四川
近日，数千人参加了在华盛顿国家广场举行的“重新奉献250”全国公开祈祷活动。主办方将其包装为一场以信仰为基础的“禧年”庆典，声称是为了庆祝这个国家即将到来的生日。
对到场者来说，特朗普的露面很可能令人失望。他并未亲自出席，而是播放了一段3分钟的预录视频。
批评者质疑，这场活动的真实目的究竟是什么。主办方宣称，这是一场面向所有信仰群体，但在全国祈祷环节中，只有一名非基督教发言者参与。
当天其余活动则由宣扬保守政治理念的基督教人士主导，因此一些人明确表示，不认同这场活动，认为它是在为基督教民族主义张目。
在正式演讲前，约翰逊接受福克斯新闻采访时抨击了这些批评者。
约翰逊说：“那些反对者把‘基督教民族主义’这个新造出来的词当作贬义词、侮辱性标签来使用，目的是压制基督徒的影响力和声音，我认为这非常不合适。”
事实上，基督教民族主义并不是一个新词。它是一种意识形态，试图把基督教思想中带有强烈保守政治色彩、且往往较为极端的观念，与政府政策结合起来。
查尔斯·凯特林基金会一份关于基督教民族主义的说明写道：重点在于偏袒某一种特定形式的基督教表达，以此抬高、赋予正当性，并最终实现一种非常特定的美国愿景。”
这份说明还称：“这种愿景服务于维护某一群体的特权，同时一点点侵蚀包容性民主的基本原则。在那样的民主中，无论美国人信奉何种宗教，或不信教，都应当能够参与其中。”
谈到“重新奉献250”活动时，美国政教分离联合会主席雷切尔·莱泽表示，这场仪式“应当让所有爱国的美国人感到警惕”。
她说：“在美国，我们将教会与国家分离，是为了保护所有人的宗教自由。”她还谴责这场活动是“一场由政府资助的全国教会礼拜”，并称其“问题极其严重”。
多年来，基督教民族主义者一直试图塑造特朗普作为他们领袖的形象，尽管特朗普对基督教原则几乎谈不上有什么理解。就在本月早些时候，几名保守派宗教领袖还参加了一场为特朗普金色雕像举行的奉献仪式，地点在他位于迈阿密的多拉尔高尔夫球场。
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