为什么藏族人口不多，但分布却很广？

有这个疑问的朋友，在谈“地域特别广”之前要不要先看看这地方的人口密度？

3人/平方公里是什么概念呢？这个数字跟不少野生哺乳动物的分布密度在一个数量级，比如非常网红的一位哥：

这家伙我记得有些调查数据就是3只/平方公里。

提这事儿的目的是想说明西藏的土地，人口承载能力非常、非常、非常有限。大多数内地人去了青海、内蒙都会觉得荒凉，甚至我听说过南方小伙伴儿去了甘肃就觉得荒凉的，也很正常，毕竟我国“胡焕庸线”东部地区的人确实没见过这种一望无际的荒漠地形。

西藏比上述地方都要荒凉，更为荒凉。

这里要说一句得罪藏族小伙伴的话，我有不少藏族朋友，甚至有过一个藏族前女友，但这话还是需要说：藏族并不是个武德充沛的民族。曾经有个藏族朋友非常精辟的说过，信了佛教的民族我就没见过一个能打的，深以为然。除了吐蕃国一段时间内武力值爆棚，剩下的历史里藏族始终处于分裂的状态，频繁而且经常性遭受外来武力干涉，这也是事实对不对？

比较重大的有：

朗达玛灭佛；

噶举派与格鲁派内战，直接导致一个现代的独立国家出现，即不丹王国；

噶尔丹叛乱（存疑）中藏区的立场问题；

历次清朝——廓尔喀战争。

这里不把问题扯远了，“藏族人口不到千万分布的地域很广”这个事情就是需要从两个方面去解释。

一是必须要承认内乱、外来干涉是导致目前形成具有浓重分立特色的各大藏区的重大原因。

二是必须要承认藏区土地承载能力低是造成人口极为有限的主要原因。

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两个原因导致笼统称为“藏族”的这个巨大民族内部其实分裂程度非常高，汉族人很难理解这里面区别到底有多大。简而言之，按照文化和信仰，参考一部分血统因素，大致上藏族要分好几个圈层：

最核心的是拉萨河谷、尼洋河古、年楚河谷三大农业区内部的农业文明，即今天拉萨、山南、日喀则、林芝四个地区的藏族人。他们无论是文化传统还是宗教信仰、血统都更接近于最“纯正”的藏族，当然，这里的纯正需要打引号，因为本身藏族和汉族以及其他少数民族就是伙伴民族，是携手发展、协同进步的。

相对核心的是藏北草原、冈底斯山周边以及阿坝藏区的“安多”藏区，即今天的那曲、阿里、四川阿坝部分地区、青海南部藏区。他们在文化传统上已经出现了不同，也属于藏传佛教不同的流派，血统上与蒙古族、汉族混血更多。随着现代交通条件改善，他们也更频繁与核心藏区交流，这种差异性实际上是在缩小的。

相对边缘的是康巴藏区、云南藏区以及甘肃南部、青海北部藏区，他们大多数是吐蕃远征军后裔、归化为藏族的其他民族后裔，甚至有一部分干脆就是传统进藏商路上的外族商人。

这里面比较有意思的就是甘肃天祝藏族自治县，我在那里见过有清真寺的藏族村子，藏民有一半是穆斯林，实际上都是早前的穆斯林商人最终归化为藏族的。我也见过传统川藏商路上的一个藏族村子，名字干脆就叫“རྒྱ་མི།”，音译“嘉米”，是汉族人、外人的意思，整个村子都是当年跑茶马古道的汉族商人后代。

最为边缘的是拉达克、不丹以及其他国家藏区，包括被非法侵占的我国藏南地区，另外还要算上居住在喜马拉雅山中的夏尔巴人，以及横断山脉中脊线以东地区零散分布的藏族人。他们无论是信仰上还是文化传统上已经跟藏族有了很大的区别，这里面就比较复杂了。重点说一下夏尔巴人和横断山中脊线以东藏人。

