加上仍散布各地的瓦岗余党，日后哪怕只是一声呼喊，也足以搅动刚稳的河山。秦王心里很清楚，战场勇猛不等于政治可靠。权力交替时，政权最怕的就是有人将军中弟兄对旧主的情义转成新的旗帜。
更微妙的，是徐世勣那道求情。此人前年才被窦建德俘获，旋即折返投唐，身份本就敏感。他若执意为昔日袍泽据理力争，必然让人警惕：这位卢国公的真正纽带，究竟在秦王府，还是仍在瓦岗老伙计们那里？拒绝请求，也在提醒众将——新的游戏规则已写明，谁与旧集团藕断丝连，便无立锥之地。
王世充能活，是因其已无根基可依。削发流放，自此成了弃子；单雄信之死，却像锋利手术，割掉了可能复燃的火种。几个月后，刘黑闼果然在河北再举义旗，坐拥胡骑十万，却终究敌不过唐军合围。倘若那时有单雄信呼应，局势未必如此迅速平息。
历史没有假设，但它留下了逻辑。武夫的枪矛只是一半战力，另一半是投向谁的忠心。唐初的降将政策给了机遇，也划下红线：个人可以改旗易帜，集团性的旧情不行。单雄信倒在洛渚，秦琼、尉迟敬德却在长安勋业日隆，分野就生于此。
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