北京
大家好，我是船长。
金老师的《轴心文明与现代社会》一书自出版以来，受到社会广泛关注，不仅在京东、万圣等平台进入学术/历史图书的排行榜前十，还获得了豆瓣读书的首页推荐，不久即告售罄。第二印上市后，同样获得了读者的持续支持。
现有一则重要调整告知大家：
目前本书的线上官方正版渠道，已仅保留「双体实验室」公众号。我们手边的库存也只剩下少量，售完即止，不再加印。
为区别于首印，第二印还新增了金老师的题字内容：
“每一个时代都有自己的大历史，它蕴含了那个时代的偏见和希望。——金观涛 2021年11月15日”
出版社编辑称这本书是中国版的“人类简史”
是金老师三十余年历史研究集大成之作
从世界文明发展的角度为中国文明定位
展望人类文明的发展路径
身处千年未有之大变局，世界将何去何从？
这部告别虚无、直面未来的思想启蒙读本
用大历史的视角
再现轴心文明兴衰成败的规则与隐情
大历史观不是解释当代史的一种预设
而是历史学家在力图看透
当代世界的种种谜团时
真正感受到的存在
灿烂多姿的古埃及文明、古巴比伦文明
缘何成为死文明？
人们常说两希文明缔造了西方文明
如何缔造？意义何在？
印度种姓制度对印度历史和今日的影响
究竟有多大？
中国文明为何历数千载而不绝
今天我们该如何继承传统？
人类文明史上那些熟悉却又陌生的命题
在本书中获得了入木三分的解答
本书以轴心文明的起源和演化为基点
运用观念史和系统论的研究方法
系统勾画了史前至今人类文明的主要脉络
并试图寻找一种
能够容纳不同文明的大历史观
这种历史观既能实现传统与现代的整合
又能包含西方的历史经验
同时能说明中国独特的历史发展进程
为此
书中着重考察了普遍观念（社会思想文化）
与社会行动（历史事件）之间的互动模式
对古代文明的兴衰、现代社会的形成、
民族国家的建立、两次世界大战的发生、文明的冲突
等事关人类社会命运的重大问题
均提出了独到的见解
在这个周密的解释框架之下
纷乱历史表象背后文明的本质逐渐清晰起来
现代社会的走向和人类文明的未来
也有了可供展望的理论工具
如果没有历史研究
人类以为自己在选择未来时是自由的
其实
这正在为堕入历史上出现过的灾难准备前提
错误的历史教育
以及无法研究历史真相的后果更是可怕
因为隐藏在历史法则结构深处的
低层次的历史法则正在复活
它虽不能持久
但会再一次出现并告诉新一代人自己的存在
这本书是金老师第一次尝试
将中国社会长程变迁
和人类普遍历史整合起来
在这个未来世界的走向扑朔迷离的新时期
重新研究大历史、发现人类社会演化的法则
被金老师视为
“是我们这一代人不可推卸的责任”
特别是对于一个中国人而言
历史不仅是我们智慧的源泉
还是中国认同与世界发生关系的基本架构
过去和现在、理智和情感在这里融为一体
成为我们走向未来的力量
面对这一数千年未有的巨变
金老师更倾向于相信
人类正面临“新轴心时代”
因为生命意义的真实性和科学真实一样
是人类永恒的追求
超越视野的退潮
只是工具理性被误以为是科学理性排斥其他超越视野的“大分离”所带来的结果
民族主义再一次兴起
随着可以自我改进的契约社会走向成熟
不同超越视野不断纯化
作为对生命意义真实性的理解
各种终极关怀将与科学理性结合
但他们只是作为科学理性不断扩张中
向未知世界伸展的触角
当然，为了做到一这一点
现代社会的基础必须重建
换言之
今后在思想上除了必须对抗“大分离”
更重要的是在超越视野纯化过程中
对终极关怀和现代价值的基础
进行整体性重构
只有这样
经过纯化的不同超越视野
才有可能实现互相和谐的统一
建立应然社会的理想主义力量不会因科学技术的不断扩张而衰退
在此意义上
人类不是走出轴心文明
而是进入伟大文化创造的新轴心时代
为了实现21世纪人类的这项使命
必须再一次呼唤轴心时代人类的创造性精神
金老师在书的序言中说
这本书是为过去的人而写
（那些真正经历过道德乌托邦兴起和解构过程的人）
故而算是一种“为历史而写”的历史著作
而在修订本书的过程中
通过与“80后”“90后”朋友的接触
我又产生另一种信念
这本书还是为新一代人而写
或许也将在新一代人中找到后继者
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