《金刚经》第二十四品讲解：“受持读诵”是真金刚（文字版）

“须菩提，若三千大千世界中所有诸须弥山王，如是等七宝聚，有人持用布施。若人以此般若波罗密经乃至四句偈等，受持读诵，为他人说，于前福德百分不及一，百千万亿分乃至算数、譬喻所不能及。”

《金刚经》的第二十三品，佛陀向我们开示了修持的方式，就是要修一切善法，最终还是要“诸恶莫作，众善奉行”。到了第二十四品福智无比分，佛陀紧接着又提醒我们，一定不要忽视智慧资粮的修持，必须做到福慧双修。

佛陀在前面已经多次提到过，用三千大千世界七宝用以布施的福德，是比不上受持读诵为他人说《金刚经》的福德的。大家可能会觉得哎呀好啰唆呀，说了这么多遍了，到第二十四品又单独拿出来一品去讲这个问题。

那么佛陀为什么要反反复复地去讲一个问题啊？那就说明这个问题很重要，是我们在修持过程中最容易走入的误区，所以他老人家才不厌其烦地提醒我们，不要忽视智慧资粮的修持。我们前面其实也给大家讲过原因了，佛陀是已经发现了人们思维的运作机制，这个和现代的脑科学和心理学的研究是不谋而合的。