夏尔巴人的民族认同喜欢自认为是个独立民族，他们自己也这么说，但日常生活又有大量藏族特色，连“夏尔巴”这个名字都是藏语的，“高山人”的意思。

横断山中脊线以东藏人更有意思，他们实际上大多数已经抛弃了藏传佛教信仰，日常生活方式也跟藏族有巨大不同，同时又的的确确是藏族，不是乱认的民族。

这片地区还有汶川、茂县、宝兴、泸定有大量藏族人口，属于汉、藏、彝、回、羌多民族混居地区，这里面藏族聚居区的核心程度有很大差别，比如宝兴县的一些藏族村子属于“相对核心”那一档的，到了泸定海螺沟镇一些藏族村子干脆世世代代都是无神论信仰、祖先崇拜，跟本地汉族人一样祭祖烧火纸。

这些地区宗教信仰十分混乱，藏族人信基督教的、信道教的、信伊斯兰教的、持无神论的都非常正常，有一些藏族人已经不会说藏语了，只是家里口口相传是藏族。

最奇特的算是居住在川、滇交界处泸沽湖的摩梭人，摩梭人大致上信原始崇拜和藏传佛教，有自己的语言但没有文字。你现在还指望去泸沽湖找什么“母系氏族社会”已经没有了，不要抱这个幻想，他们现在跟你我没有任何区别。

这里不得不提到藏族最东部的聚居区：成都武侯区……

因为我本人就住在武侯区，以前在拉萨工作，所以嘛，你懂的，得知武侯区还有个“冲赛康”的时候我是很震惊的！

想要了解“藏族”这个民族，最好的去处其实是武侯藏区，这是实话，在这里你几乎可以见到上述所有，记住是所有的藏区人，我是说包括不丹、拉达克、藏南以及某个不可言说、并不存在的地方。

历史应该记住武侯藏区。

总而言之，你可以通过日常口语轻松区分以上核心程度不同的所有藏族人：

会藏语、说汉语的时候说普通话、官话的，是最核心藏区人；

会藏语、说汉语的时候说各地方方言的，是相对核心藏区人；

藏语已经开始有很大区别、说汉语的时候说地方方言并且非常流利，是相对边缘藏区人；

不会说藏语或者不会说汉语、第二语言是外语的，是最边缘藏族人。

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以上说这么多是想说明“藏区”这个概念没那么简单，并不是里面所有人的国族认同都一样，他们之间的差异甚至有时候超过汉族、藏族之间的差异。不要笼统称为“藏区”，你试试看跑去跟日喀则人说“格萨尔王可厉害了”你看他抽不抽你？

类比到汉族内部的观感，你大致上可以类比为：“山河四省”——“汉地十八省”——“港澳”——台——马华——新加坡华人——西方高华之间的差异性。

我宁愿跟格桑、加措、拉姆称兄道弟叫一声亲姐妹，我也不愿意跟李光耀、李嘉诚认成同一个民族。

搞清楚这一点你就能理解为什么“藏族”人口不到千万，地域分布却那么广了。

这种土地的人口承载能力极其有限，这是西藏自治区内部的人口分布密度图：

一目了然，西藏大部分地区是严格意义上的“无人区”，这里面不光是西部、北部地区的荒漠，还有喜马拉雅山、藏南地区的“绿色沙漠”，即大面积原始森林，这两类地区能够承载的人口都是极其有限的，养活不了几个人。

这是高海拔雪原无人区；

这是丛林“绿色沙漠”无人区；

这是高寒荒漠无人区。

简单说吧，就两点：

1、算进去了不少不该算进去的地方。按照广义所谓的“藏区”算法，“汉区”将是一个占据整个东亚、远至美国西海岸的巨大区域，占据半个地球。

这样画你觉得合理吗？

2、人口承载力太低，大部分就是无人区。按照“空心占地”原则，把根本没啥人的无人区也画进去，那以上那个本身就过于夸张的图还得换，还得变，咋，夏威夷华人是太少了是吗？

这么画你觉得可能吗？

白日梦不是这么做的。

所以，别用内地“人多力量大”的脑子去套青藏高原。那地方从来就不是按人头算账的。

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作者简介：龙牙是一名曾在西藏戍边数十年的退伍军人，他热爱文学和写作，对时政问题、社会新闻有着独到的见解。欢迎关注公众号“龙牙的一座山”、小号“黄科长锐评”。

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