摆脱西方民族理论束缚，中国特色的民族学底气从何而来？

习近平总书记在二十届中央政治局第九次集体学习时强调，“中华民族有自身独特的历史，解析中华民族的历史，就不能套用西方那一套民族理论”“着力解决我国民族学研究中存在的被西方民族理论思想和话语体系所左右的问题，加快形成中国自主的中华民族共同体史料体系、话语体系、理论体系”。

民族学是一门研究民族及其相关问题的学科，强调共时性与历时性相结合，既研究当下的社会文化现象，又关注历史上各民族的发展脉络。建设具有中国特色的民族学，必须立足中华民族悠久历史，在历时性研究方面下功夫。我国悠久的史学传统和丰富的历史文献作为民族学学者开展历时性研究的重要基础，是建设具有中国特色民族学的重要本土因素。

重视史学是中国民族学研究的鲜明特征

中华民族历来有重史、修史、学史、传史的传统。近百年来，中国民族学学者结合民族学的理论与方法对我国丰富的史料文献进行研究阐释，历史文献与田野调查资料相结合成为我国民族学研究的重要特征。

▲何尊，西周早期青铜器。其中，“宅兹中国”的铭文被认为是“中国”二字作为词组的最早出现。来源：河南省文物局官网

20世纪初，西方民族学的理论与方法随“西学东渐”浪潮进入中国，许多学者就关注到我国历史文献对民族学研究的意义和价值，结合民族学理论与方法对收集到的历史文献进行阐述，逐渐形成了富有中国特色的“中国历史学派”。

新中国成立初期，许多民族学家将研究视野扩大到民族史，对各民族的历史和历史上的各民族进行深入研究，强化了民族学历史研究的传统和阵营。1956年至1966年，在党中央的领导下，民族学家结合我国丰富的历史文献，开展了中国少数民族社会历史调查和民族识别等系统工程，进一步强化了这一传统。20世纪80年代以后，随着学科的恢复与重建，民族学研究逐渐步入正轨，注重历史研究的传统被传承下来。1988年费孝通先生提出的“中华民族多元一体格局”理论，就重视中国历史上诸民族的发展历程对当代民族格局的影响。21世纪以来，历史文献研究与田野调查相结合成为许多民族学家研究的重要方法，产出了诸多成果。

进入新时代以来，习近平总书记强调要“立足中华民族悠久历史，加强中华民族共同体理论体系建设”。建设具有中国特色的民族学，要继续重视史学传统，立足中华民族悠久历史，系统阐释中华民族从多元走向一体的历史逻辑，深入揭示各民族在广袤疆域上血脉相融、信念相同、文化相通、经济相依、情感相亲的演进机理，为铸牢中华民族共同体意识、推进中华民族共同体建设提供史学支撑。

历史文献是中国民族学研究的必要条件

在五千年的中华文明史上，中华民族留下了浩如烟海的历史文献。这些文献是中华民族智慧的结晶，它们记录了中国从古至今的政治、经济、文化、社会等各个方面的发展变迁。据不完全统计，目前我国仅汉文古籍就有270余万部，还有大量的少数民族文字古籍文献，在线开放的古籍数字资源超过16万部。

对历史文献加以挖掘利用，推进中华民族通史、中华民族交往交流交融史编纂工作，是加快形成中国自主的中华民族共同体史料体系的应有之义，也是建设中国特色民族学的重要基础性工作。

▲以司马迁《史记》为代表的纪传体正史，为历代史家所传承，形成了二十六史（包括《清史稿》和《新元史》），数量超过4000卷，时间跨度长达4000年，记载五帝三王至清末历朝之事，极其系统翔实。资料图

官修史籍是民族学研究的重要资料基础。记述周边各民族是中原史学的优良传统。早在先秦时期，《尚书》《诗经》《春秋》《左传》等文献中就记载了我国古代各民族交往的历史。自西汉史学家司马迁将关于各民族的记载以纪传体形式加以系统化后，历代史学家继承了这一传统。在撰述各民族历史的过程中，多数史学家均关注到各民族发展状况及其与中原王朝的互动关系。自成体系、源远流长的历史书写传统，为研究中华民族共同体形成和发展的历史、了解各民族交往交流交融的历史提供了重要的资料来源。

地方性文献是研究区域社会与民族的资料支撑。地方性文献是学者理解其研究社会的发展变化及各民族人口分布格局形成的基础，是讨论多民族聚居地区文化互鉴融通、民族关系发展演变的重要依据。学者在开展田野民族志研究过程中，能够利用地方性文献弥补田野调查资料的不足。

为构建具有中国特色的民族学作出史学贡献

习近平总书记在文化传承发展座谈会上强调：“只有立足波澜壮阔的中华五千多年文明史，才能真正理解中国道路的历史必然、文化内涵与独特优势。”构建具有中国特色的民族学，要立足中国历史，在中国特有的历史文化传统、社会结构特质、学术发展谱系等基础上建成民族学学科体系、学术体系和话语体系。

从学科建设来看，包括历史学在内的多学科共同参与铸牢中华民族共同体意识研究，优化民族学学科设置，推进中华民族共同体学交叉学科建设，是落实习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想的重要举措。民族学研究既要关注共时性，也要关注历时性。历史学为民族学提供了纵向观察的视角，对民族学学科建设具有重要作用。要从学科本体上理解民族社会结构、文化体系、民族关系发展与嬗变的历程，注重从历史要素中获得对研究对象的深切把握与认知。

从现实需要看，围绕构筑中华民族共有精神家园、推动各民族共同走向社会主义现代化、促进各民族交往交流交融、提升民族事务治理体系和治理能力现代化水平等开展现实问题研究，是中国特色民族学解读我国民族工作实践，为铸牢中华民族共同体意识、推进中华民族共同体建设提供理论支撑的现实需要。对这些重大现实问题的研究，除了要聚焦当下各民族在文化、经济等层面的互动外，还需要关注各民族历史的线性发展，必须结合现实需要，从历史要素中寻求智慧。既要研究向内凝聚、多元一体的中华民族发展趋势，研究九州共贯、六合同风、四海一家等“大一统”传统；也要全面总结中国共产党百余年来的民族工作历程，深化对党的民族工作历史经验的准确把握和规律性认识，推出立足中国历史、解读中国实践、回答中国问题的原创性理论成果。

（作者系北方民族大学中华民族共同体研究基地首席专家、教授）

监制 | 肖静芳

统筹 | 安宁宁

编辑 | 李翠　海宁

制作 | 魏妙

来源 | 中国民族报

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