江苏
文︱周显
《史记‧周本纪》有这样的一段：“西伯阴行善，诸侯皆来决平。于是虞、芮之人有狱不能决，乃如周。入界，耕者皆让畔，民俗皆让长。虞、芮之人未见西伯，皆惭，相谓曰：‘吾所争，周人所耻，何往为，只取辱耳。’遂还，俱让而去。诸侯闻之，曰‘西伯盖受命之君’。”
说穿了，政治上的真正软实力，主要不是唱歌跳舞拍电影，而是大国凭借实力，为小国的纷争作出裁决，大家相信这裁决是公道的，这好比是联合国成立的初衷，就是为了做到这一点，后来的做不到，沦为无牙老虎，又是另一回事了。
退一步，大国的另一个角色，是保护小国，这好比黑社会的大佬，是要保护小弟，否则便无力当大佬了。
神圣罗马帝国的成立，宣称就是代表所有的天主教徒，保护所有的天主教徒。同样地，法国也在争夺这一地位。496年法兰克国王Chlodovechus rex Francorum受洗，从此世间认为法兰西是天主教会的“长女”（fille aînée de l'Église）。中世纪十字军东征时，法兰西贵族与骑士是主力，强化天主教世界中的角色。马丁路德之后，宗教分裂，法国更加要彰显自己作为天主教保护者的江湖地位。
美国在二战后则声称自己是自由世界的保护者。苏联解体后，口号从“自由”变成了“民主”，国家内的人民，只要宣称拥护民主，就可得到美国的保护，至于什么是“民主”，则由美国视乎当时的政经需要而决定。
简单点说，要在政治上当大佬，最好是公道，但从来，美国就是要求盟友选边站，完全没有公道可言。
其次就是，肯承担盟友的困难，正如倪匡的名句：“朋友说什么都是对的。朋友错了，也是对的；朋友要做什么，都应该支持。朋友之间不能讲道理，一讲道理就没朋友了。”“如果你要讲道理，去找法官，不要找朋友。”
至于美国特朗普现时的做法，我只能说一句：点做大佬？盟友出现离心，联盟分崩离析，是指日的事。
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